Шева какво да се прави - обобщение на строителните работи

Чернишевски "Какво?"

Kirsanov влюбва в Вера Павловна, и по тази причина, намери извинение за дълго време изчезва от погледа за да не бъде нарушен семейството благополучие друг. .Той се появява отново по време на заболяване Lopuhova поканени да се лекува, а сега заема все по-важно място в живота и душата на Вера. Неговата обич към Вера Павловна също възобновено, но сега тя е по-успешно справяне с чувствата си. Той й помага да студиото, те си говорят, да слушате музика, отидете на опера заедно. Въпреки това, чувствайки, че тази идилия не може да продължи твърде дълго, Kirsanov решава да се пенсионира отново. Но Lopukhov и Вера осъзнае, че не е нещо ново, което трябва да се промени живота им в живота си. След предполагаемото самоубийство Lopuhova Kirsanov и Вера женен. D.I.Pisarev брои "нови хора" "тип Bazarov, въпреки че те са ясно очертани и обясни по-подробно, отколкото описва и обяснява, последният герой на романа на Тургенев." Чернишевски Ако Тургенев Bazarov бе принуден да спре на силен страничен отрицание, а след това, в зависимост от критик, "под ръка Чернишевски нов тип роза и се оказа, че сигурност и красота, към която той се издига в прекрасните фигури Kirsanova и Rakhmetova" ( "мислене пролетариат" ). Kryukova Настася Borisovna един от работниците в цеха Вера Павловна. Тя е болна от туберкулоза, но в студиото си намерят работа за нея, че тя не е много вредно. Запознах тук случайно с Kirsanov, тя говори за неговата дългогодишна запознаване с него, за да Вера Павловна: тя е била проститутка, и отиде заедно Невски, за първи път се запознах с Kirsanov. Той открива парите й да изплати бордей любовница, гледане на здравето си, която вече подкопава потребление. Благодарение на него, тя спира да пие, но малко по-късно изравни романтиката между тях. Те са живели с Kirsanov за около две години и трябваше да напусне заради болестта си. След ново заседание Kirsanov разбира, че заболяването е нелечимо, и движен от състрадание, я моли да се премести при него отново. С начина, по който този герой е свързано широко разпространена в руската литература, историята на спасението на падналия жената. Le Телие F Юл и дамата Деми, френски. Lively, общителен и просторен. Подобно на Вера, тя обича забавно. Това беше на две години от улични жени в Париж. Постоянно се оплаква, че живее в мръсотия, свидетелствува благородни чувства, но не особено желание да променят живота си. Тя се втурва да предупреди Вера Павловна на престъпни намерения към нея Mihaila Storeshnnkova, но след това я моли да се омъжи за него, защото "животът на проза и изчисление". Това й помага да се организира работна среща, която осигурява най-първите поръчки. Тя принадлежи към стане фраза улов, "Не умирай днес, но не се получи целувка без любов". Lopuhov Дмитрий Sergeich (Byumont Чарлз) е един от главните герои. . "Среден на ръст или по-висока средна, с тъмно кестенява коса, с редовни, дори и красиви черти, с горди и смели виждания." Така го вижда Вера по време на любов (той става учител на брат си Fedi). Син на собственика на земята Рязан. Учи в гимназията. Както сто най-добрият приятел Kirsanov, ранно свикнали да "направи своя път с гърдите си, без никаква подкрепа." Печели уроци. Имаше време, когато той "поръчате от преяждане", което е "резултат от непоносима мъка от бедност, а не повече." Имаше много с него и любовни авантюри, които след това са заделени за каузата. Първоначално ученик на Медицинска академия, погълнат от една книга, се надява да стане професор, стажант в една от военната болница в Санкт Петербург и да получите един стол в Академията. След брака си с Вера Павловна тя излиза без получаването на диплома и прекъсна академична кариера, за да печелят пари, необходими за семейния живот. Сам да е достатъчно малък и него, но младото момиче като Вера, в мотивите му, е необходимо и поради това трябва да се промени начина си на живот. Той не го жертва разгледа. Показване на колко силно Lopuhov прекъсва медицинската си кариера в областта на науката, Чернишевски подчертава неговата вътрешна свобода и възможността да се компрометира своите планове и интереси в името на съседа. Маря Aleksevna въпроси, притеснения за това как да се между дъщеря си и учителят не е започнал любовна връзка, казва, че има годеница (алегория на революцията). Чаши като Kirsanov, се придържа към теорията за "рационален егоизъм", според който "това, което се нарича възвишените чувства, идеални стремежи, всичко е в общия ход на живота е доста незначителен пред желанието на всеки да му използване, както корена себе си е на едни и същи стремежи към доброто. " Изчисление и ползи са в основата на тази теория, обаче, ползата трябва да се съобразява с общия интерес. Чаши отхвърля обвиненията, Вера, че тази теория е студено, безмилостен и прозаично, защото това 1) "учи хората да произвеждат топлина; 2) "след него, хората няма да съжалявам за предмет на празен ход състрадание"; 3) "разкрива истинските мотиви на живота и поезията на истината на живота."

Информация за работата на "NGChernyshevsky:" Какво да правя "

Man Чернишевски "Какво?" Е политическо завещание, адресирано до революционната младеж. Силата на романа се крие във факта, че той е убеден в истинността, красотата и величието на новия и напреднали в живота. Той отговаря на най-важния въпрос на възраст: какво правим на хората, които не искат да живеят по стария начин, като се стреми да донесе на красивата утре на родината си и човечеството. Heroes Chernyshevskogo -.

На романа герои - създателите на нова връзка между хората. Тези хора знаят какво трябва да направите, и са в състояние да изпълняват своите планове, те мислеха, е неразделна част от бизнеса. Изображение на положителните герои на романа "Какво да се прави?" Чернишевски се опитва да отговори на изгаряне на въпроса за 60-те години на XIX век в България: какво да правя, за да освободи страната от пра-силата на феодалния гнет? Беше необходимо.

Петропавловската крепост. В този роман Чернишевски показа унищожаването на стария свят и появата на нова, боядисани с нови хора, които се бориха за щастие на хората. Но най-важното - е, че Чернишевски е изобразено в романа си "Какво да се прави?" общество на бъдещето и е в състояние да му покажа, както ако той лично го видях идеалното общество на бъдещето. Общество на бъдещето е показано на романа в четвъртия рунд.