Shekinah символ

Божието име буквално означава "стоп" или "жилище"; Да останеш означаваше Господ в света. Shekinah като цяло се счита за женски аспект на Бога. Тази дума не се използва в Библията като името на Бога; но Господ често се нарича "жилище" ( "shohen") при хора или в Йерусалим. Име Mishkot - преносимо светилище на евреите, които се използват в пустинята - идва от същия корен и означава "място за живеене."

Shekinah отдавна се свързва с Луната - ключовият героиня в еврейската традиция, особено популярен в съвременната феминистка теология и ритуала. В равински литература Shekhinah се нарича проява на Бога в материалния свят, особено под формата на светлина ", както слънцето грее по целия свят, както и Шекина." Понякога нарича учители Shekinah лице или крила на Господа. Въпреки че Shekinah може да се намери навсякъде, като се смята, че нейното присъствие е особено силен в еврейския народ, включително и на праведните, и достойни. Въпреки това, някои от равин се каже, че Shechinah изчезна от еврейския народ след Първата Храмът е бил разрушен или отиде в изгнание, след разрушаването на Втория Храм, и, подобно на еврейския народ, ще бъдат запазени само с идването на Месия.

Шекина, наричан още Malkuth (Великобритания), принцеса, дъщеря, булка, Мъдрост и Божието Слово - е десетият и най понятното от цялата Sephiroth. Този женствен Бог действа в света. Също така, както луната излъчва светлина, отразена от слънцето, Shekinah получава светлина от всички останали Sephiroth, и да го излъчва обратно на Земята. Кабалист Shkatilla дори твърдеше, че Shekinah бил на земята под формата на Сара, Ребека и Рейчъл. Според теорията на кабалистите, оригиналният единството на Господа е бил разрушен с началото на сътворението, и мъжките аспекти на Бога (Sephira Tiferet и Yesod) отделени от женски Shechinah.

Задачата на еврейския народ се крие във факта, че чрез молитва, изучаване на Тора и спазване на заповедите, да се съберат всички десет Sephiroth разделени и по този начин възстанови оригиналния божественото единство. Тъй като Shekhina - най-близкият дял на Господа към материалния свят, това е, за нас, той е особено уязвим към силите на злото и страданието. Когато еврейския народ отиде в изгнание, за Шекина е изгонен от Божеството; когато евреите страдат, страдат и Шекина.

Идеята на изгнание и страдание на Shekhina беше доразвита в Hasidism. Хасидим вярвам, че искрено молитви и добри дела са в състояние да облекчи страданията си. Ето какво Komarnensky: "Който доброволно напуска дома си и се скита като просяк, в мизерия, но без да остави вяра в Бога, той се превръща в спътник на Shekhinah в изгнанието й."

Кабалистите като Шекина, свързани с Тората, особено Oral право - равински традиция на тълкуване на Библията за поколения напред, което е източник на системните изисквания, регулиращи всекидневното поведение на евреите. Праведният, който върши добри дела и отразяване на религиозни теми, постепенно осветява Shekhinah ", освобождавайки го от окаян рокля буквални значения и изводи и да я постави в тайните на блестяща рокля Тора".

Според популярни понятия, на Shekinah присъства в неугасим фенера над кутията с свитъци на Тора, в светлините на Шабат и ваканционни свещи, сред десетте възрастни мъже, които се бяха събрали, за да изпълни ритуала в къщата, където има семейна хармония, а мъжът да направи добри дела. През последните години, в образа на Shekhinah внимателно разработен от еврейски феминистки, твърдейки, че той е достоен алтернатива на прекалено патриархална настроение на традиционните еврейски текстове и литургия.