Шаманизъм - говорим за шамани

# 9679; Какво правят шаманите

Оса среща обществена организация шамани "Burged" премина миналата седмица. Важно делегации събитие от Улан Уде, Иркутск и Bohan. Шаманите са имали, за да обсъдят редица важни въпроси, основният от които - да се избере нов председател - решиха в самото начало на срещата.

Спас Спасов от Irhideya
Малка част от жителите се знае, че шаманските организация има строга структура. Хората, включени в състава му, постоянно извършване на различни дейности. В доклада за извършената работа през изминалата година е представен от председателя на Комисията за одит Надежда Tsypylova на.

диалог събраха
След това премина към изпълнения. Каза, че е угодно и което нарушава, планове за бъдещето. Духовен център на председателя шамани "Bodarhan" Павел Imekov предложи съвместно извършват обреди. Лято е насрочено taylagan в Тарас Област Bokhansky.

- Ние трябва да се съберат и да станат приятели. По време на церемонията трябва да бъдат консултирани за да се избегнат грешки. Това ще помогне на взаимното духовно обогатяване. В края на краищата, задачата - е да се помогне на хората, да насочва и да поговорим за традициите на шаманизма. Необходимо е да се ограничи използването на водка. Пиян не трябва да присъства на taylaganah, - казва Павел Imekov.

Виталий Baldaev, секретар на Съвета на регион Бурятия Байкал общности, подкрепи предложението да се обединят.

- Всички членове на шаманизъм Бурятия живеят в района на Байкал. Всички същия род - Bulagat. Водка с капене tarasun трябва да бъдат заменени, както нашите предци, - казва Baldaev. Говорихме за образованието на младите хора. Директор на клона на БСУ Bokhansky Виктор Mantykov каза, че когато Bokhansky клон, открит център за научно изследване на шаманизма, ръководител на Центъра назначен Надежда Tsypylova. Виктор Mantykov, говори за необходимостта да препечатайте Sergeya Petrovicha Baldaeva и Николай Matveyevich Khangalov.

Но младите хора, не са изключени от дискусиите. Артьом Bashina Sharaldai по рода си - младия шаман от присъстващите на заседанието.

Високоговорителите се съгласиха, че е необходимо да се създаде платформа за дискусия. Николай Hamgushkeev на Gorhona - практикуващ шаман. По въпросите на шаманизма той се придържа към традиционните възгледи. Знания и опит, по негово мнение, че е необходимо да се направи на родна земя - от техните предци, от възрастни хора, които са се има предвид, местните обичаи и традиции.

- Да не се поддаде на модата. Дай боже да митниците с други области! От този момент ние нямаме нищо ляво - каза шаманът на Gorhona.

шаманизъм днес
След срещата, известен в Оса площ практикуване шаман на Иван Hamgushkeev се съгласи да отговори на няколко въпроса.

- Иван Hangalzhinovich защо изборът на председател на общността "Burged" падна на Спас Спасов?

- Спасов Семеен има шамански корени. Отец Спасител Алексеевич Алексей Tarasovich, беше един шаман. Майко, Людмила Afanasyevna занимава с предсказване на бъдещето. Те са известни и уважавани не само irhideytsy, те помагат на хората да са дошли отдалеч. А. Спас - новак шаман, той все още не е преминал на процедурата, но ние сме уверени, че ще бъде. Той е не само един от вида, който продължава работата на своите предци. Сестрите му, между другото, се занимава и с предсказване на бъдещето.

- Колко в региона Оса на практикуване шамани? И защо в същия район има много, като Bilchire, Novo-Lenino, но не и с друг?

- В нашия квартал има около тридесет шамани. В Уст-Алтан, Кейдж, Бурятия-Yangutah има дядо, който спадна само рода си. Но годишен капе те покани специализирани шамани.

- Никълъс Hamgushkeev на Gorhona вярва, че обичаите на шаманизма в района трябва да бъдат запазени и предавани от поколение на поколение, без смесване, без да се комбинира с други митнически територии. Какво мислите?

- Ние искаме да го пазят местните традиции. Хората, които отдавна не живеят, не говорят местните обичаи на шаманизма, като Gorhona или Ули. Всеки Улус, във всяка долина има свои традиции, техните предци почитали жителите на района.

- Младият шаман Артьом Bashina изрази съжаление, че много от тях не разполагат с достатъчно внимание и уважение към младите шамани. А преди това шамани са 25-годишни млади хора?

- Казахме, че един шаман да стане, е необходимо, че човек има деца и внуци са. Но най-важното - шаманите не са сами по себе си, но в духа на волята, за да внуши на шамана, тоест, той се избира духове. Вероятно, от възрастта не е зависим, но човекът, който е получил такова бреме на отговорността, трябва да се разбере: да направиш нещо не е наред - до себе си и своите деца и внуци да навреди. Когато човек се приема за него, той трябва да знае степента на отговорност, поверена му.

- това се случи ли, така че човек да играе ролята на шамана без благословия от по-горе?

- Това се случва. Това е голям риск за хората, за целия си род. В края на краищата, последствията могат да повлияят на поколенията.

- шаманизъм днес е различна от тази, последван от нашите предци?

- Ние имаме една жена шаман. Те са били преди?

- Да, но те са малко. Една жена е по-трудно да извършват обредите. Те не могат да отидат в ковачницата, когато капе прародител-Смит, те не могат да участват в taylagane. В Ehiritah и Bayanday капе прекарват повечето от техните две състезателни коне. Жените не са били там.

- Не мислиш ли, че сънародниците започнаха да се обръщат към шамани и гадатели твърде често? Това е знак на почит към модата или вярата на хората в свръхестествени сили, които могат да им помогнат?

- Мисля, че това е връщане към традицията, основателите на които не бяхме и нашите предци преди много векове. Тези обичаи са достигнали нашите бащи и дядовци, както и тези, които вече ги подава към нас. В съветските времена, всички капе, церемонии са били забранени. Сега никой не спира, това са мъжете и използват възможността да се обърна чрез шамана да предците, духовете, за да се предпазят от неприятности от любимите си хора, да се намери щастие и мир.