Селяните и селяните - кой кой е, храната от селото

Селяните и селяните - Как да се разграничат

Селяните са били наричани по различно време по различни начини. Имаше например, фермери, земеделски производители. Сега тук е фермерите, селяните.
Освен това жителите на едно село, наречено взаимно селяни. Така че, има и селяните? Как може да разберете кой са селяните и кой - селяни?

Селяните, селяните - Владимир Дал в неговия речник на големите различия между тези думи не, но това е.

За Селане то в неговия речник казва, че селяните, които живеят наблизо, но всеки в неговия дух. "... от селския живот, те отсека ... За да стане селяни достатъчно, за да живеят в селото и се яде, че от яде селяни, закупуване на техните продукти. Така че в живота си, да не говорим за egregor, много трудно да се влезе. За да станете селяни, е необходимо да живеят в селото, да се хранят с храни, както и на селските райони селското стопанство най-малко в личен план. Ако не, жителите на града просто се премества в село в зависимост от техните изисквания ... "Оказва се, че селяните не живеят пълноценно живота в селските райони.

Селяните - които се заселват в селото хора, които са дошли в селото от друго място, по-голямата част на града, но трябваше да се види, и които са дошли от друго село, обл. Тези хора са преминали обучение по различен дух, с изключение на селското стопанство или друга селски дух.

Например, селото дойде няколко семейства от различни градове, купили или построили дом, магазин дърводелство, реставриран храм, извори извън селото, е било взето от дом за деца приемни деца с увреждания.

Те дойдоха с техните идеи: една група от последователи на Сай Баба, а другата - Висарион, третата - Владимир Мегре (anastasiytsy). В студиото работят работници от областния център, има също и продават своите продукти. Местните жители купуват продукти в живота си не се намесва, и да живее по своя анклав. Тяхната цел - реализиране на идеите, с които те бяха дошли, за да това село.

Селяните и селяните - те са два различни свята, които съществуват редом един до друг и всеки живее в неговия дух. В края на краищата, духът на съзнанието на повечето хора неясно изразен във формата, както и носенето на дрехи, методи на работа, дори и в изграждането на фрази и интонацията, когато говорим за един привидно език.

В селото, състояща се от селяни, живеещи до които стига способна да се възпроизвежда. А игра, която има:

• здравословен наследствен ядрото (или с други думи, генетично здрави ядро). Сърцевината се състои от ръководителите на домакинствата, съветът на селото, кооперации и т.н. както и баби и дядовци, Годунов, мъдрите старци (които могат да дадат съвети на верен, духовен селянин подкрепа в беда, в труден момент), са включени в основната билкар-баба, акушерка, и т.н.
• инертната маса с достатъчен размер (като телесно тегло трябва да бъде по-малко от нормата), която произвежда ново поколение инертната маса, може да се възпроизвежда на следващото поколение на нови здрави и повишаване на представители здравословен ядро. това е и родното място на новия заселили в селото, с едни и същи селяните и жителите на други села, изпраща своето потомство в града, за да създадете групи по интереси там, регионален център за въздействието върху областната администрация или номинациите свои представители на областната управа.
• по ръбовете на инертната маса са числено малък в състав:

- местния идиот и глупак, от една страна, както визуално предупреждение за злините на дрога в митническите представители на инертната маса,

- колена, хапки, занаятчии, от друга страна, са чувствителни към новия дух и определени населено място на постоянно променящ външния свят.

Разбира се, на структурата на селските райони е много по-трудно, но нашата задача е да се разбере разликата между селяните и селяните.

С цел да се превърне в селянин, не селяни, е необходимо не само да живеят в селото, и най-важното - да бъде на място в духовния живот на селото и в практически въпроси, изпълнението на плана, за който се формира на селото. Трябва да се разбере, че всички селяни, образувайки селска общност, са част от България, която в момента е изпълнението на два едновременно дизайн живот, несъвместими един с друг - Библията и Западна панаир, на български език. И проблемът е, повечето от жителите на селото и селяните в недоразумението от разликите на тези планове, и затова те работят за изпълнение и това, и още един.

Ако говорим за изолацията на селския живот, възниква въпросът кои от тях?

На живо в селските райони само с цел да се занимава с частен земеделие, като осигурява препитание на селските продукти, няма разлика в този случай, за план за работа на практика?

Или за да може, в съответствие с плана на избрания справедлив живот е било съзнателно, или в съответствие с несъзнаваните психични стремежи за участие в духовния живот на селото, в образованието на бъдещите поколения селяни (в населено място трябва да се роди на децата да се научат сами по себе си да разбере живота, да се създаде, в съответствие с отличителния си цел в живота, за да видите грижите на по-възрастните поколения за тях, бъдещето на селото, на страната, характер)? Желанието за този начин на живот, характерни за българския дух, тъй като Primordial Рус.

За имаме нужда от самостоятелно обучение, за да се научим да различаваме в живота на различни идеи и начини за изпълнение на всеки един от тях, и да изберете свой собствен път. И за да помогне на тези, които са дадени от въпросите.

За да се стремят и тези на другите?

Селяните отиват в селото за почистване на въздуха и храната съзнателно да избяга от изкушенията и политиката.

"Всеки, който не е определен със стойностите (те имат един, но той не е дефиниран) има вероятност да се прави разлика между добро и зло, но най-вероятно това не е отразено в неговите действия (действия) във външния свят. Помислих си, че това е лошо и ще направя. Biorobot програмиран от някой.

Целите на селяните и на селяните, по дефиниция не се събират. Селяните - това биороботи (живеят в селото в града, само малка социална сфера и политиката). Селяните отиват в селото, за да съзнателно да избяга от изкушенията и политики за земята-майка и относителната чистотата на околната среда (въздух, вода, храна, информация). Целите на двете зависят от нивото на информираност. Движи нагоре и надолу вертикално и може да се появи постоянно. "

Къде са целите на двете? И защо целта на селяните и селяните не се вписват заедно?

Нашата съседка Н. - селяни, пенсионер, живее скромно със съпругата си в дома му (кухня, две стаи, през лятото на кокошки, прасета, зеленчукова градина), три деца и внуци тук в селото, понякога за да го пуснете. През зимата ние отидохме да ги посетите - Н. обикновено лежеше на дивана пред телевизора, за съпругата му, и сапуна е чиста, тогава гледате телевизия. Лято N. домино на резултатите на мъжете-пенсионерите. И в село мнозинство. Кой се нуждае от такъв живот? Защото младите хора в селото вече са малко, че копнеж да ги отведе от този живот, и децата в селото и по-малко. С една дума, obezlyudivaet село, макар ферма село по днешните стандарти силни (800 крави, кочина, и т.н.). Ръководител на домакинство Г. - под 50 години, така знае себе си забравя, купен през зимата на мястото на стария престижен автомобил за 500 хиляди рубли, а ч / борда в домакинството 4-5 хиляди рубли ...

Каква е разликата между Н. и Г.?

Първо са инстинктите на живот, obryazhennye в навици, т.е. той вяло отговаря на "екипа" на техните господари, на когото в различни периоди от гнило и те бяха "влачат" му да изпълнява те се нуждаят от "команди", а той е вероятно да се прави разлика между добро и зло, но най-вероятно това не е отразено в действията си (действия) във външния свят. Помислих си, че това е лошо и ще направя. Той казва: "моята възраст е достатъчно", в отговор на съпругата му, която го вади душата с искания да се определи вана или къща - на пода в зимния студ и т.н. Той не е свикнал да пазят къщата, за, тъй като е свикнал на жена си.

Второ - са инстинкти obryazhennye в вярвания тази причина той смята си и е в състояние svoevolnichat на свое заседание. Той ни каза, когато пристигнахме в селото: без своята ферма в населено място не могат да оцелеят: кравата за мляко, месо телета, прасета трябва да се запази, и т.н. Емисията къде? За сено, зърно и други фуражи му дойде, "глава на семейство". И работи, освен той, почти никъде, земеделските производители са хладки, и да плащат с работниците и служителите на фураж и така нататък. Н. И социални програми да вземат само себе си, да тегли, ние сме непознати за тях. И ние виждаме, че в условията на робство, ако правилата на играта в "селски начин на живот", за да приемат като истина.

И селяните живеят, отделните земеделски производители в селото изглежда е обща, но всеки за себе си личната си икономика и по обичайния начин, а svoevolnichat някои от тях, ако могат, а след това в рамките на допустимите създателите на този така наречен "селски начин на живот." Кои са създателите?

"Той отдавна е в голямата си част хората да се възползват от един куп много умни контроли, които по различни начини да повлияят на съзнанието и подсъзнанието. Основният начин - формирането на човешките подсъзнателни фалшиви ценности, които са приети от мъж и го насърчават да определени действия ". Тя е много умна куп, считат себе си за "господари на живота за всички", който живее на Майката Земя. Но правилото "господари на живота за всички" по степен на позволение от по-горе, въз основа на своите вярвания и своеволието, правят всичко възможно, за да не се занимават с хората директно към своя Създател, и истината, и видях, че на куп - не на "господари на живота за всички" и един куп паразити върху техния принудителен труд. И по някаква причина, повечето хора не се обръщат към Бога, и да ishachat "господари на живота за всички"?

Селяните, работещи на техните градини

Споделете мнението си за Селане saibab-овца. Те са склонни да живеят в България, в ашрама на Сай Баба? Не. Там, в индийски ашрам, военни поръчки и е малко вероятно да се тълпят се иска живот извън нея. Но верни слуги налагат желязна дисциплина в ашрама? Да, предлагам! А кой ще попречи на "господари на живота за всички" донесе поръчката на майката земя, ако селяните, но навиците не искат да знаят нищо, а селяните - много знаят своите убеждения самите като ограничен.

Както беше отбелязано от един приятел на селяните: аз между градските и селските райони (душата на града той и неговият кръг на общуване там, и въздуха и вода, мляко и картофи селски задвижвани, въпреки че той се намира в село не е първата година, и непознат за селяните). А той е далеч от "света на ашрама" отиде навсякъде, което е изграждането на "господари на живота" и техните поддръжници четвъртото хилядолетие? Същото важи и за други "-ovtsam", селско и градско. Комбинира "-ovets", че всички от тях - всеки земеделски производител, всеки сам по себе си, дори и да се отклонят в стадата, калдъръмени заедно.

Дали те искат като Z. живеят в "световен ашрам?" Разбира се, не. Те знаят какво Несправедлив живот в магазин за човечеството, и да предложи най-доброто от неговото разбиране за начина, по който България и другите народи по света - праведен и Бог ги подкрепя в това. И по този начин на живот, както на запад е отворена за всички хора.