Се изпълни с Духа - постановление за всички, преминава през трансформацията на славата на Христос

"... да се напълни с Духа" (Ефесяни 5: 18)

И сега погледнем по-отблизо команда. Много от вас вече са запознати с този текст, въпреки че мнозина да сте чували за тази доктрина за първи път. Някой може да е пръв по време на нашето служение. Така че нека заедно изследват този възхитителен команда. Прочетете го отново от стих 18: "И не се опивайте с вино, което е разврат но се изпълни с Духа. "

Недейте се лъга. Господ ни заповяда, изпълнен с Духа. И неизпълнение на тази заповед - умишлено и грубо неподчинение. И ако животът ви се характеризира с такова неподчинение, а след това, без значение какво си мислиш, според 1 Йоан, не сте християнин. Приятели, това е много важно. Истинските християни, които имат истинска вяра никога няма да отричат значението на върховенството на Христос. Истинските християни, които имат истинска вяра никога няма да отричат значението на изпълването със Святия Дух.

Истинските християни никога няма да се чувстват комфортно в ниша на така наречените "плътските християни", като каза: "И аз не трябваше да премине към следващото ниво. Чувствам се добре тук. " Не. Тази строга заповед. Тази заповед, защото тя ни даде сам Господ. И ако Бог заповядва нещо, то това е заповед за всеки вярващ, съответно, всеки вярващ е длъжен да изпълни тази команда.

Което означава, изпълнен със Светия Дух.

Нека да погледнем какво означава да се изпълни със Святия Дух? Какво означава това? Бих искал да ви предложим няколко мисли. Мисля, че ще оцените колко вкусни това учение. Освен това, бих искал да имам повече не е имало проблеми. Да започнем от самото начало. На първо място, всеки християнин има Святия Дух в тяхната цялост. Всеки християнин, Светият Дух обитава в тяхната цялост.

Наскоро чух един християнин каза: "Аз съм се покаял отдавна, но до този момент аз не са имали Светия Дух. И веднага след като разбрах това, аз помолих Бог, и Той ми даде Светия Дух, и оттогава всичко се е променило в мен. " Означава ли това, че хората отдавна са християнски, но все още не са имали Светия Дух? Нека Господ да благослови този брат. Аз разбирам какво е имал предвид. Но това, което се е случило в живота си - чувство на удовлетвореност в резултат на послушание към Бога, но не са получили Светия Дух. Всеки християнин от момента, в който започнах да вярвам, е Светия Дух. Такова нещо като християнин, който не разполага със Светия Дух, не съществува. В края на краищата, това е живота на Бога вътре във вас, това е реалността на обратно изкупуване. Когато човек се превръща в дете на Бога, Бог обитава в него чрез Неговия Дух. Ето защо, не е християнин, в които не е имало Светия Дух.

Искам да го покажа. За да направите това, да отворим Римляни 8: 9, Римляни 8: 9. Ще разгледаме текста от различна гледна точка, но все пак 9 стих от Римляни 8 глава е очарователно! Трябва да се отбележи, че в Библията, в повечето случаи, думата "плътски" се отнася за неспасените, не за християните. В стихове 7-8, Павел казва, че "копнежът на плътта е враждебен на Бога, Защото законът на Бог не се покоряват, и те не могат. Са в плътта, не могат да угодят на Бога. " Тук "плът" или думата "плът" означава незапазена човек. Павел казва, че ако живеете "в плътта", а след това, че не си вярващ. Понякога хората се отнасят към себе си като "плътските християни." В действителност, можете да сте плътски християнин, подобно на коринтяните в 1 Коринтяни глава 3 и може да бъде изразен в плътска човек като такъв, подобна на тази, описана в Римляни глава 8, което означава, че лицето не притежава спасение. Ето защо, ако сте доволни от плътския си състояние, първо трябва да се провери дали върху бизнеса си бил спасен. Това е напълно възможно, че вашата "плътски" случай е описан в Римляни 8 глава, но не и в 1 Коринтяни глава 3.

Има християни, които ходят по плът, но плътски поведение е характерно за повечето от неверните. Те са враждебно настроени към Бога, не се подчиняват на Божиите закони, и не може да им се подчиняват. Те не могат да угодят на Бога. Но вижте стих 9: "Но вие не сте плътски, а духовни." Ако си християнин, тогава ще живеем в Духа. Ако си християнин, не живеете по плът. Забележете как Павел завършва тази фраза. "Ако Божият Дух живее във вас?" С други думи, тези, които са повярвали, в Духа, защото Божият Дух живее в християнина. Павел казва, че в края на този стих: "Ако някой няма Духа на Христа, той [и] не е негова." Виждате ли? Ако не разполагате със Светия Дух, той не е въпрос, на който живеете по плът, и все още не са на Светия Дух, както и че не са запазени. Кой не трябва Духа на Христа, той не принадлежи на Христос. От друга страна, човек, който принадлежи на Христос има Духа на Христа. Виждате ли? Това е много проста.

Вижте как краищата 9 и стих 10 започва стиха: "Ако някой няма Духа на Христа, той [и] не е негова. И ако Христос във вас .... "

Това означава, че ако сте християнин, ако имате Христос, трябва Светия Дух. Бих искал да разбереш това веднага. Някои християни стана наскоро, а вие все още не го разбирам. Ако си християнин, имате Святия Дух в цялата Му пълнота, Той е напълно във вас. Той няма никакви парчета, той не звучи дозира. Така че няма нужда да се молим, както някои "О, Боже, дай ми повече на вашия дух." Повече не може да се получи, не може да се измери теглото или да бъде разделена на порции. Всичко се намира във вярващия. Всеки вярващ има Светия Дух.

Нека прочетем 1 Коринтяни 12:13, друг важен текст, който разкрива изучаваната действителност. Отваряне 1 Кор, глава 13, ст 12. Виждаме, че в този текст, Павел набляга на едни и същи. Важно е да се отбележи, че коринтяните са наистина плътски. И плътското си поведение е проява на християнска плът. В много случаи те са били християни, които живеят като невярващите, а сред тях са тези, които не бяха християни изобщо, а по-скоро са се представяли като християни. Независимо от това, Павел, въпреки факта, че коринтяните са затънали в грях, независимо от факта, че те са грешни християни, се отнася до него, както следва: "За всички сме били кръстени в един Дух в едно тяло, било юдеи или гърци, роби или свободни; всички направени да се пие в един Дух. " Ние всички са били направени да се пие на един Дух, всички вярващи, че Духът е бил кръстени в едно тяло на Исус Христос.

Моите приятели, нека да кажем, че кръщението на Духа - това не е чувствен опит, това не е емоцията, тя не може да се усети, че е невъзможно да се знае, когато това се случи, то не може да оцелее. В момента на кръщението на Духа с теб, нищо не се случва физически, тъй като текстът казва, че Духът сме кръстени в тялото на Христос. Кръщението на Божия Дух - това е акт, който в този момент, когато смятате, Светият Дух ви поставя в тялото на Христос. Това богословско реалност, а не чувствено изживяване. Това е акт, в който Христос, Кръстител, чрез Духа ви поставя в тялото. Така че, когато се спасяват, вие сте в тялото на Христос и, както Павел казва в края на стиха ", за да се пие на един Дух." Това означава, че вие живеете в Светия Дух. Който вярва, според текста, той е бил кръстен от един Дух и НАПС. Там не е християнин, който не разполага с Светия Дух. Божият Дух живее във всеки от нас вярващите.

Нека да видим също и 1 Коринтяни глава 19 стих 6. 1 Corinthians 6:19. В този текст Павел напомня на коринтяните за тяхната неморалност. Те са живели в блудство, спал с проститутки, са били ангажирани в най-отвратителните, зли, подли дела. И Павел, отнасящи се до тях, не казва: "Вие трябва да бъдете сигурни, за да получите на Светия Дух, за да постави нещата в живота." Той не казва: "Вие се нуждаете само от Светия Дух. Ако имате Светия Дух, че няма да имат този проблем. " Не, той се обръща към тях по съвсем различен начин: "Не знаете ли, че вашето тяло е храм на Светия Дух, когото имате от Бога, и вие не сте свои си" Той не казва, че ако те са имали Святият Дух, те щяха да са действали по различен начин. Той им казва да спре да се държи бившият начин на живот, защото по този начин те обижда на Светия Дух, който вече живее в тях. Виждате ли? Той казва: "Не знаете ли, че вашето тяло - храм на Светия Дух? Не знаеш ли, че дефиле на Светия Дух, който живее във вас? "

Виждате ли, когато един християнин, живеещ в грях, Светият Дух все още остава там. Той все още е вътре, но грешен непристоен него. Вижте какво казва Павел в Ефесяни 4:30: "И не оскърбявайте Светия Дух Божий." 1 Солунци 5:19: "Не се гаси Духа." Как може да утоли Светия Дух? Sin разлив вода върху огъня на Неговата святост. Святият Дух може да обижда. Между другото, на Светия Дух - е жив човек, а не безлична сила. Този човек, който може да скърбя, тъгувам и скърби заради нашите грехове. Святият Дух може да бъде осквернен, осквернили, когато тялото ни - в слепоочието му. Така че виждате, че има във всеки вярващ на Светия Дух, и "ако някой не разполага с Духа на Христа, той [и] не е негова." Всички вярващи са кръстени в едно тяло и да пие от един Дух. Всеки вярващ - храм на Светия Дух на Бога е в него.

В Галатяни 2: 19-20, Павел говори малко по-различно: "Аз съм бил разпнат с Христос и аз вече не живея, а Христос живее в мен." Виждате ли? Христос живее в него. Това е Духът на Христос, който живее в мен. Виж глава 7 от Джон. Когато за първи път разбрах, това учение, то е за мен най-забележителните истината. Бог на цялата вселена, Бог на боговете, всемогъщ Бог, Всемогъщият и величествено се мести в тялото ми. Тази реалност за мен беше просто неразбираемо. Възхитителен идея! И тази истина ясно и ясно учи на Новия Завет. В Йоан 7: 37-38 е писано: "В последния ден, великия ден на празника, Исус застана и извика, казвайки: Ако е някой жаден, нека дойде при Мене и да пие. Който вярва в Мен, както казва Писанието, от утробата му ще потекат реки от жива вода. "

Кой ще тече от корема реки от жива вода? Във всички, които вярват в някой, който казва: "Аз съм гладен и жаден," Който приеме Христос, ние трябва да отида до реката. Но каква вода, която прави нагоре по реката? Стих 39: "Но това той говори за Духа, който вярващите в Него." Нека тук за кратко. Кой трябва да получават Духа? Тези, които вярват в Него. Обикновено спасителна вяра ще ви даде Святия Дух, който се превръща в река от жива вода, и трайно се установяват в живота ни. Невъзможно е да се загубят. Духът винаги живее в живота на вярващия. Ето защо целия набор от Новия завет никога заповеди намерена заповед да се кръсти със Светия Дух. Тази заповед не е там. Кръщението със Святия Дух споменава в Новия Завет само седем пъти, а никога в повелително наклонение. Библията никога не заповядва кръщението в Святия Дух, защото кръщението Свети Дух се случва в момента, когато хората, намери спасение, се превръща в част от тялото на Христос.

На второ място, в Новия Завет не е заповед да признае пред себе си Светия Дух. Не. Тъй като това е гарантирано от обещанието на Бога. Както и в Библията, ще намерите команди да бъдат изобразени от Светия Дух, или да се съхраняват. В крайна сметка, това е дар от Бога. Виж Ефесяни, глава 1: Вие вече запечатани и кръстени с, той живее във вас. Поради това, Библията не дава такива команди. Заповедта е дадена в Ефесяни 5:18: "се изпълни с Духа." Това е съвсем друго команда. Не е "кръст", а не "Нека на живо", а не "с надпис", но "да се напълни."

Вижте също:

Молитва: Нека да живеят в очакване на голямата слава на Твоята благодат, и комуникацията с вас.
На различни етапи на духовно израстване в Христос ние имаме различен смисъл близостта на Светия Дух.
Христос пострада, да ни доведе до най-висшето добро.
Какво означава това за вярващия и невярващия вездесъщата Бог?
Това, че възкресението на Христос дава Своите верни.
Бог ни дава Своята благодат, разкривайки ни плановете му.