Съдбата на романа в контекста на естетическото стремежа си да

Модернистичен роман: в опозиция на традицията

Роман началото на ХХ век. Различно е, на първо място, безпрецедентна динамика в развитието му. Всичко в него е като че ли е помръднало, беше създадена в движение. В комплекс множеството линии и цветове на противоречивия бързо променящ се модел отразява различията в идейно-естетическа реакция на различни автори от различни школи и направления в ситуацията ", смъртта на света -. Раждането на света" Тя се открояваше в същото време сложността на взаимодействието между традиционното и новото в жанра на романа, сложността, така остро по време на прехода. Роман изглежда се отклонява от своята епична природата. Той също така се отклонява от характерните за него исторически и изглеждаше доста стабилни жанрови форми.

През ХХ век. романа е израз на тревога и преследването на драматична епоха. Тя отразява съдбата на света и чувство за идентичност, което се случи на "пепелта" на традиционния свят, или по-скоро на традиционните възгледи за света. Всичко, което някога изглеждаше непроменим сега (след обновяване на философските идеи на Шопенхауер и Ницше) лежи в руини. Християнската концепция за етика и култура е била разрушена, а съвременното изкуство идва мъчителен процес на раждането на нови естетически и морални канони.

Признаци на историческото развитие на жанра, на първо място се появяват в романите, които отразяват проблемите в един или друг начин свързани с разбирането на ерата на "смъртта на света - раждането на света" начин, с опит да се разбере същността на промените, които донесоха тази ситуация на връзката "човек - свят". През 20-те години на усещането за криза състояние на реалност е обичайно, но те разбират кризата по различен начин. Много художници от онова време са били повлияни от идеите на Ницше, по-специално неговите мисли за упадъка на цивилизацията и културата на болестта, са били засегнати от Шопенхауер "съчувствие към смъртта", идея на "залез" (не забравяйте споменаването на ентусиазма на Ницше и Шопенхауер идеи в дневниците на Томас Ман Шпенглеровият ).

За модернист роман се характеризира с общо разочарование в аспектите на действителността. Тя отразява сътресенията бурните събития от световната история, опитвайки се да разбере тяхното значение, за да се разбере същността на промените в отношенията между индивида и обществото, човекът и историята. Той се стремеше да бъде картина на живота на нацията, на класа, хората, да се превърне в една обща философска и поетичен образ на епохата. В основата на художествената концепция за модернистични творби - в образа на "световен хаос", напреднали, изключително сложен свят на контрасти и противоречия, един свят, който се ръководи от случая. През 1912 г. GL Shestov пише в своята "Велика Ийвс": "... малко по малко цялата реалност се чувства в свои Започваме да се уверите, че хаосът е толкова реално, колкото хармония ...." [44, с.16].

Описвайки модернист роман, разказва преобладаването на психологията над баснята [30], на свиване последователност от събития. Външният свят често се дават само на няколко инсулти или символични подробности. Понякога той почти никога не се показва директно в картинката, и излиза през вътрешния живот на героите. Сценарист отслабва "имуществената отношения" на своя герой, за да го отворите на хуманист утвърждаване в разрез със законите на буржоазната действителност. Този роман е често нарушена единична линия, парцел-съставна конструкция "верига подобни", lifelikeness изображение - художникът е готов да отиде в условните изображения и повествователни структури. модернистичния роман разказ драма задълбочава по различен начин в сравнение с традиционните, когато преходът от формата на приключението на героя и наблюдение на реалността на историята, концентриран около главния конфликта. Сега фокусът се измества към изразяването на най-драматичното характер ера.

Характеризира се с принципите на организация на модернист роман като цяло, съединителят е част от романтична описателната част. В традиционната новия състав е разработен с центъра на конфликта и растежа на дейността си до точката на оргазъм. В 20-те години на XX век, разпространение нов хроника, където веригата на събития е настроено в ускорен, хронологичната последователност на подобни епизоди, почти без спиране и се оттегля; в романа утвърждава принципа за монтаж-присъединяването, един до друг по различно време и различни епизоди на различни части от текста, без никакви специални връзки между тях, което създава прекъсване, фрагментация на повествованието.

Според Rudnev, модернист роман (в сравнение с конвенционалните) изчезването на парцела. [35] Невъзможно е да се възстанови истинската хронологичната последователност на събитията, тъй като, от една страна, има не-класически, нелинейни и недопускане на едно разбиране за време, и второ, релативистките схващания на истината, това е, представа за очевидната липса на един за всички истината. По този начин, в съвременен роман структурирана губят своята функция на пространството и времето, различни нива са смесена реалност. Традиционният романа се характеризира с логиката на причината и следствието и развитие, произтичащи от постоянен "I" характер, както е определена от концепцията за единството на време и място (на постоянна пространство, време константа).

Търси формират художествен организацията на истината, много писатели се обръщат към принципите на музикална композиция (Ман, А. Döblin, Херман Хесе и др.), Превод неговите елементи (полифония, Репризата ключови бележки, различни теми и мотиви, и т.н.) на езика на романтичен разказ. Традиционният немски роман спокойно повествованието става измества изразителна тенденция пренапрежение репортаж.

Развитието на психологията в ХХ век. Това води до факта, че се намира терминът - "поток на съзнанието". Тя е заимствана от авторите на американския психолог Уилям Джеймс и е от решаващо значение за разбирането на човешката природа в съвременен роман, и цялото му структурата на разказа. Този термин е добре обобщи редица идеи на съвременната философия и психология, които са послужили като основа за модернизма като система от художествено мислене.

"Поток на съзнанието", както е техника на писане е контра-интуитивен интериор монолог, който възпроизвежда хаос на мислите и чувствата си, и най-малките движения на съзнанието. Това - свободен асоциативен поток от мисли в последователността, в която те се появят, прекъсват помежду си и близки нелогични купчини. На "поток на съзнанието" и споменава Rudnev, казвайки, че подновяването на езика, на модернистична проза се осъществява главно за сметка на обновяването и работа по синтактични конструкции; е не по-горе думата и над предлагането. Това той нарича "поток на съзнанието стил", която също е усложнение, а обедняването на синтаксиса. Следователно Rudnev показва още един знак за модернистичната литература - нарушение на принципите на съгласуваност на текста: оферта не винаги е логично следват една от друга, синтактични структури са унищожени.

В основата на модернистичния Романът е реализацията на човешкото съществуване и стойност на себе си, отделно от другите и света, "I", реализацията на своята вътрешна автономия и суверенитет. Това - художествено богатство на обекта пресъздаде своята същност чрез обективност - събития, дейности, събития, думи. Формира обективността, от това не следва обективна логика, и движението на съзнанието му, която не само отразява, но и създава света. Особеността на съзнание осъзнах колко образува, член на обективност, т.е. това е метод за формиране на предмети и да се разкрият характерните черти на суверенната си вътрешен свят, лирични му идеологически.

Един от основните принципи на модернистична проза, които до известна степен определя останалите, VP Rudnev призовава neomifologizm. Той я определя като във фокуса на архаичен, класическа митология и всеки ден; цикличен модел от време; "Митологични Бриколаж" - продуктът е оформен като колаж от цитати и спомени за други работи. Rudnev отбелязва също така, че текстът на Европейския модернизъм на ХХ век. много характерно за играта на границата между измислицата и реалността. Това се дължи - за semiotization и mythologizing на реалността. Ако архаичния мит за опозицията не знаех, че реалността на текста, на двадесети век. Той бие силно тази несигурност. Например, в "Процесът" и "Замъкът" на Кафка много деликатно внушава чувство за нереалност, фантастично събитие, а всичко, което се случва, умишлено е описано в ежедневния език. В "Доктор Фауст", написана в kvazirealisticheskoy начин, през цялото време, остава неясно какво точно е естеството на договор с дявола Leverkiihn, дали чисто клинично или реалност фантастичен елемент.

Новост модернистична проза Rudnev вижда във факта, че тя не само се е приоритет на тази форма на изкуството, но и много активно участва в диалога с читателя, на четец симулирани позицията на разказвача и създаде позиция, която позволява позицията на читател. Rudnev подчертава ролята на наблюдател, който се осъществява от ролята на разказвача. Смисълът на фигурата на разказвач-наблюдател, че е виновен за истинността на това, което казва той. Последният знак на модернистична проза Rudnev подчертава аутизъм. Значението му е, че "писател-модернист с характерологично гледна точка е почти винаги шизоидно или полифонични мозайка, което означава, че не се търси в техните умствени съоръжения отразява действителността в съществуването или значението на която той не вярва, и симулира собствената си реалност. Приема е то такива poluklinicheskie форми, като Кафка, или такива фини-intellectualized, като Борхес, - във всеки случай, тази функция е характерно най-модернистичните творби.