Саид Нурси - това

Тяло на работа "Рисале-и Нур"

Саид Нурси е имало значително влияние върху развитието на исляма в съвременна Турция. както и по целия свят. Целият живот Нурси бе придружен от необичайни и опасни събития. Той се бори на лицевата страна, посети български плен, е бил член, пътува много. Той винаги е бил във фокуса на основните политически фигури на Османската империя. Турция и други страни. През 28-те години е бил многократно арестуван, преследване, опита за убийство и други политически натиск, но всеки съд го оправдани. Той е един от най-изследваните и почитан мюсюлмански фигури в Турция и в тюркски свят. както и в редица арабски и африкански страни. обаче, малко известен на Запад. Един от известните Нурси последователи е Фетхуллах Гюлен.

Животът Нурси посветени много книги - най-вече на турски. По искане на студентите, Нурси през целия си живот, пише автобиография, се раздели живота си на "Олд Said" и "Ню Said".

Стари Саид

ранните години

Саид Нурси е роден в планинското село Нурси. в Източна Турция. името на баща му беше Мирза и Nuriye майка (Nur). Бащата също наречен Суфи Мирза за неговото членство в ордена Суфи. Саид е на четвърти от седем деца. Двете по-големи деца в семейството са били момичета, а Durr Ханъм. Khanum става експерт в областта на религията. След инцидента в Битлис през 1913 г. И двамата влязоха в доброволно изгнание в Дамаск. Ханъм починал в Мека през 1945 г., когато елиминираха ал-Кааба. Следващият беше детето Абдула, който също стана Ходж и е първият учител на младия Саид. Той почина в Нурси през 1914. След Саид е роден Мехмед, който преподава в медресето в Arvas на село близо до Нурси. След това дойде Abdulmajid, който е учил в продължение на много години с по-големия си брат Саид. Той доби популярност с турския си превод на две произведения на Нурси, написани на арабски език. Abdulmajid починал в Коня през 1967. Няма информация за най-малкото дете, едно момиче на име Мерджан. Duerr по-голяма сестра беше майка на Обейд, също ученик на Саид. Тя удави в река селото, когато синът й е бил в млада възраст.

Бащата - Мирза е починал през 1920 г. и е погребан в гробището на Нурси. След като напуска дома си, за да продължат образованието си, Саид и не видя майка си. Тя почина по време на Първата световна война, а също така е бил погребан в Нурси. По-късно, Саид казва:

На майка си научих, състрадание, а баща й - чистота и ред. [16]

Юношеството Саид Нурси премина в със семейството си. Той е израснал много умен, любители на непрекъснато изследват, да зададете и да намерят отговори на техните въпроси. Много години по-късно, обяснявайки как научните метафори може да се изроди и се превръщат в суеверия. "Ако спадът в ръцете на невежите", цитира той като пример случай илюстрира този факт.

Една нощ, той чу рева на метални кутии и пушка изстрел, всички се наредиха на къщата и видя лунно затъмнение. Саид попита майка си:

"Защо Луната е изчезнал?" Тя отговори: ". Змията го-Proglio Тила" След това отново попита Саид: "Тогава защо тя все още може да се види?" "Змии в небето са като стъкло. Те показват, всичко, което е вътре. "

Саид знаеше верния отговор, докато година по-късно, когато започнах да уча астрономия. [4]

новият Саид

Този раздел липсва цитати източници на информация.

Саид Нурси проповядва най-краткият път към разбирането на истината. Смисълът на религията виждал в служба на принципите Корана. Идеалният мъж Пациентите в Аюб (Йов) за него. Една от темите в неговата Tafsir е предупреждение за Даджал (Антихриста). Той вярвал, че ислямската цивилизация в бъдеще ще доминира. Той каза: "В бъдеще, което ще управлява ума, науката и технологиите, разбира се, ще се произнесе на Корана, който се основава на рационални доказателства и че всички негови разпоредби оправдава ума." Tafsir написана от него се нарича "Рисале-и Нур", преведен на 40 езика и публикувани в много страни по света. Тези книги отхвърлят всички форми на омраза и насилие, като призова хората на Писанието да обедини мюсюлманите срещу атеизма и неморалност на съвременния свят. През 1950-те години. Нурси посети Константинопол патриарх с предложение за сътрудничество срещу безверието, по времето, когато диалога между религиите е нещо нечувано. Нурси идеи съвпадат с идеологията на Втория ватикански събор, Ватикана признаването на традиционния ислям авраамически религии, което е важна стъпка в развитието на мюсюлманско-християнски диалог. Оценка на настоящата световна обществото от гледна точка на развитието на науката и технологиите, Саид Нурси, казва, че световната религията на исляма ще доведе духовна борба срещу атеизма, доказващи истинността на Корана, въз основа на научни открития в областта на физиката, математиката и други. Точните дисциплини. Той посочва, в неговите писания, че всички световни религии имат един източник повиквания с любов и уважение за лечение на цялото човечество, на всички предимства на съвременната цивилизация счита постигането на истинското християнство и материализъм и безбожие и упадък - в резултат на влиянието на идеализъм. наследена от езическия Рим. [17]

Оценка и памет

културно влияние

Работа "Risale-Нур" се състои от 14 обема:

(Sözler) думи - 765 стр.
Radiance (Lem'alar) - 455 страници.
Letters (Писма) - 505 стр.
Лъчи (Şu'alar) - 655 страници.
Признаци чудотворната Koran (İşarat-UL İ'caz) - 202 стр.
Mesnevi-и Nuria (Mesnevi-и Nuriye) - 234 страници.
Персоналът Муса (Аса-Yi Musa) - 236 стр.
Историята на живота (биография Саида Нурси) (Tarihçe-и Hayat) - 671 страници.
Сравнение на вяра и недоверие (Иман положителни küfür Muvazeneleri) - 250 стр.
Barlinskoe приложение (Barla Lahikası) - 348 страници.
Kastomonskoe приложение (Кастамону Lahikası) - 218 страници.
Emirdagskoe приложение (Емирдаг Lahikası) - 486 страници.
Разсъждение (Muhakemat) - 161 страници.
Магьосниците потвърждение (Sikke-и-и Tasdik Gaybi) - 229 страници.

бележки

От писмо, написано от Bediuzzaman през 1946 г., когато е бил в изгнание в Емирдаг (това е добре установена), е известно, че за неговите подвизи в доктрината за пръв път получи от моллите Ефенди Фетхуллах Bediuzzaman прякори - Wonder ера. Нурси пише на един от учениците си: "Брат ми любознателен Рефет Бей, ви помоля за информация за делата Bediuzzaman Hamadani, създадени през 3 век [Хиджра]. Знам, че за него само, че той е изключително интелигентен и имаше извънредно мощност на паметта. Преди петдесет и пет години един от първите ми учители, покойният Молла Фетхуллах Сиирт, оприличи на "старите", каза с Hamadani и му даде името му Bediuzzaman ".