Революция и еволюция като форма на промяна в социалните системи
Концепциите за еволюция и революция не е само на съответстващото му, но и относителните :. Революционният процес в едно отношение може да бъде еволюционен в другата критерий за разграничаване на еволюция и революция е обективен. Еволюционна промяна - количествен увеличение или намаление, което е, една революционна промяна - е процес на появата на качествено ново, това, което беше в старите. Еволюция и революция са диалектически свързани, защото новата не може да дойде от нищото, като продукт на свръхестествен творение, но само като резултат от развитието на старите. Но една проста промяна на старата не може да създаде нещо ново. Последното се появява като прекъсване на постепенното еволюционно развитие на старите, като скок в нов щат. Т.е. еволюция се гледа като на постепенна промяна и се противопоставя на рязка, висококачествено тип промяна.
Revolution - прехода от една качествена състояние в друго, в резултат на натрупването на количествени промени. Revolution е различна от еволюцията на бурен характер на проявление на преход към ново качество, пъргави основни структури на системата.
Основният проблем на революцията, е въпросът за политическата власт. "Преминаването на държавната власт от един клас в друг е ... началник ... знак на революцията, както в чисто научната и в практическото политическия смисъл на термина" (Ленин). Revolution - най-висшата форма на класовата борба. Революционната епоха на масите на хората, които стоят пред настрана от политическия живот, да се издигнат до съзнателна борба. Ето защо революционна епоха означава огромно ускорение на общественото развитие. Революцията не може да се бърка с т.нар. Наречен. дворцовите преврати и други подобни putsches Последният - само към насилствена промяна на държавния елит, промяната на власт на отделни лица или групи, не променя същността си.
Revolution. предаване на властта от една социална. групи в ръцете на други хора може да бъде надеждно определени само когато стане ясно, коя е тя, чиито интереси. Следователно на втория въпрос на революцията - въпросът за отношението към масите, двигателната сила на удовлетвореността на хората с перфектния завой в социалното развитие. Във всяка страна възможността за революция и внедряването зависи от редица обективни условия, но също така и от степента на зрялост на субективния фактор.