Речник на българския фолклор условия, Арзамас
Историята е различна от епоса, който е разказвач и това е инвариант? Речник на термините, без които е невъзможно да се разбере на българския фолклор
Героична приказки - една архаична героичен епос предходната епоси. Парцелът - конфликт "героичен биографията" (чудесното раждане, детство героичен, героичен ухажване, загуба и повторно придобиване на булката / съпругата и т.н.). Владимир Проп Yakovlevich нарича приказка "dogosudarstvennogo епос".
Епос - "пеене глас", обикновено продукта стих (понякога може да се каже, проза). Събитията епосите, които се провеждат около героя, или епични господари или градовете (Киев, Новгород). Епос на базата на противопоставянето на "нас - непознати" и квази-исторически или митичен минало. В някои герой епична на извънредна физическа сила спечелване етнически или исторически врагове ( "Иля Муромец и Калин-цар", "Альоша и Tugarin"). Тези епоси се наричат героични. Невероятната епос героят печели никой, и като герои приказки, слезе в подземния или подводното царство ( "Михайло Potyk", "Садко"). Друг вид епоси - текст характер балада ( "Альоша и братята Петрович", "Churilo Plonkovich", "Stavr Godinovich"). Те правят обикновените герои (често неподходящи) дела или герои са съпругите си, хитър, за да спаси хората от неприятности.
Терминът "епос" започва да използва първите изследователи през 1840. Очевидно е, че понятието - в резултат на неправилен прочит на "Lay": "стартира като къмпинг ти pѣsni bylinam в този момент, не Боян zamyshlenіyu" ( "bylinam" тук - това е нещо, което всъщност беше). Художници епоси наричат тези работи "стар" или "старомоден" в ръкописните колекции на XVII - началото на XIX век текстове като епосите се нарича "gistoriyami" или "приказки" за герои ", древните български стихотворения"; критици, посочени към тях като "приказки в стихове", "стихове на фантастичен начин."
Епос е съществувала в устната среда, докато през втората половина на ХХ век. Повечето от приказките (около 3000) текстове са писани през вековете XIX-XX в Руската (област Архангелск, Карелия) на север, в Сибир, Урал и Волга.
Solo епоси - началото на текста, които не са пряко свързани с парцела, но тя разкрива вътрешната логика на повествованието.
Интонация епос - част от текст, който въвежда слушателя в ситуация на действие и обхвата на знака.
Инвариантна епос - текст, в който всички събрани заедно за общите елементи на епичната история. Всъщност няма bytuyuschy текст и спекулативна конструкция, създадена от фолклористи. Конкретният версия (или запис) Bylina този вариант се нарича заговор.
Герои епоси. Сценични роли: епична герой и неговото обкръжение, на врага (антагонист); епос господар; пратеник и помощник / спасител; служител / оръженосец; пратеник, съобщение предаващия / прогноза / предупреждение; Булката. Главните герои от класическите епоси - героите, не е нормално използването на магията и магьосничество, но преодолени извънредна власт и отчаяна смелост, като при хиперфункция, високо ръка, "насилие" природата, понякога дори и дъвче. Но има и "герои", които в някои случаи в рамките на тези спецификации не са обхванати: Volh Vseslav'evich, Churilo Plonkovich, Южноафриканската общност за развитие и др. Това се дължи на факта, че епосът не създава "чисти" схеми на характера и всеки знак може да бъде назначен за такъв, дори и малка роля. Така че, не е герой, който се появява за едно действие - Брой погрешно действие:
След това, споменатият старата starynshina Да Иля Муромец:
"О, вие гои ESI, Peresmota син Stopanovich!
Идете и вие също, за да си с до племенника си,
Идете и вие също, в открито поле, върху Sholom okatisto,
А приемане TCR-SE телескоп тръба,
И като разказваше-peresmechi тази велика сила,
фалшиво "велика сила.
Приказка (и неговото различно от Bylina). Героят от приказките работи в лични интереси или в интерес на неговото семейство; побеждавайки на противника, той винаги получава някаква награда: да се ожени за принцесата, произвежда богатство. Героят на епичната песен защити националните и държавните интереси. Ако героят спасява брат или сестра, тогава има шанс, роднините да се познават помежду си, след като победи врага ( "Kozarin", "Братя Dorodovichi"), а невероятната герой от самото начало си е поставил като цел. приказка герой победи с помощта на магическа сила, за разлика от епоса, където е свършена благодарение на херкулесова напъни. С някои епични истории ( "The Healing Ili Muromtsa", "Садко в Царя море", "Potyk", "Dobrynya и Альоша") построен на подобни конфликти с приказен.
Сюжетът на епоса. Обикновено се върти около биографията на героя и е разделен на следните епизоди: I. героичен детството. II. Първи мощност / богатство / набор от охраната. III. Военните конфликти. IV. Конфликти. V. съперничество. VI. Брачни конфликти. VII. Приключенски. VIII. Смъртта на един герой. Epic история се характеризира с два основни епична конфликт: военен (героят се противопоставя на противника) и брак (героят се противопоставя на булката).
Според изследователите за това колко е важна епични истории се различават: някои, тази цифра достига 100-130 пациенти (това е така, по-специално, смята, Проп), а други, включително и авторите на Кодекса за епоси в 25 тома, се смята, че има около шестдесет.
Orality в епоса - система от правила, използвани от разказвача да пее епоса. Концепцията за orality е развила в изследването на Омир: според констатациите на някои изследователи, "Илиада" и "Одисея" има народни произхода, както и техните текстове са разработени в резултат на повтаряща изпълнение на разказвачи. Разказвач, с акцент върху този въпрос, то стил, известен проби и поезия лексика сгънати епична песен чрез заместване на формули в някои метрични позиция и комбиниране на тези. Формули и теми формира т.нар епос знания и епична паметта, същността на която е не само способността да запомнят хиляди стихотворения.
Циклизация на една епична - истории групирани около фигурата на героя: епоса на един цикъл може да отразяват различни епизоди от живота му. Има и циклизацията на събитията и героите около определена епична център (Киев) и величавото на суверена (княз на Киев).