Пътуване до древната литература

Journey, или ходене - този жанр в древната литература, която описва пътуването. В научната литература, ще откриете много тясна дефиниция, което ограничава предмета на тези произведения в описанието на пътуване на Палестина, на изток или на Византия. Опит да се обобщи информацията за древната българска пътуване, предприето през 1984 г. N.I.Prokofev в предговора към книгата "Енциклопедия на Journey. Мемоарите на българските туристи XI-XV векове".

В действителност, създадени между XI-XVII. - това е един от най-популярните жанрове. Оцелял при повече от 70 различни Journey; от тях - около 50 исторически оригинал и в превод на повече от 20 легендарен, апокрифно. Според архивите на акад Николски в БАН RAS появява 750 карти Journey списъци. Значителен популярност се ползват "Пътуване" на игумен Даниил, създаден в началото на XII век. Консервирани 150 списъци тази композиция. В края на съществуването и развитието на средновековната руска литература, най-популярните е "Journey Трифон Korobeinikova", наброяващо няколкостотин списъци на 17-18 век.

В N.I.Prokofeva в статията си, ние ще намерим някои наблюдения върху каноните на жанра. Според него, на следните въпроси, включени в правилата за вземане на пътуване:

Описание на последователност, по дефиниция N.I.Prokofeva може да се основава на един от двата принципа:

Пространствена повече характеристика пилигрим пътуване, който описва храма по отношение на топологията на терена;

Временно, присъщи на "светски" (търговска или дипломатическа) Journey, който описание съответства на датирането на престоя в различни места.

Въпреки това, тези принципи са взаимно свързани и в абсолютно чист вид не се срещат.

Pilgrim Journey състав е различен с това, че те се намират фалшиви епизод на легендарния библейски съдържание, което не е в светския пътуване.

Ясно е, че изследователят разделя Journey на адрес:

  • ЦЪРКВА
  • светски
  • поклонение
  • SHOPPING
  • ДИПЛОМАТИЧЕСКИ
  • пионер

Тя ще изглежда, се предлага една много ясна и строга система за класификация жанр, който определя характеристиките на канона, и идентифицира основните тенденции в развитието на жанра Journey в XI-XVII век.

Но има няколко проблема:

Основателят на жанра на Пътуване до древната литература се счита за най-игумен Даниил (това е началото на XII). жанр модел в Русия вече са били. Какво? Необходимо е да се разследва делата на реализация.

Жанр е функционално в древна литература (С. Лихачов). Една от функциите - историята на светите места. Но може да има и други бизнес функции. И, разбира се, те са там наведнъж, а не постепенно, свързани с развитието на българската държава. Така че, трябва да се помисли за жанра на пътуване в нейното отношение към дейността на писане. Но Journey - това не е само описание, разказ е продукт със силен сюжет. Така че, трябва да се разглежда в съответствие с развитието на измислен разказ в древната литература.

Какво е "Пътешествието" по принцип? Това движение в пространството за пътуване. Априори трябва да съществува не само като жанр, но и като структурен (парцел-композитен) елемент на текста, и като мотив. По-специално изтъкна С. Лихачов самостоятелно имена работи в древната литература, които се различават, от една страна, желанието за съдържание точност на номинираните, а от друга - или неяснотата светоразпръскване жанр (жанр, когато се използва терминът в сегашния си стойност). Така че едно от предизвикателствата на днешните изследователи - отчитане на намаляването на жанра, изучаването на еволюцията на пътуване мотив в древната литература.

Като пример можем да се обърнете към истории за пътувания на апостол Павел, апостол Петър и Андрея Pervozvannogo. Между другото, по модела на "кръга" в Русия е направено инцидент по време на пътуването на апостол Андрей в Русия, известен с Приказка за отминали години (с "вана шега" и информация за Въздвижение на Кръста в хълмовете Киевска). Конкретни разрядни апокрифни композиции от този тип са "purgatories" например "Пътуване Virgin през ада", "Journey Paul през ада" (този разказ за посещение в ада и агония изправени има нечестив).

Друга категория апокрифи, генетично свързана с пътуването - една апокрифна история за търсенето на един земен рай. Те включват апокрифната история на Макарий на Рим, на апокрифна история за отидете в рая Agapia, както и някои други.