Първите мюсюлманите в Англия

Кралица Елизабет Англия XVI век, винаги е заемал специално място в разбирането и представяне на самата нация. Но малцина знаят, че тази епоха поставя началото на времето, когато мюсюлманите в Англия са били в състояние открито да живеят, работят и упражняват религията си, според професор Джери Brotton.

Мюсюлмани от различни сфери на живота, които са дошли от далечни краища на Северна Африка, Близкия изток и Централна Азия, се заселили в Лондон на XVI век, дело на дипломати, търговци, преводачи, музиканти, слуги.

Причините, които направиха възможно присъствието на мюсюлманите в Англия, вкоренени в политиката на изолация на кралица Елизабет от католическа Европа. Нейното официално отлъчване от Католическата църква от папа Пий V през 1570 позволено Елизабет да се оттегли от юрисдикцията на папските декрети, забраняващи на християните да търгуват с мюсюлмани, и да установи търговски и политически съюзи с различни ислямски страни, включително и на династията марокански Saadian, Османската и персийски империи.

Тя изпрати свои дипломати и търговци в мюсюлманския свят, на земята, като се възползва от отвори богословски вратичка, и, като следствие, в Лондон започна да пристигнат мюсюлмани нарича по различен начин - "маврите", "индианци", "черни" и "турци" ,

Преди началото на царуването на Елизабет на Англия, като останалата част от християнския свят, имаше изкривена представа за исляма заради кървавата и спорен опит на кръстоносните походи.

Преди това никой християнин дори не знаят думи като "ислям" или "мюсюлманин", който се появява само на английски език в XVII век. Вместо това, фигурата на речта думата "сарацини" вероятно е възникнало в Средновековието, и назаем от един от "нелегитимни" поколението на Авраам, според легендата става родоначалник на 12 арабски племена (версията на християнската традиция).

Християни просто не може да приеме факта, че ислямът е последователна, логична разумен религиозни убеждения. Вместо това, те го отхвърлиха, като се има предвид как системата на езически политеизъм или ерес изкривен продължаване на каноните на християнството. Повечето мюсюлмански теолози противоположни пътуванията към християнските земи, така наречената "война зона" ( "Дал-ал-Харб"), което бе счетено за вечния враг "територия на исляма" ( "Дар ал-Ислам").

С присъединяването на Елизабет на трона, тази ситуация започна да се променя. През 1562 г. на търговците Елизабет дойде в двора на шаха на Персия Tahmasp, където те научили за богословските различия между сунити и шиити вярвания, и се връща в Лондон, след като е представен като подарък за роба на кралица - на млади момичета Тартар мюсюлмани. които те наричат ​​Aura султан (в ориг. - Aura Soltana). Момичето стана любим и скъп служител Елизабет; тя носеше дрехи, изработени от коприна на Гранада и засадени модата да носят испанските кожени обувки.

Имаше стотици други, които идват от ислямски страни, и въпреки, че няма файлове, както и други източници на информация, която не е запазена, както и на единния споменаването на живота си в епохата на кралица Елизабет все още да се намери в енорийските регистри в Лондон на раждания. През 1586 Frensis Dreyk се завръща в Англия от Колумбия със стотици турци, които са били заловени от испанците в Средиземно море и се прехвърлят в робството в Северна и Южна Америка.

Един от тях, известен просто като ранг (в ориг. Chinano), стана първият мюсюлманин, който запазена информация се свържете с английски протестантство.

Стотици граждани на Елизабет, мъже и жени, които са пътували в мюсюлманските земи в търсене на съдбата си, а много от приели исляма.

Елизабет съюзи с Османската, персийски и марокански империи също са допринесли за увеличаването на притока на мюсюлмански елит в Лондон. Записите се каже, че през 80-те години на XVI век турските дипломати посетиха Лондон, но по-късно се споменава за тях не оцелее.

Повече информация може да намерите на мароканския след последвалото десетилетие. През 1589, марокански посланик Ахмед бин Касим пристигна в Лондон, заобиколен от търговци "берберски" (както в ориг. - берберски Company) (компания, основана от Елизабет на Англия, за да се установи търговия с Мароко - .. Забележка ", за да Islam.ru"), предлагане англо-мароканска военна кампания срещу "общия враг на краля на Испания."

Въпреки, че анти-испански вълнението до нищо олово, по-късно през същата година, на мароканския посланик е пътувал като част от британската флота нападнат в Лисабон с подкрепата на мароканския владетел Мулай Ахмед Ал-Мансур.

Малко повече от 10 години по-късно, друг марокански посланик име Мохамед ал-Annuri пристигнал в Лондон с голяма свита от търговци, преводачи, свети мъже и служители, които в продължение на шест месеца са живели в къща на улица Странд (едно от главните улици на Лондон. - Забележка . ", за да Islam.ru"), където лондончани гледат начина, по който упражняват религията си.

Някой твърди, че те са "рязани само собствения си добитък: овце, агнета, птиче месо - и в дома си, превръщайки в същото време с източно изложение, с помощта на мъниста и да се молим на светиите."

Консервирани дори рисува портрет на Ал Annuri; той два пъти е бил на аудиенция при Елизабет в кръга си от съветници и дори предложи да се организира съвместна протестантско-ислямска инвазия на Испания и атаката от морето на американските колонии. Малко вероятно е, че планът може да се реализира, тъй като Елизабет не смееше да наруши османците, които са били по това време, противници на Ал-Мансур.

Алианс изведнъж се срина след смъртта на кралица Елизабет, а решението на нейния заместник Джеймс I, за да се примири с католическата Испания. Въпреки това, присъствието на мюсюлманите като Ал-Ахмед бин Annuri Касим остава значителен, макар и пренебрегван аспект от историята на кралица Елизабет ера.

Обобщавайки всички по-горе, можем да заключим, че мюсюлманите са част от Обединеното кралство и нейната история е много по-дълго, отколкото много хора си дават сметка.

Според съдържанието на Би Би Си е преведено специално за Даяна да Islam.ru Haertinovoy