Прогнози и пророчества - дали вярват в предсказания

дали ние вярваме в предсказания?

Думата "прогнози" (от латинската praesagium -. Буквите "гадаене") се отнася до знанието на бъдещи събития, тъй като на знаци или явления, видими или невидими за обикновените хора, но винаги доловими, и следователно значение за тези, които са в състояние да разработи пророческа дарба. Този подарък на божественото, или, така да се каже, Парапсихични имоти от началото придружени историята на човечеството.

В страх и мизерия в търсене на щастие човек се обръща към гадатели, илюзионисти, астролози, медиуми, по някакъв начин да се опита да вдигне завесата над бъдещето си, индивидуални или колективни.

Дори и днес, в края на века, предсказания и пророчества XX, въпреки общия скептицизъм, все още има огромно психологическо значение.

Преди няколко месеца, по време на последното ми пътуване до Франция, аз съм виждал как жителите на град Лион са загрижени за посещението на папата. Причината за това е пророчеството на Нострадамус, гласи: "римският понтиф, наближаване на града, граничи с двете реки от кръв волята си и гърлото си и кръвта на вашите хора, когато цъфтят роза ..."

Фактът, че в град Лион се мие от две реки: Рона и Саон, и в изобилие от отглеждането на рози. Не е имало недостиг на тези, които споменавам цветето корелира с Роуз коронясване емблема на Социалистическата партия.

Тези, които са изненадани от факта, че свещеникът християнската католическа казва, че тези пророчества, както ако той наистина вярва в тях, искам да ви напомня, че цялата история на римската църква (и други клонове на християнството), изпълнен с препратки да се предскаже и много от папите (например, Силвестър II и Грегъри VII) с постоянство достоен за възхищение, посвещава много часове учат така наречените окултни науки. Само една тънка линия между "пророчество" идва от Бога, и "прогнози", вдъхновен от дявола, да ги запишете, както и много други свещеници от огньовете на Инквизицията.

Самата Библия споменава девет разновидности на гадаене:

1. МеОН като го нарича Моисея. Този така наречен съдебен или apotelesmaticheskaya астрология. Практиката й беше да наблюдава и следи всички звезди и природни феномени в небето.
2. Менаше, т. Е. предвещания, съгласно Вулгата и почти всички други преводи.
3. Meskashef или магия, използвайки окултни и вредни практики, тъй като тя се класира Вулгата и LXX.
4. Itoberon, или магия, магия.
5. Оракули, са проявили интерес pythonesses.
6. Indeoni или гадаене и магия.
7. Некромантия или извикване, призив към мъртвите.
8. Rabdomantiya или гадаене пръчки, споменати от пророк Осия.
9. Hepatoscopy или гадаене на черния дроб.

Херодот, който е наречен "бащата на историята", което води до много такива факти, като например историята на един владетел от Изтока, които астролозите прогнозира, че причината за смъртта му ще бъде на колесницата. Изучаването на това, той наредил във владение му не беше единичен колесница. Умира в двореца си по време на въстанието, прикован на трона с меч. на която дръжката е изобразен колесница.

Това, както и много други примери, които ни карат да мислим за смисъла на въпроса, поставен в заглавието на тази статия: Може ли да се вярва в предсказания?

Е бъдещето е предопределен и неумолима? И ако е така, какво е свободата на личността, свободата си на избор?

Нека се опитаме да отговорим на тези въпроси от гледна точка на философията.

Както древните учения и съвременни открития и теории за структурата на точката на вселена за съществуването на метафизични сили, корелира с нашата концепция за свобода, които чрез законите на природата мъдро управлява всичко и явления и им дава специфични качества. По този начин, тя се превръща в открита мишена, лежи далеч отвъд реалното механична структура на космоса. За всяко нещо има път и предварително зададен, замислен с цел или дисциплина, в която възможността за случайно изтрити. Случайност причинно-следствената връзка дава място или хармонични отношения между причина и следствие, което, от своя страна, са причините за по-нататъшни последствия.

Големите технически постижения на нашата цивилизация са били възможни не въпреки тези закони на природата, а напротив, да ги последваш, както и използването на естествените свойства на явленията, които се разследват. Необходимо е ясно да се разбере. Самолет повдига стотици хора на височина от хиляда метра не противоречи на физическите закони на природата, както и благодарение на стриктното придържане към тях, както и някои комбинации от тях. Изобретателите не "измислят": те просто отворен и да използват това, което е била непозната - но това не беше не съществува. New може да бъде само комбинация от елементи, които вече съществуват в природата. Именно този резултат и ние наричаме изобретение.

Енергията на атома беше с началото на времето. Хората в резултат на изследванията си успя да я освободи. Но, от друга страна, в природата, този процес се състоя в миналото, на определено място и време на проявената Вселена, понякога чрез равни, а понякога и на различни интервали. Това е разбирането и използването на съотношението на "пространство-време" и позволява на човек да управлява събитията, позовавайки се на естествените им свойства.

Тези съображения ни водят до заключението, двойна: има космически поръчка, както и способността на хората да открият законите, които управляват космоса. От друга страна, хората използват тези закони да принуди своя собствена воля, която в крайна сметка е нищо друго освен проява на космическата воля, защото нищо не идва от нищо.

Концепцията за създаване отново ни признават като проява.

Наличие хармонично развитие на вселената предполага съществуването на универсален план, който по дефиниция трябва да включва всички лични планове.

От това можем да се определи съществуването на това, което индийските философи в продължение на хиляди години, преди беше определена за Садхана или смисъла на живота, Дхарма, или на управляващата и Карма, или набор от действия и последствията от тях в рамките на закона.

В този случай, как бихме могли да промените посоката на поне една от струните на нашата съдба? Като се има предвид това, което Платон нарича се покорява на природата универсални закони, ние откриваме, че в този послушание към лъжи и известна степен на свобода, която се развива в човека склонност да се разсъждава и търсенето на истината. Най-очевидното противоречие (логично) между подчинение и свобода в действителност не е като това, което изглежда реално, всъщност, истинският не е така. Подвеждаща се дължи на факта, че ние се стремим да работи с абсолютни истини, които са всъщност роднина, без значение колко неизменна те може да изглежда в някакъв момент. Всички представите ни за малки и големи, нови и стари, близо и далеч - това е просто чиста илюзия, генериран от нашия егоцентризъм, тъй като ние се определи стойността на нещата, в зависимост от физическата си размери, продължителността на живота си или местоположението му.

И тъй като е очевидно, че има път, който ще се проведе на всички събития - и това се потвърждава, че прогнозите са прави да съществува - не можем да отречем, че разумен човек, който има дарбата да предвидливост, който не се движи срещу течението на живота, а напротив, умело отплава на леглото си, е възможно, маневрирането, тресавище на една или друга страна на реката, освен ако не е някакъв неизвестен или неочаквано по-висока мощност, няма да го предотврати.

Тези прогнози стават неизбежни поради липсата на познания, чрез бездействие, стратегия, която ние разработваме в хода на живота си, и най-важното, да отговорим на непредвидени обстоятелства, поради неспособността ни.

По този начин, това, което вече е планирано за нас и определя съдбата на нашите индивидуални карма, не можете да се промени. Но ние все още може - с повече или по-малко успех - да се научат да живеят в хармония с новите обстоятелства, възникнали в хода на нашето търсене на голямо щастие, че ние заслужаваме.

Да, ние можем да вярваме в предсказания, но ние също трябва да вярваме в себе си, и по милостта на Бог, който е по-добре от всеки друг, се знае, че всъщност е по-подходящ за нашата душа и съдбата на целия свят.

Изхвърлете страх. По думите на император-философ Марк Avrely ", това, което може да се случи на човек, така че това не би било подходящо за човека?".

Оригиналната статия е на интернет страницата на списание "Нова Акрополис": www.newacropolis.ru

Обсъждане на статията в списанието soobschestvechitateley "Човекът без граници"