Проблемът за човешката свобода

в условията на разрастващата се научното и технологичното развитие

Свобода и необходимост

В историята на философската мисъл свобода е традиционно се разглежда в неговата връзка с необходимостта. Същият необходимостта се възприема, като правило, под формата на съдба, съдбата, предопределението, заповядва на човешките действия и отрича свободата на волята му. Съпоставянето на понятията "свобода" и "необходимост" като философска антимон, отказ или замяна на един от тях, а останалите повече от две хиляди години са били спънка за мислители, и не се намери задоволително решение на проблема.

Философската решение на проблема на свобода и необходимост, и тяхната връзка с дейността и поведението на индивида е от голямо практическо значение за оценката на всички човешки действия. За да избегнете този проблем не може нито морал, нито право, защото без признаване на индивидуалната свобода не може да се говори за неговата морална и правна отговорност за своите действия. Ако хората нямат свобода, но действат само при необходимост, въпросът за тяхната отговорност за поведението им няма смисъл, а "почит" да бъдат по никакъв произвол или от лотарията.

Идентифицирайте няколко модела на връзката между човека и обществото за свободата и нейните атрибути.

На първо място, най-често са налице отношения на борба за свобода, когато хората идват в отворено и често противоречащи си конфликт с обществото, да постигат целите си на всяка цена. Но това е трудно и опасно път, изпълнен с факта, че човек може да загуби всички други човешки качества и да се участва в борбата за свобода, за да влязат в още по-тежко робство. На второ място, това е бягство от света, така наречената ескейпистко поведение, когато хората не могат да намерят свободата на хората, работещи в манастира в манастира, в себе си, в своя "свят", там да се намери начин да се освободи себереализация. На трето място, най-често, човек се адаптира към света, да жертват нещо желанието им за свобода, ще се доброволно предаване, за да се постигне едно ново ниво на свобода в модифицирана форма.

човешката свобода проблем - един от многото проблеми, пред които е изправен съвременният човек. За да се разбере същността на този проблем е необходимо да се разгледа взаимодействието между човека и "Technosphere", развитието на технологиите и ролята му в съвременния свят.

Съвременният свят - един "tehnizirovannoe" пространство и "технологизирали" време. Изчезне днес технология - ще изчезне и хора. Ние живеем и да не действа по девствената природна свят, както и в "Technosphere".

Връзката на човека в света на изкуството, е нееднозначен. Така че, да са оцелели недоверие идеята за враждебност към технологиите Технофобията. В древен Китай, бяха старци, мъдреци, предпочитат да носят вода от реката в badeyke, да не се използват технически средства - Джанти за vodocherpaniya. Те обосноваха действията си с думите, че, като се използват същите техники, които можете да получите от пристрастяването си, губят свободата си на действие. Кажи, оборудване, разбира се, улеснява живота и го прави по-удобно, но таксата е прекомерно висок - "I" поробени човека.

Някъде през 1846 Мери Shelli създаден по образа на изкуствено чудовище Франкенщайн, създаден въстана против своя народ. От тогава, изображението не оставя neomifologichesky печатни страници, филми и телевизионни екрани. Той се превърна в домакинството за отопление Технофобията във всичките му форми

Нашествие на технологии във всички сфери на човешкия живот - от глобално до чисто интимен - понякога генерира без колан апология технология, един вид идеология и психология technicism. Трубадури такива идеи с ентусиазъм прехвърлени към характеристиките на човечеството и личността, присъщи на машината. Старата теза на материалистите на XVIII век. "Човекът е машина", облечени в модерен електронен-кибернетичен, компютърна терминология. Широко популяризира идеята, че човек и човечеството, както и механизмите, имат система имот може да бъде измерено технически параметри и представени в технологично отношение.

Какви са причините за едностранно "tehnizirovannoe" разглеждане на човешки проблеми може да се съди от релативистичната концепцията за връзката с естествената човешкото тяло-структура, която се изразява в концепцията за "cyborgization". Според тази концепция, в бъдеще хората ще трябва да се откажат от тялото му. Съвременните хора ще бъдат заменени от "киборги" (кибернетичните организми), където на живо поддръжка плюс ще дадат някаква нова сплав. Такава екстаз техническа гледна точка е опасно и нечовешко. Без тяло няма човек. Разбира се, включването на човешките изкуствени телесност органи (различни протези, пейсмейкъри и т.н.) - и е необходимо разумно нещо. Но това не може да премине прага, над който конкретно лице престава да бъде себе си. Организация на човешките телесни, публикувани не прекалено перфектен еволюция от съда все пак не може да бъде изместен значително по всяко техническо оборудване. Модерен фантастика буквално прелива играят такива ситуации и да се покаже разрушителната си живот за хората.

Тази разрушителна сила имат резултатите от най-новите изследвания в клонирането на живи организми. Възможност за създаване на човек копия, които са в непосредствена близост до учените, носи опасност от девалвация на самия човешки живот. Ето защо в много страни са забранени веднага експерименти върху клонирането на хора. Безспорно клониране е не само отрицателните качества, но има огромен положителен ефект за хората. Изкуствен отглеждане на отделните органи е много важно за медицината като възможност да спаси живота на хората, болестта, която в момента е нелечимо.

За technicism, търси някакви проблеми (идеологически, морални, политически, образователен и т.н.), за да се позволи на модела на технически познания на алгоритми, което е красноречиво доказателство за фразата "това е само въпрос на техника."

Техника демоничен свят - "Megamachine" - това са оригиналната дисертации technicism като начин на мислене - със съгласието на samopodchineniem технология.

Ние трябва да бъдем извънземни технологии и митология, желанието всичко и всички "механизирано". Човекът и човечеството - не е машина, а не техническа система. Не е технически човечеството и хуманно техника. Тя въплъщава и изразява увереност, че отстранява човечеството от света, че претенциите на света на собствената си сила и разум.

Разбира се, одобрението на планетата на Technosphere, появата на "култивирани" характер, с надпис на ума и волята на народа, не може да доведе до нови остри проблеми. Сега става ясно, че човешката адаптация към околната среда, която той адаптира към начина си на живот - един много труден процес. Бързото развитие на Technosphere напред еволюционно развит адаптивни, адаптивни човешките способности. Трудности при sostykovanii психофизиологичните потенциали на човека с изискванията на съвременната техника и технология са фиксирани в цялата както теоретично, така и на практика.

Въпреки техническия прогрес за цялата си бруталност не може да бъде спрян. И ако някъде можем да говорим за реален напредък видим (изкачване от прости до сложни, от по-ниска към по-висока), това е областта на растежа и развитието на технологиите.

Промени съществено и духовни и културни сфери на обществото. Информационните технологии ще се превърне в мощен генератор и усилвател драматични културните промени и иновации. Това ще доведе до противоречие и нееднозначни процеси. Електронни средства за комуникация, за лична употреба, телевизия и особено глобалната компютърна мрежа дава възможност да получават необходимата информация от почти всяко място, което значително разширява човешката свобода, независимост от местоположението и свободата на избор на самата информация. Вече е широко използван термини "информация автострадата" или "информация на една ръка разстояние", имайки предвид възможността на човек да се получи бързо свободен достъп до информация за почти всеки въпрос. Без съмнение, това ще промени характера на масовата култура, образование, разширяване на хоризонтите на всеки индивид. Две противоположни процеси в областта на културата: масовизация и demassifikatsiya, vzaimoperepletayas, ще предизвика много не предсказуеми конфликти и неочаквани възможности. Като цяло, те ще донесат култура на друго ниво на качество.

Информационната революция не може да не се отрази на сферата на политическите отношения. От една страна, и последиците от тяхното удовлетворяващо: разширяване на прякото участие на възможностите на всеки в демократичното вземане на решения, демократична консолидация на индивидуалната свобода. Но в същото време има опасност от ол инклузив контрол на управляващите структури над хора. До манипулация. Преодоляването на това противоречие е възможно само за начините да се избегне всякаква форма на тоталитаризма и за защита на достойнството и свободата на всяко човешко същество.

В света с компютризация включва нов вид реалност - "виртуална реалност", псевдо-имитация, която може да комуникира и с двете истински. Тази нова технологична среда ще има мощен (и все пак напълно непредсказуем) въздействие върху човешката психика. Днес, тази визия е намерена по-специално във връзка с феномена на компютърни игри маниаци и пълно потапяне в "виртуална реалност".

Диалог микропроцесорна система и човек, се превръща в постоянна и неизбежен момент от житейския си път, по много начини, по същество се превръща процеса на обучение, професионална работа, лечение, възстановяване. Високо ниво на информация, просто не е сравнима с модерна, пробуждане творчество безпрецедентен начин хората общуват - всичко това да доведе до различен тип човешко същество.

Описването на бъдещото общество като информацията, съдържаща се на основата на компютърните технологии, най-вероятно трябва да се направи едно важно допълнение. Както беше отбелязано от местни изследователи, това общество трябва да бъде не само информационен, но и екологичен. Въпреки високото техническо ниво, човечеството не може напълно да отрече връзката си с природата и без неговото влияние. Номинация за постиндустриалното общество на преден план на информационни проблеми не решава всички конфликти срещу "общество - природа". Задаващата се глобална ekokrizis своя страна налага обществото към проблемите на околната среда, т.е. оптимална връзка на човечеството и естествени и екологично околната среда. Производството не може да бъде по-зелени площи. В противен случай, ние се задуши в своята мръсотия, разруха на природната среда на нашата среда.

За съжаление, материални и енергийни ресурси се изчерпват. Вече има разумни приблизителни оценки, тъй като може да бъде достатъчно, в обозримо бъдеще невъзобновяеми енергийни източници (въглища, нефт, природен газ и др.) Но има един ресурс, който се разраства бързо - интелигентен, информативен и най-вече на ресурсите на научни и технически знания, образование, информация от хора. Визират предимно ресурса, включително духовно и морално благосъстояние, човечеството е в състояние да преодолее предстояща глобална нестабилност и да достигне до нови хоризонти.

Без съмнение, научно и технологично развитие е донесъл много положителни неща в разширяването на човешката свобода. Въпреки това, с помощта на модерни технологии е лесно да се намесва в личния живот на едно лице, ограничаване на свободата си на избор, за да ги манипулират. Трябва винаги да се помисли за тези фактори, когато се използва новите постижения в областта на науката и технологиите.