Приказки от - зимна гора

Специалният качеството на "зимен гора" по отношение на селски дървена сграда - със сигурност не е мит. Въпреки това, много източници на доказателства: на различни места и в различни страни, докато сеч беше различно. Някъде в гората изсече през зимата, някъде през лятото и есента, а понякога дори и през пролетта - с първите листа! - което, разбира се, трябва да признаем, нечовешко.

В Русия (както и това на старите съседи - угро-финските и уралските племена) отдавна се считат, че къщата на "погрешни" собственик влезе може да донесе нещастие. За да изберете дърветата в гората, или да проучи вече отсечените дънери поканени знаещи хора, възрастни хора, дърводелци, и дори вещици.

В селата разказа "ужасяващи истории" за това как някой не послуша съветника и се използва в строителството на "опасен лъч" - и къщата му изгаря. Според легендите на хората Komi, например, едно дърво, за да се наложи да бъде "жив": тя се нарича "lovya Puu" на руски - "дърво с душа." "Не е вярно", например, вярвам, дърветата, чиито дърво слоеве, отправен срещу слънцето (защо - не е ясно). Смятани за неподходящи и дървета, които са били на ръст на кора и възли около ствола на обръч (това е наистина неудобно); тези, при които клоните растат по протежение на багажника и багажника в същото време е налице депресия в земята близо до кучка; Това беше палав и дървета с два върха ( "Две сърца") - е, и така нататък.

В Урал дърводобив през пролетта, също. На първо място, по това време кора обелва маха лесно, и второ, сок предпазва от напукване на трето място, през пролетта дървото става трудно ", като зъб на мамут" (Уралски ясно знаят какво говори). В този случай, на стария дърводелец отстранен пролетта кората с сръчност, че на един пън поддържа корк и дървен материал това вече се противопоставят гниене. Това вероятно е един бор. Въпреки, че днес иглолистна дървесина трупи често оставят специално белени.

В други региони на Сибир, сечи за изграждане отиде само млади мъже, обаче, възрастните ги увещавани и предвидени ценни насоки. Така е било забранено да се скърцащите дървета, дърветата с явни дефекти и хралупи (което е разбираемо); Дървета бяха отхвърлени като не паднал, когато кълцане на земята и заплете в други клонове на дървета - това е чист късмет. Не режете дървета поразени от мълния или паднали по време на бурята (като "етикет"). Страхува се да цепя дърва в райони, където местните сибирски народи провеждат своите церемонии.

Имало е по-ясно, практически съвети. Например, след рязане и гората oshkurovki внимателно са подредени, така че всеки слой е добре вентилирана. Всеки ред е поставен перпендикулярно на предишното. Секции желателно замаже вар или глина. В този случай, сушене и смола изтичане не преминава през секциите и равномерно през цевта, който, между другото, красив дърво даде червеникав цвят (сравни навик финландци оцветяват им лог-червена глина, разрежда ленено масло).

Въпреки това, противоречиви традиции са били взети в различни райони на Сибир. На някои места се е смятало, че гората трябва да се режат на пълно или новолуние, но не и по време на фазата на низходящ луна ... така че, в подножието на Алтай-доброто време на прибиране на реколтата, се нарича пролетта, когато на "дърветата в сока," защото в дървесината на сок плътно винаги и през есента той "отпуснат" - или това е зимата. Аргументът, и в двата случая е най-лесно ", така че винаги са прави."

Но някои от народите на Северен Кавказ (от тези, които са сериозно ангажирани с дървена конструкция) изсече гората в началото на пролетта или късната есен - преди поток сок, или веднага след като тя спря. Нито зимата, нито лятото сеч не произвежда. Сечта карачаево и Balkars, както и много други, се приписват магически значение: дървото се счита за живо същество, поради което го е убил заспал; в противен случай може да накаже резачки духовете на гората ( "Караагач kisi"). Защо не изсече гората през зимата? Той просто беше трудно: гората обикновено се отглежда по стръмни склонове.

"Наистина български", както и началото на съветските традиции сеч ECTR Блог обещава да запали в следните публикации.