Преподобният Irinarkh, отшелник на Ростов Свети Борис и Глеб манастир
Име и години подвиг Irinarha Zatvornika отдавна са забравени. И сега те са непознати за повечето Bolgariyan. Но преди четири века, старецът на Борис и Глеб манастир на Yaroslavschiny с Минин и Пожарски спаси родината ни от унищожение.
"Възкресение" хроника на Rev. Irinarkh нашата историческа наука дължи Г. С. Lihachovu, който бе открит в архивите на фрагменти от документи от манастира опустошен от болшевиките и да се върне името и делата на Irinarkh потомци. Какво го за Отечеството "неизвестен герой на Първата световна война", както той нарича аскет учен?
Според показанията на монашески хроники Irinarkh, родени в района на Ростов, в село Kondakovo. Родителите му били селяни, наречени Akyndinos баща, майка на име Ирина. В светото кръщение бебето е дадено името на Иля. Родителите били щастливи да видим как бързо расте детето: двадесет седмици той се изправи на крака и започна да ходи. Родителите повдигнати сина си в благочестие и чистота на християнската вяра. Детето не се е занимавал с игри, но обичаше смирение и кротост, беше тихо и всички лекувани внимателно.
Докато все още само на шест години, той е казал на майка си:
- Като порасна, така обети и да стане монах; Аз ще нося желязо и работи за Бога, и ще бъда учител на всички хора.
Майка изненада такива изказвания на детската си син, но заедно и щастливи. Тези думи на пророкуват сбъднаха шест години по-късно детето точно.
От ранна възраст той е бил посетен от странни видения на бъдещи бедствия на Русия. На празници момчето, решен да стане монах и служат на Бога, често той посети енорийския свещеник, който му разказа за Сергий Radonezhskom, на екскурзия Дмитрий Донски срещу Mamai, подвиг Peresvet. Тези истории са значително повлияни перспективите на Илия. През 1566, след смъртта на баща му на момчето с майка му се премества в Ростов.
Въпреки това, живота е трудно, и да не бъде в тежест на семейството, Иля напусна новак в манастира на Борис и Глеб. Усети призвание към монашеския живот. Веднъж по време на молитва, той е светец Сергий Radonezhsky, младият мъж, който прогнозира идващото спасение на Отечеството ", когато две Козма освободи Москва от чуждата", и докато осъден да живее в уединение и носят специален послушание. Следвайки посоката на небесната Иля ковано желязо "uzhische", т.е. верига с дължина от три разтега, тя навита и да се притиснат до големия "стол", изпълнявана от дебел пън на дърво. Тази позиция бе за момчета и мебели, както и доброволното тежест. Двадесет години Иля, който приема името на Irinarkh, роди тежката uzhische, за момент не се съмнявам, че това пророчество да се сбъдне Sergiya Radonezhskogo.
През 1586 манастира дойде в Ростов екстравагантните Благословен Иван, който донесе нова задача Irinarkh Бог pleaser: направи сто кръстоски на мед за всеки е "polugrivenku тегло", което е една четвърт от един паунд. Затворник удоволствието да още един тест, но той е бил беден и не знае къде се намира, за да получите най-много мед. Въпреки това, ръката на св. Сергий го доведе до изпълнението. От време на силна буря във вратата на килията си Irinarh хлопайте, и непознат за него мъж pasad мълчаливо подаде на монаха голям древен кръст от мед. От този кръст хвърли сто по-малки кръстове, тяхната самотният пуснати на себе си. Друг гост идва няколко дни по-късно доведоха монах боздуган, в резултат на което броят на кръстове достигна сто четиредесет и две. Uzischem заедно с общото тегло на товара, който носеше на стареца, в обикновени дни е 16 кг, а на празници 8 кг. Много свидетели на неговото постижение, включително монасите от манастира, не разбират защо трябва толкова за тестове. А Irinarkh само повторни поръчки, подадени до него свято глупак Sergiya Radonezhskogo: "Колко тежки дни идват за Отечеството, толкова голяма тежест трябва да ви нося разделяне на труда и проблеми с него това."
И дните на Отечеството наистина стават все повече и повече горчив. Поляци и предатели на собствената си опустошени руската земя, изобилие поливане кръвта й православни християни. И толкова по-силен става Смут, толкова повече желязо постави Ростов-отшелник. За да uzhischu продължи той окован още три разтега (шест метра) от желязо, както и всички "дреха" Старецът се обърна тялото му в непрекъсната отворена рана. Тези ужасни вериги носеше върху себе си, докато 1613, докато Смут не се успокоят.
Почти четиресетгодини Irinarkh молеха за България са работили неуморно, преплетени с желязо, за да прогонят сън, не знам останалите. Borisoglebskaya за брат си, той връзва косата от свитъците (роби) и качулки, шиеше дрехи на бедните, като им помага по всякакъв начин.
Самотният търпение бе възнаграден. Една вечер, Свети Сергий се яви отново. Той показа Irinarkh разграбен, опожарен от поляците в Москва и нареди незабавно да отиде при царя, за да му разкаже за предстоящата инвазия на врагове. Старейшина дойде в столицата, където е получил Василий Шуйски тогавашният българския престол. Император сериозно реагира с предотвратяването на игумена Троица, но не успя да предотврати катастрофа.
Irinarkh се връща в манастира си. Както никой в Русия, той е предвидил задаващата се катастрофа. И тогава дойде денят, когато на прага на килията си там беше един от полските командири - Сапиеха. Ростов-отшелник, "опасани жлези", е направила голямо впечатление на областния управител. Той поиска от Irinarkh, за един цар, който се моли. "За България", - каза старецът. Кураж крехко, прегърбен монах е причинил Сапиеха отношение. Той наредил на войниците си да не плячкосват манастира и дори напусна самотният руски флаг, заловен от поляците в Москва. "И какво ще стане с мен?" - попита управителя на старейшините. "Повечето се върне у дома с армията си, - го посъветвал да Irinarkh -. В противен случай няма да остави жив оттук" Сапиеха само се усмихна, той знаеше колко армията си, и колко слаб Русия. Все пак, това пророчество се сбъдна монах Ростов. Voivod убит на руска земя и никога не са виждали родния си Краков. Принц Skopin-Shuisky хвърли Сапиеха от Ростов, а след това, след като получи благословия от бъз една от чудотворните му кръстове, се премества в Москва. Това е първият опит за сваляне на чуждо владичество, то бе последвано от серия от другите. Най-накрая дойде новината за Ростов - княз Пожарски и Минин Zemsky водач събира в Нижни Новгород, нов милиция.
Походът на Москва милиция трябваше да си отиде от манастира Св. Въпреки това, преди изпълнението, когато княз Пожарски на българската традиция стигна до гроба на родителите си, да вземе благословията, позната още от глас детството, така, най-малкото, казва легендата, прошепна в мандата на майка си - да посети стареца в устието на реката в Вериги. Принцът не смееше да не се подчини. Поръчано на армията да се движат планирания път към Москва, той отиде заедно с манастира Минин Borisoglebsk.
Името на Русия за дълго време означаваше малко, ние имаме много по-широко използване на псевдоними. Принц Пожарски се кръсти Козма по-късно да им даде смелост и кураж му започна да се обадя в чест на Дмитрий Дмитрий Донски. Затова Irinarkh видя на прага на килията си Пожарски и Минин, веднага разбрах, предсказването на Sergiya Radonezhskogo на "че две Козма спаси Москва", че е дошло времето да се премине. Той свали най-големия си меден кръст и благословение го постави на княза. Тя бе специален кръст предназначени да бъдат носени върху бронята. На обратната страна, горната и долната част, тя имаше дупка за резби дантела - така е по-лесно да се носят кръст на гърдите му, върху раменете. Русия призова своите "poramennymi". По-големият е знаел, че молитвите и делата, извършени преди края на службата, предписан небе, а сега е време да изпълня дълга си към княза с огън и меч. Скоро на българския престол се възкачва тя Цар Михаил Романов, и цяла Русия беше тихо.
Дори и осем години след края на размириците Irinarkh живял в Борис и Глеб манастир. Той стигна такава степен на святост, че едното око може да усмири с бясна животно, или до успокояване на психично болните. Приготвяне на лекарства в манастира, той лекува много от страдащите, а други да помогнат с добри съвети. Когато старецът умира, той е погребан в манастира - когато самотният направи подвиг, и кръста, която той носеше на себе си повече от двадесет години, създаден върху надгробния камък. Всички от тях изчезна в революционните трудни времена.
Душата на народа запазва паметта на чудесата на светият старец, истории за тях се предават от поколение на поколение в селата Ростов. И днес можем да намерим семейство, където са запазени иконите, която се прилага към медта пресича известната си отшелник. Тези реликви, наистина по чудо оцелели всички потушаването на масов атеизъм, постигнато нашето време. Възобновена и дълга традиция на годишна религиозна процесия от манастирските стени на Irinarkh източник в близост до село Kondakovo преподобния родината.