Преподавателска и научна работа

Традиции, правила и иновации в областта на културата

Иновации в културата

Всяко ново поколение влиза живота открие света, създаден от предишните поколения, е включен в нея, тя поглъща в себе си и живее на базата на това, което е била създадена преди, преди външния си вид.

Нещо на културните ценности, изпълнявайки целта си, извади живот избледнели в паметта на хората. Но имаше една нова, излезе от него. Нещо продължава да живее вечно и да служат на човечеството. Културни явления, привидно остарели веднъж и забравени, изведнъж придобиват нов живот и да започнат активно да влияят върху културата на новото време, а понякога са включени в него.

Но всяко ново поколение, след като е научила наследил неговото наследство, не се ограничава до тях, и ще създаде нов и го представя на културата.

Приемствеността в развитието на културата проявява в цялата история. Това се случва, защото стойностите създадени по различно време (ние говорим за действителни стойности, експресиращи същността на хуманен култура) имат еластичен елемент, присъщи на цялата човешка култура като цяло.

Приемствеността - един от законите на общественото развитие, както и за развитието на културата, както добре.

Разберете, че това е особено важно в наше време на радикални промени и преоценка на ценностите, когато провала на последните идеологии често води до отричане на исторически период, отхвърляне на техните традиции и тяхната култура. Това лишава обществото от исторически корени, засилва връзката между поколенията, създава трудности при определянето на пътищата на развитие, разбиране на настоящето и бъдещето.

Култура (от латинската култура от глагол colere Сою на -... Отглеждането, а по-късно - образование, образование, развитие, уважение) - понятието като огромно количество стойност в различните области на човешката дейност. Културата е предмет на изучаване на философия, култура, история, история на изкуството, лингвистика (етнолингвистика), политически науки, етнология, психология, икономика, педагогика, религия и др.

По принцип, по силата на културата разбира човешка дейност в различните му проявления, включително всички форми и средства за човешкото изразяване и себепознание, натрупването на човешки и обществото като цяло умения. Културата също така представя проява на човешката субективност и обективност (природа, компетенции, умения и знания).

Културата е съвкупност от устойчиви форми на човешката дейност, без която не могат да бъдат възпроизведени, така че - там.

Културата - набор от кодове, които да предписват определени човешкото поведение, присъщи чувства и мисли, като му даде по този начин, административно влияние.

Източникът на произход на културата замислена човешки дейности, знания и креативност.

Културата поддържа стабилността на обществото от историческа гледна точка.

Културата често се гледа като на гигантски система за комуникация, чрез които обществото "образоват" по-младото поколение.

Традиция (от латинската traditio «легенда», обичай.) - набор от декларации, ритуали, навици и умения на практически и социални дейности, предавани от поколение на поколение, е един от регулаторите на връзките с обществеността.

Традиции, правила и иновации в областта на културата

В култура, като всяка диалектически разработване процес, има стабилна и отглеждане (иновативни) страна.

Устойчиво културна страна - това е културна традиция, благодарение на които има натрупване и предаване на човешкия опит в историята, и всяко ново поколение на хората могат да актуализират този опит, основавайки своята дейност на създадената от предишните поколения.

В така наречените традиционни общества, хората, обучение на културата, възпроизвеждат своите модели, а ако те са да се правят промени в съответствие с традицията. На нейна основа на функционирането на културата се случи. Традицията е с предимство пред творчеството. Творчеството в този случай се проявява в това, че човек се създава като обект на културата, който действа като набор от готови, стереотипни програми (обичаи, ритуали и т.н.) дейности с материала и идеални обекти. Промени в самите програми са изключително бавни. Това са най-вече културата на първобитното общество и по-късно на традиционната култура.

Такава силна културна традиция при определени обстоятелства от съществено значение за оцеляването на човешките групи. Но ако това или онова общество откаже хипертрофирано традиция и се развива по-динамичен вид култура, това не означава, че те могат да се откаже от културни традиции като цяло. Тя не може да съществува без културни традиции.

Както е отразено в културата на различните светогледи в ценностната система в идеологически инсталации, така че правото да се говори за реакционните и прогресивните тенденции в областта на културата. Но от това не следва, че е възможно да изхвърли предходната култура - от нулата, за да се създаде нова по-висока култура невъзможно.

Думата "иновация" е синоним на иновациите или иновациите и може да се използва заедно с тях.

Културата - всичко, което е създадено или създава творческа човешка дейност. Културата се описват функциите на съзнанието, поведението и действията на хората в конкретни области на обществения живот.

Комплексният характер на иновациите, тяхната гъвкавост и разнообразие от полета и методи за използване изисква развитието на тяхната класификация.

Иновативна култура - знания, умения и опит на целенасочена подготовка, прилагане на интегриран и всеобхватно развитие на иновациите в различни области на човешката дейност, като същевременно се поддържа в системата на иновациите на динамичния единството на старото, нов и модерен; С други думи, това е безплатно създаването на новата с принципа на приемственост. Човекът като предмет на културата условия (актуализации) заобикалящата го природа, нещо, в духовните светове, и себе си по такъв начин, че тези светове и самият човек все по-пълно себе си надупчена с човешки смисъл, хуманизирано, култивирани, т.е. по-пълно поемане на функциите на универсален културен триединството на истината, добротата и красотата.

Самото понятие за "иновации" за първи път в научни изследвания в културни изследвания (предимно немски) в средата на ХIХ век и означава въвеждането (инфилтрация), някои елементи от една на друга култура. В този случай, той обикновено се говори за прилагането на европейските начини на производство и организация на живота в традиционния (архаичен) азиатски и африкански общества. В 20-те години на миналия век започва да учи модели на технологични иновации (иновации). По-късно (през 60-70 години) започва да се развива специална интердисциплинарна област на научното познание - иновации. върху иновациите експерти използват натрупаните данни за различните науки - инженеринг, икономика, социология, психология, психология, техническа естетика, културология и т.н.

Материалните и съществени фактори на производство вече не са на главницата, защото остаряла всеки 5-6 години. Инструменти, машини, металообработващи машини, различни видове уреди се променят пред очите ни. Допълнителен тласък на процеса дава производство в големи мащаби на информатизация на обществото и цялото. Основният фактор за модернизация на производството и повишаване на нейната ефективност се превръща в човек, неговите знания, умения, опит и креативност.

На изток, например, ако някой иска да беда, заяви: "Може да живееш в интересни времена!".

В областта на технологиите, например, с изобретяването на автомобила, самолета, производствена линия, компютър коренно промени начина на живот на милиони хора.

В този случай, имайте предвид следното тенденция в обществото към така наречената "забележителност" Иновации: по-късия път е такава новост, толкова повече съпротива тя отговаря. Ето защо, иновативна култура се проявява в това, че тези промени са направени еволюционни етапи.

Световна иновация не е само за технологии и инженеринг. Подобрен контрол, например, също извършва чрез въвеждане на иновации. Всички тези промени са по-чести, е, че те представляват дейностите по обновяването, т.е. трансформиране на работа на някой друг.

Основната конститутивен (шофиране) противоречието на света е противоречие между "стари" и "нови", и свързани с това противоречие, просто отбележа, NF Фьодоров изразено от преди почти сто години по същество е връзка с най-голям напредък, с всички философски, политически, морални, икономически и други последици.

Признавайки, че общите исторически план противоречие между старото и новото фиксиран предимно в модерните времена, той, заедно с тези, посочени традиция, датираща от векове своята дълбочина философски размисъл.

Необходимостта от нов като социокултурен феномен е сравнително млад форма, която е характерна за новата европейска рационалист (scientistic) съзнание за разлика от религиозен и митологичен съзнание.

конкретни изследователски, посветен на иновациите в областта на културата също са намерени много широко разпространение на концепциите, нагласи и интерпретации.

Например, в теорията на културата има гледна точка на това нововъведение в областта е така наречената "вторично пречистване", т.е. обмена между сферата на стойност и netsennogo. Пример за това е областта на авангардна е като вторично пречистване на архаичен и примитивен областта, която в Ренесанса и Просвещението е в netsennogo. С други думи, иновациите действа като отхвърляне на традиционните отговори и търсене на нов отговор в netsennom (вж. Б. Гройс).

В Innovatika система обект, както се вижда точно иновативна система, включващ: 1) материал и интелектуални ресурси иновации - "вход"; 2), генерирани от иновации - целта ( "Изход"); 3) на пазара, който е среда за иновативна система и определя себе си нужда и параметрите на иновациите ( "обратна връзка").

Според основен принцип на системата, и в двата иновативна система включва само онези елементи, комуникацията между тях в рамките на тази система са по същество е необходимо, както и фундаментално по-стабилна и по-взаимозависим от връзката между тези елементи и всички единици извън системата SI (неща, свойства , връзки). Просто казано, това трябва да е елементи, които осигуряват необходимата целостта на системата. Както вече споменахме, в този случай (в контекста на подобряване на иновационната култура), то е свързано с осигуряването на хармонично целостта на стари, модерна и нова.

Давайки си сметка за факта, че твърде много желание за точност не е добро, а често дори пречка в проучването, обаче, се определят всяка иновативна система като отворена (получите ресурси от външната страна, на "входа") и дискретни (части от които са свързани помежду си и как ще се нуждаят един от друг). Един класически пример за това (LN Gumilev задвижва в книгата си "Географски етническа исторически период."; LG 26 см) могат да бъдат семейство. Тя се основава на факта, че съпруг и съпруга се обичат един друг (или може да бъде едностранна любов). Детски toscha в закона и други роднини - всички от тях, въпреки че те са елементи на тази система, но без да ги можеш да направиш. Тя е само важно, свързваща нишка - любовта. Но веднага след като в края тази невидима връзка, системата се разпада, както и неговите елементи са непосредствено включени в никоя друга целостта на системата. За много пример е, разбира се, спорно. И все пак класически (т.е. важи за всички времена) го прави подчертава необходимо само, основната характеристика на семейството - любов.

Подобряване на културата на иновациите в проектирането и изпълнението на различни видове иновации, предназначени за насърчаване на стриктното придържане към принципите на системите. Някои от основните принципи на систематичен подход по отношение на иновационните дейности се изменя, както следва:

а) най-важен принцип - предимство цяло спрямо нейните съставни части. За иновационната система като целостта на (основна характеристика, от които - новост), така че частите му са стари, модерни и нови. Тя е динамична единство на стария, нов и модерен е първична по отношение на всеки един от тези елементи (включително ново!) И гарантира оптимално функциониране на иновационната система като цяло;

б) принципа на не-добавка (несводимостта свойства на системата на сумата от свойствата на съставните елементи) за иновации се проявява в характеристиките на неидентичност на старите и модерни криволичене (!) като част от иновативен обект, неговите доминиращи характеристики като цялост. По този начин, либерализация на икономиката не може да бъде намален до свободната покупка и продажба на държавна собственост (нов), защото истинската свобода - е този, който допринася за доброто на всички, че не е следствие на приватизацията;

в) принципа на синергизъм (еднопосочно система клетки повишава ефективността на цялата система), е наложително да се намери баланс между старите цели на модерна и нова иновация в един комплекс с опазването на съществените различия (новост);

г) Принципът на поникване (частичен цели съвпадение система с неговите съставни цели) при прилагането на иновативен дизайн изисква строителни цели, а именно (дърво йерархия на параметрите) на системата като цяло и всяка от неговите съставни части;

г) разработването на иновативни системи трябва да се вземе предвид принципът е мултипликативна. което показва, че ефектите на функционирането компоненти на системата (както положителни, така и отрицателни) притежават свойството на умножение, вместо прибавяне (например, вероятността за провал на компютърна мрежа е продукт на вероятностите за безаварийна работа на неговите компоненти);

д) принцип структуриране означава, че оптималното иновации структура трябва да има минимален брой компоненти; обаче, тези компоненти трябва напълно да изпълняват конкретни функции и съхранява основни свойства иновативна система, т.е. тези, които предоставят своята новост;

ж), където структурата на иновации системата трябва да бъде подвижна, т.е. адаптира към променящите се нужди и цели, както следва от принципа на адаптивност;