Православни светци като пример за подражание

Част I. Отказ на възможности за постигане на високи постижения и намаляване на височината на християнския живот дъската изглежда опасна заблуда

"Преди края на века не се изчерпи светите" 1 - тези думи на нашия съвременен светогорския старейшина Ефрем Filofeyskogo са потвърдени по време на цялата история на Църквата. В същото време, във всички периоди от историята са били тези, които твърдят, че праведните хора са изчерпани и вече не може да се поставят на равна нога с аскети от миналото. Днес, една такава система на мислене все още намира много поддръжници. Често чуваме, че "по време на светите отци са отишли ​​за винаги." 2

Отричането на възможността за постигане на високи резултати и намаляване на височината на християнския живот дъската изглежда опасна заблуда. Св. Симеон Нови Богослов дори нарече това мнение най-опасната ерес: "Аз наричам еретици тези, които казват, че няма никой в ​​нашето време и сред нас, който е вероятно да спазват заповедите на Евангелието и да стане като светите отци ... са тези, които казват, че това е невъзможно, не са изпитали някакви специфични секта, но всичко това, ако може да се каже, тъй като тази ерес по-горен и обхваща всички други безбожие и богохулство. Казвайки това отрича всички Божествени стихове. Тези врагове на Христос казват: "Това е невъзможно, невъзможно." И защо, кажи ми, че не може? И с което светиите блестяха на земята и стават светила в света? Ако това беше невъзможно, а те никога не биха били в състояние да го направи. Защото те са хора като нас. Те не са нищо повече от нас не е имал, с изключение на добра волята, старание и търпение, и любовта към Бога. Така че, закупуване и можете да го направите, и ще бъде за вас източник на сълзи сега е камък душ. Ако не искате да издържат мъката и притеснението, а след това най-малко не казвам, че това е невъзможно "(Двадесет и деветото вероучителна Word).

Християни в призванието си - на светиите. "Това е добре новини и командния пръстен, като камбаната чрез Новозаветната Евангелието" 3 (вж 1Sol 4: .. 3; Рим 1: 7 .; 1 COR 1 :. 2; Еф 1: 1, 18, 2:19. 5: 3, 06:18; Фил 1: 1, 4: 21-22; колона 1: 2, 4, 12, 22, 26; 1 Сол 3:13, 5:27; 2 Tim 1 ..:. 9; Eur 3 :. 1, 06:10, 13:24; Iud.1: 3). За да стане светец, тялото и душата, човек призвание (1 Сол 5:. 22-23): "Следвайки примера на prizvavshago ви е свята, така бивайте свети и вие в цялото си поведение" (1 Петрово 1:15). "Бъдете свети, защото Аз Господ, твоят Бог, съм свет" (Лев. 11:44), "И тъй бъдете съвършени, както вашият небесен Отец е съвършен" (Мат. 05:48), "Бъдете свети, защото Аз съм свет" (1 Пет. 1:16).

Настоящата покана е получена от поклонници от различни исторически периоди. "Звезди в небето и пясъка на морето е равен на броя на пророци, апостоли, мъченици, аскети. Те са пролели кръвта си за Светата Троица и сега пребивава във вечната радост на Кралство. Подобно на звездите са много мъже и жени, Отстъпниците от света и отиде в пустинята, където се трудили през целия си живот, за любовта на Светата Троица. Звездите в небето и пясъка на морето, както и равен брой мъже и жени, които са живели в света разумно и трезво, постим, молим дава милостиня, правят добри дела - всичко за любовта на Светата Троица. Те имаха добър живот на земята и вечна радост наследят Божието царство, "- каза той в един от неговите проповеди, равна на равноапостолите Kosma Etoliysky 4.

Твърде много светии свидетелства и изобилието на благодатта, който Господ излива Своята Църква: "Да станеш човек, той се дава Светия Дух на хората всички божествени сили, необходими за святи и благочестив живот в този свят (ср 2 Петрово 1: .. 3). Обединяването на силите с помощта на духовната вяра и благодатта на Светия - Господ Исус, християните, и да получат от Него светиите сили да водят свят живот "5.

"Когато си мислим, че не можем да бъдем свети - това е лъжа и духовна красота" 6 Господ ни е открил пътя на святост и ако не отида на него, че не е, защото разработен външни неблагоприятни условия, а не заради "Отминаха дните, Преподобна ". "В сърцата ни, в съзнанието ни, че нещо друго не е наред, а това" нещо "не ни позволява да изпълни Божия план за нас." 7

В условията на отглеждане на духовното минималистичен и олекотена версия на християнството е от голямо значение за лечението на житийната литература. В Византия и Рус четене на живота на светиите се считат за важен инструмент за духовно образование и спасението на душите.

"Струва ми се, дори и камъните се чувстват благоприятства [агиография], да не говорим за разумен човек. За чрез [четене] просветен ум на човека, с което се отхвърля мрака на мъдростта на тялото и душата му се докосна и се извисява на Божията любов "(2 Коринтяни 1:12). - пише св. Фьодор Studit (Small Обявяване, 41).

"Моделът на duhovnoi # 774; живот трябва да бъде свещен, а не хората на този свят. - каза Свети Паисий Svyatogorets - Бегачите на стадиона не се обърна, за да видите, когато последните са. В крайна сметка, ако те се взират в миналото, това ще бъде последният за себе си. "8

Според преподобния Джъстин Cheliyskogo "Житията на светците" - единствената православна педагогика. Те "показва как да се развиват и усъвършенстват човешката личност е построен, той е перфектният мъж. И това е евангелски идеал за възпитание, единственият образователен идеал, достоен за божествения образ е като човек, идеален, създадена Евангелието на Господ Исус. Фиксирани и изпълнява предимно Богочовека Христос, а след това реализира в свети апостоли и други свят Бог. В същото време, без Богочовека Христос и външната страна на Богочовека Христос, с който и да е друг образователен идеал, човек завинаги остава в nedovershennym, е смъртен, който е нещастен, жалък човек, достоен за всичките сълзи на очите на всички, без значение колко много те са в Божиите светове. "9

Житията на светците, на светите отци, както и в Писанията, разполага със θεωρ # 943; α (скрит смисъл). Отваря не учени, теоретици, философи, и тези, които имитират светиите в живота си. Освен това, следвайки примера на светиите - задължение на всеки християнин: (. В петия вероучителна дискурс, 559-572), по думите на св. Симеон Нови Богослов: "Хората ще бъдат съдени, ако те не подражава на светиите, и не се чете живота си".