Православната Форум добра дума - Виж темата - Искам да се кръсти

Религия: православни, MP

Бих искал само да добавите. от лични наблюдения. Понякога, Господ започва да се опита човешка вяра преди кръщението. Дойдох в храма и има нечестив и ужасен свещеник развика вас. на такава крехка и беззащитна, които дойдоха, така да се каже, с отворено сърце. gordynka тук, че бързо се свежда (как направих това. Да, аз съм, но имам, и то?!) и те няма. Е, ако vnikuda отколкото баптистите, например.
Така че трябва да се разбира подготвя за кръщение, че ще има много изкушения. Необходимо е също така да се разбере, че християнинът не е този, който е кръстен отдавна и сега вярва в душата, а този, който редовно участва на Светите Дарове на Христос. RE-SU-LNR-NO. Погледнете на услугата. е около 2 часа, от където можете да бъдете по Litrugii само първите 50 минути. вижте какво, защото това ще има сутрин и вечер в областта на върховенството да изпълни. погледнете ЗАДЪЛЖЕНИЯ християнин. Например в неделя, вместо "сън", ще трябва да отида до храма. Ние трябва да се спазват постите, издържат подигравки възможно роднини.
Християнството е работата. Усилена работа! И не е ритуал, след което "Животът наистина започва да се"

Погледнете на услугата. е около 2 часа, от където можете да бъдете по Litrugii само първите 50 минути.

Защо са само първите 50 минути, защо тя не може да остане в църквата до края на живота?

Вие сте в литургията, след като са били? Дийкън дума "махай оглашените, тези оглашените махай се!" Вие не казва нищо?

Оглашените (оглашените, гръцки katechoumenos, «новак", "Получени устната инструкция".) - християни, които са получили съдебното заседание на вярата (обявяването), приемат и включване в тях учението, за да се подготвят за кръщение и участие в тайнството на Светото Причастие.

Оглашен - кандидатът за кръщение. В древната Църква, оглашените са наречени християни не са получили кръщение, но е бил инструктиран за вярата. За разлика от "истински" или вече кръстени християни, оглашените не се считат за духовно прераждане на Църквата. За всичко това, те със сигурност принадлежи на Църквата (макар външно, по думите на Светия. Бащи живееха в навечерието на Църквата), като членове на християнина, прави кръстен знак, участвали в някои части на литургията.

Част от литургията, на която присъстваха оглашените, се нарича "литургията на оглашените". Тя Дийкън нарича вярващите да се молят за оглашените, че Господ се смили над тях, да ги четат словото на истината, Евангелието на истината им разкри, се присъедини към тях в Неговото свято, вселенска и апостолска Църква, спасени, спестени от Неговото изкупление и 6lagodatyu. Свещеникът също се моли за оглашените, призовавайки Бог да ангажира тяхната църква и номерирани избран стадо, че те прослави заедно с верен най-почтен името на Отца и Сина и Светия Дух. След това дяконът нарича: оглашените, оттеглете се! И след това, за втори път: оглашените, оттеглете се! И тогава за трети път: оглашените, заминават! но никой от оглашените, верният сам, отново и отново се молят на Господ! След напускане оглашените започнаха литургия верни.

Така че, според моите наблюдения (може и да греша тук, рядко гледам часовника в църквата) и Литургия на верните започва само на 40-50 минути от началото на обслужване.

Да кръстени нещо по принцип не е много трудно. Тя е много по-трудно да останете след кръщението в Църквата, като систематични опити да доведат православен духовен живот, без да се избягва всяко грешки, суеверия и т.н.

Определено е необходимо - дори преди кръщение, въпреки че веднага след внимателно прочетете Евангелието, някои добри катехизис.

И в първата седмица на Великия пост - да бъда като великия канона на св. Андрея Kritskogo (би било добре да го купя и да запази текста за книгата). Тази невероятна услуга е много добра разкрива смисъла и същността на православната духовност.

Повече ще ви посъветва да се чете от живота на св. Мария Египетска - това свято като фар посочи пътя за всички християни към Бога.

И толкова прекрасно, че членството си в Църквата се намира в началото на Великия пост! Това е специален момент, време на покаяние, въздържание - и в същото време на духовна радост. Опитайте се да бъде като, ако времето позволява, да литургията постна, особено през седмицата, да влязат в духа на гладно, а след това да влезе в радостта на Великден.

_________________
Казвате, изчакайте да се боят от Страшния съд.
Аз казвам, не ходя никъде, съдът се е дошъл тук.
Но е този съдия, това е светите лицата,
Те ще ви даде прост, но откъде да стигнем до доказателствата?
Майкъл Bashakov