Право и религия

Влияние на правото до известна степен религия доста спе-tsifichno. В Конституцията на Република България (чл. 14), Федералния закон "За свободата на съвестта и религиозните сдружения" да гарантира свободата на съвестта и религията, равенство на религии, възможност за вярващите замени военната служба с алтернативна гражданин-ТА Service. В същото време, законът не трябва да бъде безразличен към "фантазия" форми на упражняване на свободата на съвестта и, по-специално-ност, окултните религии и тоталитарните секти, потиснати-yuschim личност и от зомби го превръща в следва-жилен художник ще "гурута" "магистър", "учител", а зад тях на тъмните сили.

Религия (от латински религиозно.) - благочестие, свят, култов обект - перспективи и отношение, както и подходящо поведение и конкретни действия (CULT), основани на вярата в съществуването на Бог.

В ранните етапи на човешката история, религия означава форма на духовна практика и майсторство на света, което се прояви информираността на хората за тяхната зависимост от силата на природата, желанието да се намали степента на тази зависимост (жертви и др ..).

На по-късен исторически период формира световните или наднационални религии: будизъм, християнство и ислям. Тяхната особеност е да обедини хора от една обща вяра, независимо от техните етнически, езикови или политически връзки.

Религиозните норми уреждат взаимоотношенията на вярващите към Бога, един до друг, отношението на вярващите към невярващите, организацията и функциите на религиозни сдружения и други църковни власти. Те засилват правилата за поклонение, литургия, на определени действия (кръщението на деца), или въздържане от тях (например чрез използване на определени храни по време на Великия пост).

Религиозните норми от външната страна имат определена прилика със законовите норми. Тези, както и други официални, по същество са определени, документирани в писмени източници. Религиозните норми, както и на върховенството на закона, могат да предоставят разрешение, в съответствие с отговорностите, които забрани. Правни и религиозни норми често съвпадат в морално съдържание ( "Не убивай", "Не кради" и др.). От тази гледна точка, религиозни норми имат положителен потенциал, може да се разглежда като един вид инструмент, който помага за запазване на морално и правов ред в обществото.

Важно е също така, че българската държава през правната форма определя отношенията си с религиозни организации и правния им статут.

Българската Конституция гласи: "1. България - светска държава. Никоя религия не може да бъде създадена като държавна или задължително. 2. Религиозни сдружения трябва да бъдат отделени от църквата и са равни пред закона "(ст. 14).

Съответно, тази конституционна разпоредба, религиозни норми не са общозадължителни и извършват въздействие само на членове на определена вяра.

Между право и екстремистки религиозни тенденции могат да съществуват фундаментални различия и конфликти. Държавата не трябва да бъде безразличен към такива прояви на "свободата на съвестта", тъй като окултна религия, тоталитарните секти, противодействие и промиване на мозъка човек се превръща в сляп изпълнител ще някои фанатични сили. В този контекст, ние отбелязваме: чл. 239 от Наказателния кодекс на Република България предвижда наказателна отговорност за създаването на религиозно сдружение, чиято дейност е свързана с насилие срещу граждани или да ги призоваваме да откаже да изпълни своите граждански задължения.

Като цяло можем да кажем, че във връзка с отделянето на църквата от държавата, религиозните норми не са свързани с върховенството на закона. Въпреки това, в някои от тях, посочените по-горе аспекти, те могат да си взаимодействат.