Правна манталитет - studopediya

Говорейки за семантичен смисъла на юридическо манталитет в различните му аспекти, трябва да се подчертае неговата степен на автономност по отношение на чувството за справедливост. Той не е идентичен с последната запазва своята функция и съдържа неизчерпаем вътрешна сила.

Можете да определите chtopravovoy манталитет е набор от съзнателни и несъзнателни нагласи и предразположения на индивида да действа, мисли, да чувства, възприема от майката и да разберат различните явления по определен начин, за да ги оцени като положителни или отрицателни в сферата на държавната законно.

Съотношението на правна информираност и правна манталитет е различен диалектически сложност, често е трудно да се определи, духовно-цифрен нехомогенни. В най-общ вид на тази връзка изглежда, че е възможно да се определи по следния начин: в своя концептуален характер на правосъдието в няколко правна манталитета, както и в много от външно изразени негова страна.

Правна манталитет в структурата на външния неговото съществуване - правното съзнание на функцията на своята поръчка, стабилизиране, съхраняване. JURID пощенски плик неизменност, справедливостта на стабилност зависи от качеството на държавната правна манталитет, ниво на развитие, силата, присъща на нейните духовни и физически структури.

В правната манталитета на обществото, което оригинални етични, културни и исторически основи на националната правна култура. Правна манталитет е духовната психология кал основа на положителното право. Правно съзнание и правна манталитет плат правна форма духовно същество извърши правен анализ, правен нагласа. Важна роля в тази игра и специален феномен - юридическо подсъзнанието, което е теория на правото, тъй като проблематичен аспект на неговата теория номиниран LI Petrazhitsky (край H1H - началото на ХХ в.). Той образува духовно подструктури дълбоката слой правно съзнание непознаваеми рационални начини на съзнанието, например, формални логически правила.

Българската правна манталитет органично присъщ етатизъм. както се вижда от цялата история на България. И са налице обективни причини за това. Въпреки това, прекалено, не е напълно оправдано акцент върху държавната власт е характерна черта на вътрешния правен манталитета. в българското общество, индивидът често не разполага с необходимата степен чувството за положителен правна отговорност и задължение, което, според някои руски и западни мислители, е типична за гражданите на западните демокрации, което значително усложнява вътрешния правен отчет за хода на Западна смисъл.

В тази връзка, в научната литература като черта на българския манталитет понякога маркират пълното подчинение на индивида на държавата, и по време на масови безредици. - Wild произвол печели още по-ожесточена общественото недоволство [476] Тази изключителна преценка има своя дял от истината, но в същото време и неговата субективна преувеличение, че трябва да се разглежда в разбирането на проблемният въпрос на правната манталитета.

Аксиологичен характеристики на правната съзнание и манталитет включва както човешки, цивилизационни хуманитарните ценности, както и етнически, корпоративни, група, клан, племенни и други духовно-културното възприятие на българския манталитет разкрива особеностите на неговата психология :. Често манифест ирационалност, нелогичност, импулсивност , внушаемост, наивен идеализъм, желанието за справедливост, толерантност, както и отношенията с религиозните ценности и др.

Спецификата на българския манталитет се проявява в определена дистанция към общочовешките ценности и принципи на правна култура, тъй като те са за българския манталитет нестандартно. За съжаление, практиката на съвременната българска gosu не darstva подобряване на управление на държавната правна съзнание и манталитет, но допринася за "ерозия" на българската правна манталитета, своето духовно и морално спад.

Безпощадност на този духовен и културен и правен контекст ясно личи една идеализирана представа за точните стойности в обществения живот. Това явление е било в правната Lite-тура, наречена "правна идеализъм." [477] Във връзка с VN Sinyukov отбеляза, че "руската правна съзнание не може да се направи подчинена на закона като форма, дори и ако се установи, рационално, получен естествено необходимост." [478] IY Kozlihin отбелязва също така, че много се изисква бързо публикуване на законите, но в ситуацията, в която се намираме, законът просто не може да работи, тъй като това налага оригинален социалната стабилност. Затова мотото "повече закони добри и необходими" не е безспорна. [479] Това се дължи, както е описано в глава 6 от правната уредба, и като се вземе предвид определянето на границите на последния.

Българската правна манталитет несправедливо политизирана поради прекомерно ентусиазма на българската политическа демагогия, наивна вяра "дъното" в популистки лозунги и призиви.

Манталитетът на гражданите на България. Някои от съединенията, което се отличава Западна и Източна светоглед, формиран в традиционния национален исторически основа. За българския манталитет характеризира със специално отношение към органите, преводът на абстрактните понятия в личния форма. Оттук и поклонение на личните отношения, които често са заменени с истински правни отношения. Това е и една от причините за негативното отношение на много български граждани в дясно, т.е. правната им нихилизъм. Лична комуникация, съответно, са алтернатива на правото да регулира обществените отношения. Освен това, те често действат в полза на членовете много по-ефективно, отколкото на закона. Правото често принудени от многото области на нашето общество. Често, когато правителството се опитва да действа в рамките на закона, населението се нуждае от мощен акт, който дори и ако това е против закона, но просто и бързо решаване на проблема.