Практически окултизъм Елена Блаватска четат онлайн

Най-важната информация за студенти

Както се вижда от някои от писмата, получени през този месец, има много хора, които търсят за практическо обучение на окултното. Поради това, че е необходимо да се установи веднъж завинаги:

(А) е значителна разлика между теоретичното и практическо окултното, или това, което е известно като teosophy, от една страна, и окултна наука, от друга страна, и:

(B) Резюме на проблемите, възникнали в изследването на последния.

Лесно е да се превърне в теософ. Всяко лице, на средните духовни сили са склонни да метафизика, водещ чиста и безкористна живот, който получава повече удоволствие в подпомагането на ближния си, отколкото да се грижи за него; човек, който винаги е готов да жертва собствените си удоволствия в името на други хора; той, който обича истината, добротата и мъдростта заради самите тях, а не за ползите, които те могат да носят със себе си - е теософ.

Но това е съвсем друг въпрос, за да поеме по пътя, който води до знанието на какво да се прави, за да се разграничи доброто от злото; път, който също води един човек да притежава тази сила, с която той може да направи добро, което иска, често без дори да вдигне пръста за това.

В допълнение, има един важен факт, с който да запознае студента. А именно, с огромен, почти неограничена отговорност поема от учителя в полза на отделението. Като се започне от източногерманците гурута, които преподават открито или тайно, на няколко кабалисти западните страни, които се опитват да се прехвърлят на своите студенти останките на свещената наука - и тези западни Йерофанти често не са наясно с опасностите, с които се сблъскват - всеки един от тези "учители "подлежи на същия неприкосновено право. От момента, когато те наистина започват да се учат, когато те дават на своите студенти никакви сили - психически, умствени или физически - те се грижат за всичките грехове на действията или бездействията на учениците, според окултната наука, толкова дълго, колкото всеотдайност не прави ученикът и учителят, от своя страна, е отговорен. Това е - неизменен и тайнствен закон, високо уважаван и почитан в Гърция, полузабравен в римокатолическата и напълно изчезна в протестантската църква. Тя води началото си от първите дни на християнството и намира своята основа в новооткрития закона, като негов символ и изразяване. Това е догма на абсолютната светостта на връзката между кръстници, които са покровители на детето. [582] Те мълчаливо да се грижи за всички грехове на новопокръстените детето (помазанието като при освещаването е наистина една мистерия!), До деня, когато той се превръща в отговорно същество, да познавате доброто и злото. Така, че е ясно защо "учители" са толкова сдържани и защо "Чели" необходимите тестове на седем години, за да докаже годността му, и да развият качествата, необходими за сигурността на учителите, така и учениците.

Окултната - това не е магия. Това е относително лесно да се научи магии и трикове как да се използват по-фини, но въпреки материалните сили на физически характер; лесно да се събуди в човека силите на душата на животните; склонни да развият движещите сили на любовта си, мрази, страст. Но това е черна магия - магьосничество. Този мотив, а само мотив. което прави всяко използване на сила, или в черно, злонамерен или бяло, полезна магия. Не може да се използва духовни сили, ако операторът има и най-малка оттенък на егоизъм. За толкова дълго, колкото намерението не е напълно ясно, духовното ще се превърне в психически, акт на астрално ниво, и може да произвежда ужасен резултат. природата сила на животните еднакво може да се използва като егоист и отмъстителни и незаинтересован и прощава; сила на духа предоставя само напълно чисто сърце - и това е DIVINE магия.

Какви са условията, необходими на един човек, така че той може да се превърне в ученик Divina Sapientia [божествена мъдрост, шир. ]? Нека да се знае, че е невъзможно да се даде на тези инструкции, докато определени условия са изпълнени в рамките на няколко години на обучение. Това е задължително условие [ «без които няма", шир.]. Никой не може да плува, докато тя е в дълбока вода. Не птица не може да лети, но все пак няма да растат крилата си, докато то няма да има достатъчно пространство пред него и смелостта да предприеме, за да въздуха. Един човек, който ще владее двуостър меч, трябва да е опитен с тъп оръжие, да не се наранят - или още по-лошо, а от друга - при първия опит.

За да добиете представа за условията, при които сами могат да се извършват надеждно - това е, без страх, че божественото ще бъде заменена от черна магия - изучаването на Божествената Мъдрост, следните са "лични права", които подлежат на ментор на Изток. Малки фрагменти са избрани от големия брой от тях и обяснени в скоби.

1. Мястото, избрано за обучение, не трябва да бъде разсейващо и изпълнен с "оказват влияние върху развитието" (магнитни) предмети. Наред с другите неща, трябва да има пет свещени цветове, подредени в кръг. Това място трябва да бъде свободен от всякакви вредни влияния, идващи от околната среда.

[Мястото трябва да бъде далеч от всичко и да не се използва за други цели. Пет "свещени цветове" - компонент на слънчевия спектър, организирана по определен начин, тъй като тези цветове са силно магнитни. В секцията "вредните последици" се отнася до спора, злоупотреба, лоши чувства, и така нататък. Д. Известно е, че те веднага ще се отрази на астрална светлина, което означава, че атмосферата на мястото, и да се мотае "във въздуха". Изглежда, че това е първото условие е сравнително лесно да се изпълни, обаче, по-отблизо, показва, че той е един от най-трудните за изпълнение.]

2. Преди студент ще бъде разрешено да директно "лице в лице", за да учи учението, той трябва да мине на предварителен тест, наред с други упасака (ученици) на избраните кандидати, броят на които трябва да бъде нечетен.

[ "Фейс ту Фейс", в този случай, означава изучаване независим или отделно от другите, когато ученикът получава инструкции директно от себе си (неговата по-висока, божествена его), или от своя гуру. По този начин, всеки ще получи своя собствена сума на информация в съответствие с начина, по който той използва познанията си. Това може да се случи само в края на цикъла на обучение.]

3. Преди да (учителят) да информира вашия Лана (ученик) добрите (светите) думите на ламрим или да му позволи да "стане готов" да dabdzhedu. трябва да се уверите, че умът му е напълно почистени, и в мир с всички, особено с техния вид. В противен случай по думите на мъдростта и добри закони ще бъдат разпръснати и отнесени от вятъра.

[ "Ламрим" - книга на практическо обучение, съставен Цонгкапа; Тя се състои от две части: една за църковни и екзотеричните целите, другите - за езотерична употреба. "Подгответе" за dabdzhedu означава да подготви материали за ясновидство, като огледала и кристали. "Такова Me" - се отнася до останалите ученици. По време на следването между триумфира хармония, без успех е недостижим. Това е учителят избира в съответствие с магнитното и електрическото характера на учениците, свързваща и внимателно да координира всички положителни и отрицателни елементи.]

4. По време на обучението, всички упасака трябва да се стреми да бъде обединена, като пръстите на едната ръка. Трябва да се работи върху съзнанието им, така че ако нещо пречи на един, той трябва да се намесва и др. Ако радостта от един не намира отзвук в гърдите на другите, че не е необходимо условие, както и продължаване безполезни.

[Това е малко вероятно да се случи, често, ако е предварителният подбор е направен само в съответствие с магнитните изисквания. Известно е, че Чели, насърчаване във всяко друго отношение и са подходящи за възприемане на истината, трябва да се изчака една година, защото на неговия темперамент и неспособността да се чувства в хармония с другите студенти. За -]

5. други практикуващи трябва да бъдат конфигурирани като гуру на лютня низ (Vina), така че всеки е различен от другите, и в същото време звучи в хармония с всички. Всички заедно, те трябва да образуват клавиатурата, за да се отговори във всичките му части, за да най-малкото докосване (докосване на Учителя). По този начин, умовете им ще бъдат видими за хармония Мъдрост, вибриращо като познаване на всеки и всичко, и произтичащите от това последици, приятни за наблюдение богове (покровители или ангели пазители) и полезни за Lanoo. Така че, Мъдрост сега влиза в сърцата им, и хармонията на закона никога няма да бъде счупен.

6. Тези, които искат да придобият знания, която води до Siddhi (окултните сили) трябва да се откаже от всичко за живота и суетата на света (последвано от Siddhi превод).

7. Никой не трябва да се чувства разликата между себе си и другите студенти, стипендианти, като например: "Аз съм най-мъдрите", "Аз съм по-свят и приятен за учителя, или в моята общност, от брат ми" и т.н. - .. и ще остане упасака. Мислите му трябва да се съсредоточат предимно върху сърцето, прогонване всякакви враждебни мисли за всяко живо същество. То (сърцето) трябва да бъде изпълнен с чувство за неделимост си от всички други същества, както и от цялата природа; в противен случай не може да се постигне успех.

8. Лана (студент), трябва да се страхуват само външното въздействие на живота (на магнитни излъчвания от живи същества). Поради тази причина, в едно с всички, в неговият вътрешен човек, той трябва да се грижи да се разделят си външен (външно) тяло от всяко чуждо влияние: човек не трябва да се яде или пие от чашата си, но себе си. Той трябва да се избегнат телесни контакт (т.е., излъчвана от него или го изпрати) като човешки същества и животни.

[Не е позволено да има домашни любимци, е забранено дори да се докоснат до някои дървета и растения. Ученикът трябва да живее, така да се каже, в собствената си атмосфера, за да го индивидуализират за окултни цели.]

9. Умът трябва да остане глух за всички, освен универсалните истини в природата, за да "Учение на сърцето" не се превърне в "доктрина на очите" (т.е. празен екзотеричен обредност).

10. Нито едно животно храна, нищо, че е бил в живота си, не трябва да се използва от ученика. Можете също така не може да се пие вино, алкохол, опиум, и така нататък и др..; защото те са като lhamayam (зли духове), които са свързани с безгрижни хора и да унищожи разбиране.

[Вино и спиртни напитки, вероятно, да съдържа и запазване на лошо магнетизма на всички хора, които участват в тяхното производство; и месото на всяко животно, вероятно, включва психически характеристики, присъщи на животното.]

11. Медитация, спиране на всички, уважение към моралните задължения, нежни мисли, добри дела и мили думи, както и добра воля към всички и да се забравя - това е най-ефективните начини за постигане на знания и подготовка, за да получите най-висшата мъдрост.

12. Само чрез стриктно спазване на тези правила, Лана може да се надява да спечели веднъж Архат Siddhi, която се развива постепенно го направи един с Universal цяло.

Тези дванадесет пасажи, извлечени от седемдесет и три правила, за да се изброят, която ще бъде безполезно, защото те не биха имали стойност в Европа. Но дори и тези няколко е достатъчно, за да покаже огромно количество трудности стоят на пътя твърди "упасака", който е роден и израснал в западните страни. [583]

Всички западни, и най-вече на английски, образованието е проникнато с духа на съперничество и борба; насърчаване на детето да се научи по-бързо да напреднат на другарите си, и да ги надмине по всеки възможен начин. Отглежда се това, което е погрешно нарича "приятелски мач", и този дух насърчаване и укрепване във всички ситуации.

Как може западния човек, в когото от детството въведени такива понятия идват, за да се чувствате по отношение на други практикуващи като "пръстите на едната ръка?" Колкото повече, че тези съученици са избрани не от него, въз основа на личните си симпатии и оценки. Те се избират от учителя си по съвсем различни причини, а който иска да бъде ученик, ще трябва да първо да бъде човек, достатъчно силен, за да изтриете от сърцето си всички чувства на неприязън и антипатия към другия. Имате много хора на Запад са дори готови да сериозно да предприеме такъв опит?

След това - подробностите от всекидневния живот, например, инструктирани да не докосне дори ръката на най-близкия и най-скъпа лице. Това е в противоречие с западните представи за обич и добра воля! Как студено и трудно, каквото изглежда. Мнозина биха казали, че това е твърде егоистично да се откаже, за да правят хората щастливи, в името на собственото си развитие. Е, нека онези, които мислят така, отлага за друга част от живота си се опитват да отида за една наистина сериозен начин. Но нека да не тържествуват в измисления си безкористност. Тъй като в действителност те дават подведени привидни изяви, общоприети понятия, въз основа на емоции и силни чувства, или така наречената учтивост, т.е., че не се отнася до реалния живот и изискванията на Истината.

Но дори и като оставим настрана тези трудности, които могат да се разглеждат като "външен", въпреки че тяхното значение, обаче, е голям, тъй като учениците от Запада, ще могат да се настроим към хармонията, която се изисква от тях? Човек, който е израснал в Европа и Америка, е толкова силна, че дори не е всяко училище изкуство, чиито членове не мразя и не ревнува от един на друг. "Професионален" омраза и завист влезе в една поговорка; хората се опитват на всяка цена да се насърчи тяхното благосъстояние, а дори и така наречените случайни вежливост - това е просто маска, покриваща тези демони на омраза и завист.

На Изток духа на "единство" е постоянно изведе от детството, както и на Запад - в духа на конкуренцията. Растежът на лични амбиции, лични чувства и желания извън мярка не се насърчава. Когато почвата е естествено оплодена, тя се отглежда в по правилния начин, а детето расте в един човек, в когото навика подчинение на по-ниска егото по-висока става доминиращ. На Запад, хората вярват, че техните собствени пристрастия и враждебност към други хора или неща са за тях насоките, които ги насърчават да предприемат действия, дори и ако те не се превръщат в закона за собствения си живот и те се опитват да ги комбинирате с други принципи ,

Как тогава е верният и величествен изглежда окултна студент на лицето, което започна да се приложат някои от по-горе истина, отговорът, даден от Делфийския оракул на всички, които се опитват да намерят окултна мъдрост (думите се повтарят отново и отново мъдрият Сократ):

Човече, Опознай себе си ...