Позиция 1 писмо

обективен

Материален писмо представени често споменаваните тагове, които са били използвани по всяко време и все още са най-различни народи - най-вече за писане на цифри. Етикетите се използват и като календар чрез намаляване на броя дни, седмици и т.н.

Но под формата на етикетите са направени като реален дълг и инвентарни списъци, те могат да бъдат използвани, за да се чете ", но който е върху етикета"; Това, между другото, документ, който има неоспорим сила на доказателствата по делото при изготвянето на етикет, върху които се правят резки според размера на парите, единицата за дълг, се разцепва, така че кредиторът удържа в една половина като "оригинал" и длъжника отнема а другата половина - на "копие".

Ако е необходимо, всяка лъжа е бързо и лесно без маска и съмнение се отстранява при сравняването на двете половини.

Така наречените пръчки посланиците са също един вид цел писане. Те са известни не само в древна Европа, където използването им може да се проследи до близкото минало, но най-вече в Австралия и древен Китай. В тояга, ръчно посланици, направени различни признаци първокласен. В примитивна форма на прости вдлъбнатини пръчка служи като възпоменателни бележки за пратеника, които трябваше да ги гледаш, не забравяйте, броят на поръчките им. По-сложните системи за резки раздадени, договорени между страните подписва групата, с помощта на които те биха могли да изразят някои понятия комплекси.

Може би най-популярната и в същото време един от най-оригиналните образци на предмета на писане се връзват кабели. Сред тях на първо място трябва да се нарича купчина древните инки, най-ранните обитатели на настоящото Перу. Получената купчината тук като модел на нодуларна писане, ние не искаме да се каже, ако такова писмо има само инките.

Вече китайския мъдрец Лао Дзъ посочи ролята, която е назначен в древен нодуларна писане Китай като метод за предаване на новини; съгласно Херодот (IV, 98), персийски Дарие препоръчва йонийците простите календар основава на принципа нодуларно буквите; на същия принцип и се католическа броеница; В момента кабели с възли и подобна бележка намерени на остров Хайнан и Бенгал, японски Рюкю острови, както и в Океания, Централна и Западна Африка, Калифорния и южните райони на Перу, и Соломон, Каролин и Маркизките острови кабели възли и линии и дори и днес се използват за предаване на новини.

Но най-хубавото е, ние сме наясно с купчината. Той отдавна е на мнение, че тези документи съдържат само числови данни от различен характер. Тази гледна точка е най-убедителен, ако се вземат предвид характеристиките на материала. Бейл се състои от един-единствен кабел трайни и закалени него множество нишки. Значението на нодуларно букви зависи от прежда цвят, вида и броя на нодулите и на местоположението на влакната по отношение на главния мозък, тяхната последователност и вида на тъканта.

Сред намерените - и само в погребенията - доста тежка купчина един претеглят почти четири килограма. Можете дори да мисля, че различните местоположение, свързване и цветни конци и възли допускат редица комбинации; и е трудно да си представим как този начин предава под формата на комплексни предложения относно съдържанието на мисълта. Тук, а след това, разбира се, и са границите на този обект, писма, които са довели до гореспоменатия доверие в изключително числено характер на купчина.

Въпреки това, друга теория, предложена от най-известните изследователи и все още не е опровергана, бала не съдържа преки статистически данни, а по-скоро комбинация от магическите числа, които изразяват мнението на съзвездията, опазване на мира на мъртвите.

И двете предположения са вероятно доста съвместими, а последният от тях е не само значителна стъпка напред по отношение на теорията на цифрово-буквен знак на купчина, но, както изглежда, в; основно само го потвърждава. И във всеки случай, отива твърде далеч швейцарския пътешественик и изследовател Tschudi, който вярва, че "написано" купчина може да се запише на законите на срещата, хроники, а дори и поезията.

По-малко известен като един вид цел писане гердан от раковини у индианците колан на северноамериканските индианци. Тези ленти се състоят от четири или пет, лежащи един до друг въжетата, които са нанизани цветна обвивка с перфорирани дупка в центъра. Тези снаряди са били наричани ирокезите гердан от раковини у индианците.

Тъй като цветът на снаряди отдава особено значение (черно и лилаво дава информация за опасността или враждебност, червено - войната, бял - за благосъстоянието и света), че е възможно да се прехвърлят от едно племе на друго цяло съобщение под формата на такива зони.

Фиг. пиеси се превръща в класика инстанция - известния гердан от раковини у индианците Пен (сега в колекцията на Историческото дружество на Пенсилвания). Това гердан от раковини у индианците беше прехвърлен в 1682 на основателя на Пенсилвания, Уилям Пен индианско племе мързел ленапе.

Бял колан с две черни фигури в средата. Лявата цифра представлява индийски, който приеме европейско рамо (изобразен на шапка). Историческата значимост на този пояс е, че това е един вид печат, скрейпи приятелски съюз, сключен между Пен и Делауеър в 1682.

И накрая, последната вида на обекта на писане са така наречените предмет на писане, най-често срещаните примери за които са представени в нашето време писма негърски племена Западна Африка.

Фиг. Тя показва, подобно писмо племе iebu черни, наречени арки, във вида, в който го води, позовавайки се на Вейл, Г. Йенсен. Това писмо, което беше сериозно болен изпратен на техните роднини и приятели, "чете" по следния начин: "Тази болест се среща неблагоприятното състояние по-лошо. Единствената ни надежда е в Бога. " За съжаление, нито един от тези изследователи не разкрива какви принципи и от това, което означава, че трябва да се "четат" такова писмо.

Както е видно от фиг. и предвид "четат", писмото може да се тълкува по различни начини. Такова същество писмо все още много липсва, за да служи като средство за информация. Недостатъците на този вид писане е напълно наясно, и се чувстват себе си "напишете" народа си, както и да ги преодолее, като е направил стъпка, която е същността и значението ще бъде допълнително разгледан в продължението (във връзка с правилното скрипт).

Тези отделни "букви" бе дадена на характера на звука Ребус на; доста поучителен пример за резултатите по същия Йенсен, като се позовава в този случай, за да Golmera. "The йоруба (както в Нигерия) куп шест Cowrie черупки има основно значение" шест "- ЕСА, а защото ЕСА също означава" отнесе "(от ФА" омайвам "), въжето с шест Cowrie черупки изпрати младия мъж момиче, че има смисъл: "аз се чувствам привлечен от теб, обичам те."

Осем Cowrie черупки означават осем »- ejo. Но същата дума означава и "правя" (от джо "мач", "да бъдат готови", "да бъде като"), съответно, да го изпрати момиче изпращане на младоженеца от осемте Cowrie черупките означава: "Аз се чувствам така, както ти, аз Съгласен съм. "

Въпреки това, за да се избегне впечатлението, че разпространението на тези съществени писма ограничава до Африка, и че само нови и модерни времена, отново цитират Херодот - това поучително и завладяваща история на един епизод от историята на великия похода на персийския цар Дарий I срещу скитите. Херодот, като Дария, се срещаме за втори път - Айв действително учудващо колко тясно техните имена, свързани с историята на писане и колко дължим познаването на тази история и на двамата от гръцката пътешественик с международна репутация и Персийския завоевател и конвертор царство.

Така че Херодот даде на Запада известния съобщение за писмото на първата цел ". Дария. Бях в затруднение. Забелязал това скитските царе и се изпраща на Дариус вестител с подаръци, състоящи се от една птица, мишка, жаба и пет стрели. Персите зададен пратеникът за стойността на подаръците, но той ми отговори, че е бил поръчан само да достави подаръците и да се върнете веднага, нищо повече; По този начин тя: предложена от персите, ако те са с бърз ум, за да се разбере стойността, получена в момента са в подаръци.

Персите са започнали след това да се консултира. Според Дария, скитите са били дадени на него да направи със земята и водата; Той заключи, въз основа на това на мишката се намира в земята и се храни със същите плодовете на земята като човек, живее жаба във вода Най-голямата птица звучи като кон, и под прикритието на стрели скити премина де военната си храброст. Това е тълкуването на Дарий; но това е в противоречие с обяснението Gobryas, един от седемте перси разори магьосника; смисъла на подаръците той тълкува по следния начин: "Ако вие, персите не отлитат като птица в небето, или като мишки не могат да бъдат скрити в земята, или като жабите не uskachete в езерото, а след това се върна и да попадат под ударите на стрелките."

Gobryas беше прав, като по-късно трябваше да признае, и самият крал.

Това е по същество писмо лично разкрива слабостите на всички тези документи, и това е тяхната неяснота (в този случай, най-вероятно умишлено). В това отношение той прилича на древните слова пророчество ( "Ако Крез влиза в река Galis, тя ще унищожи голяма царство"), което само стана ясно, когато злото вече е в криза.