потенциално опит
1. Изпълнение на екзистенциалните преживявания
Какво определя в положителен смисъл, понятието за екзистенциална съществуване, за разлика от понятието за живот, не може да улови проста дефиниция. В същото време, това е философски израз на някои радикални човешкия опит, и следователно само пропорционален подход тук е да се представят по пътя на този специален опит, както и, а след това да живеят си изпълнение изведнъж показа, че съществува пряка разбиране на екзистенциалните понятия.
Така че, обозначени с термина екзистенциална съществуването на най-интимните човешки ядро в оригиналността му като нещо наистина крайната и абсолютната добродетел, че цялото богатство на жизненоважни съдържание и житейски отношения, всичко това, което философията на живота се движи в пропорционални на заобикалящата го среда, те, напротив възприема в крайна сметка все пак като нещо извън човека, от своя страна, намира тук изцяло нов самолет, който е в състояние да се дистанцира от всичко това. Всичко, което в естествения житейски опит смислен принадлежи на живот, отколкото човек има и това, което в известен смисъл може да се каже, че той "би трябвало" всичко възможно, за да подходящите моменти да се научат, че тя не принадлежи към него по същество, а това може да се отнеме от него, без да се причинява най-вредните за последния, той дълбочина в ядрото. Да, razmezhevyvayas вътрешно с всичко това в реални (wirklich) постижения и опит, той се озовава в крайната и безусловно доверие. Това окончателно най-вътрешната сърцевина от лице, което лежи "отвъд" всички дадености на съдържание и да станат забележими само от факта, че всички в различна степен на съдържание, което сте елиминирани от него като нещо извън това ядро означаваме просто екзистенциален-философска смисъл понятието за екзистенциална съществуване.
Например - кратко очертаване на вътрешния процес на такава реализация - човек може да се отвори (erfahren) за себе си, неговото имущество и толкова познато "дом" региона, в който той обикновено се чувства защитена, вътрешно са му чужди и че той ще загуби себе си, ако "вързани" към настоящия си сърце (24). Следователно, тя може, например, да открие, че всичко, принадлежащи към него в областта на твърдо - като свои собствени, разбира се, с помощта на собствените си чувства, самото тяло, с неговите слабости и недъзи - по същия начин го превръща навън и това, че има най-добрата сърцевината на своето същество, което не е Тя може да бъде засегната, намалява дори и при тежки загуби в тази област.
Още тук се окаже първата важна особеност на съществуване, с помощта на които той е много по-различна от концепцията за живот: животът може да бъде по-силна или по-слаба, по-бедни или богати, по-фина или по-груба, тя може да се промени, да растат или намаляват. Съществуването лежи отвъд тези дефиниции. Той може само да бъде напълно е придобит или изгубени изцяло. Това е от съществено значение за начина, по който е неделима и прекратява само когато човек е мъртъв, или е напълно луд.
Тези констатации са повторени от своя страна, дух и култура в света. Богатството на творческите възможности да продължи толкова благоприятен за движение и да получат живот, така че е в състояние да повлияе на човека в неговите дълбини, че възможността за отваряне, заявявам, че тя все още е за човек отвън и че тя е в състояние да е себе си "губят", ако ще се възползвам от тази област за нещо окончателен, е доста малък. В най-дълбоките си възможности, като се извършва дори в рамките на човешката душа. За всичко това, което човек има като умствени способности и слаби страни, които той развива като правилата и умения до етично сфера най-съкровената: че е присъщо на човека като морални добродетели и опит на природата - дори и по отношение на всичко това, хората все още може да направи откритието, че на базата на основите на това все още е за него навън, и че тя съдържа някои "над" не е намерено във всички тях - придружител или основни - определения, така благополучие. Ако човек е наистина вътрешно проведе преди края на целия този начин на преживяване, което само по себе си е неразбираемо, а след това освободени в това до известна степен се дължи на отлагането на всяко възможно действително доказателство, и ще бъде опитът на съществуване в тесния смисъл на екзистенциално-философски.
Споделяне на страницата