Политико-правната доктрина на Шарл Луи Монтескьо

Закономерности на социалния живот, според Монтескьо, определени от общия дух на нацията, което се отрази на физически и морални причини. Физическите причини (климат, почвените условия, размера и позицията на страната, населението и т.н ..) да определи социалния живот в ранните етапи на развитие на обществото. Така например, в южната част климатът е топъл, хората там са разглезени, мързеливи и работят само поради страх от наказание, така че в горещи страни "обикновено преобладава деспотизъм." Напротив, в северната част, където климатът е суровите и доминираните от неплодородни, хората са закалени, смели и свобода - за северните народи се характеризират с умерена форма на управление. Основната физическа причина, според Монтескьо географски фактор; Тази идея по-късно е бил използван от идеолозите на расизма и геополитика. За морални причини са: принципите на политическата система, религиозни вярвания, морални вярвания, обичаи и други морални причини да засегнат правото на народа е по-силна, отколкото физически, и постепенно с развитието на обществото да ги заменят .. Заедно с условията на живот на промени обществото и законите се промени.

Монтескьо разграничава три форми на управление: Република, монархия (умерено) и деспотизъм (прекалената). Всяка форма има свой собствен характер (законите, които определят броя на управляващата и дори начин за организиране на върховната власт) и неговия принцип (на човешките страсти, движещи се между различните системи). Република има два вида демокрация (власт принадлежи на всички хора), аристокрация (на хората). Принципът на демокрацията - политическа добродетел (равенство и умереност).

Принципът на аристокрация - забавяне, въз основа на качествата (основните предимства на благородство - забавяне и простота). Монархията се характеризира със силата на един от основните закони, определящи статута на имоти: благородство, духовници и граждани. Принципът на монархия обявен чест (желанието да се отличи, привилегии). Деспотизъм характеризира произволно една дъска, неговият принцип е страх. Когато деспотичен правило не съществуват политически или граждански отношения, там възникне изключителна концентрация на властта.

Според френския просветител, създаването на една особена форма на правителство зависи от морални и физически фактори, най-вече от размера на правителството. Той пише: "Ако малките държави по своята същност трябва да е република, средната стойност на държавата - да представи на монарха, а по-голямата империя - да бъде под управлението на деспот, от това следва, че за да се запази принципите на gorudarstvo съвет трябва да се запазят непроменени си размери и че духът на държавата Тя ще варира в зависимост от разширяване или свиване на нейна територия. " За Франция, най-приемлива от Монтескьо, конституционна монархия.

Монтескьо оправдава идеята за политическа свобода: "Политическата свобода не е да правя това, което искате, в държавата, т.е. в едно общество, където има закони, свобода може да се състои само погрешно да бъде в състояние да направи това, което трябва да избере и да не бъде принуждаван да направи това, което не трябва да искам. Свободата е правото да направи всичко, което е разрешено от законодателството. Ако гражданин може да направи това, което се забранява на тези закони, то би било никаква свобода, тъй като едно и също нещо може да се направи, както и други граждани. " Монтескьо вижда свободата в нейното отношение към държавната система и до гражданите. По отношение на свободата "в отношенията си към системата състояние", това е възможно само в страните с умерен климат, където няма злоупотреба с власт. Гарантира политическите свободи са само закони и правилна форма на държавно управление (разделение на властите). Личният аспект на политическата свобода е свързана с безопасността на индивида, набор от граждански права и свободи, гарантирани от ефективен съдебен процес и наказателно право.

Парламентът трябва да бъде двукамарен, където Камарата ограничи всеки друг ", с техните индивидуални интереси и цели" (горната камара - аристократичният, наследствени ниша, избрано от народа). Законодателното събрание заседава редовно и, ако е необходимо (времето определя изпълнителната власт). Основните правомощия на Парламента: създаване на закони и те ще следят дали те са добре изпълнени. Изпълнителната власт се предава на монарха. Монтескьо заяви, че изпълнителната власт в никакъв случай не трябва да се дава на членовете на законодателния орган. Ефективно средство за влияние на законодателя върху изпълнителната власт е годишен данък за гласуване. Изпълнителната власт има право на вето по отношение на решенията на законодателния орган. Системата за разделение на властите специално място, заемани от съдилищата. Монтескьо смята, че професионална преценка е опасно към свободата. По негово мнение, "на съдебната власт трябва да бъде назначен не винаги е приложим към Сената, и лицата, които през определени периоди от годината за посочения закон може да привлече от хората, за формирането на съда, дължината на които се определя от изискванията, необходими за действие." Поради това, съдилищата са, така да се каже извън системата на държавните органи и не участват в органите на система vzaimosderzhivaniya.

Монтескьо отделя много внимание на зависимостта на съдържанието на положителни закони за действие на физически и психически фактори. Правни закони съществуват само в отношенията между съзнателните същества. "Законът - казва педагог - има човешкият ум, тъй като тя управлява всички народи на земята; и на политическите и гражданските закони на всяка нация трябва да бъде не повече от специален случай на това приложение на разума ". Положителната закона трябва да отговаря пред съда.

В зависимост от предмета на регулиране на Монтескьо разграничава три вида закони: политически (които уреждат отношенията между субектите и контрол); цивилен (урежда отношенията между гражданите); международното право (което се уреждат отношенията между народи и държави).

Монтескьо формулира основните изисквания на законодателната техника: законите трябва да са подходящи, логически свързан; сричка, те трябва да бъдат кратки и прости, те не трябва да навлиза в подробности, да е стабилен и не следва да изисква практически невъзможно (в противоречие с чест, морал и религия); безполезни и не-изпълними закони са много вредни за съдебната система като цяло.

Монтескьо - класически конституционализъм. Неговите идеи са допринесли за развитието на много области на съдебната практика: географското училището, исторически училище на закона, сравнително право, теория на насилие и др.