Политическа преподаване н

Съвременници. През 1502 Макиавели се срещна с Леонардо да Винчи (1452-1519), който е служил с Duke CHEZARE Bordzhia като военен инженер и архитект. Чрез влиянието на Макиавели Леонардо той получил от градската управа-ING престижната реда за голям стенопис "Bit острови на Anghiari" за Palazzo Vecchio.

Логически основи на политическата доктрина: EMPI-изъм, според които единственият източник за получаване на депозити на знания, особено за политиката - това е преживяване. Разработено-сметката му на политическата доктрина на Макиавели се обръща към политическия опит на древния Рим, изучаване му Исто-торите и използва собствения си опит с услугата на Sovereign-stvennoj.

Макиавели отказва средновековна theocentrism, и го заменя с антропоцентризъм. Това означава, че Макиавели не трябва Бога, но един човек в центъра на света. Съответно, правителствени, политически вселена Макиавели има само човешкото измерение и няма нищо общо с Бога.

От опит, че на базата на политическо поведение-ТА не са норми на християнския морал, както и ползите и власт. Според теорията на Макиавели грандиозни дела само на тези принцове, които не са били разглеждани като обещания и действат хитър и измама.

Основният принцип на работа "принцепс" ( "император") (1513); "Аргументите за първите 10 книги на Тит Ливий" (1516-1517); "История на Флоренция" (1520); "Изкуството на войната" (1521).

Причините за политически упадък на Италия:

• В християнската религия, която е насочена към хора от подземния свят, което ги прави чужди на държавата, което е довело до отслабване на държавата;

• папството, което имаше престол в Рим, Италия и е собственик на част от предотвратяването на нейното обединение.

Концепцията на държавата. Макиавели въвежда Полити-Kuyu лексика нова политическа термин - Stato (Латинска статус.), Който той се отнася до общата концепция на държавата, независимо от неговите специфични форми. Stato, т.е. Държавата прави, - това е политически състояние, което предполага съществуването на отношения на господство и подчинение. Заедно с вече позната на XVI век. политическо отношение "републики лице", "княжество", "Kingdom", "мощ", "Empire", "град", "борда", "тирания", "монархия" Макиавели въведе нова политическа термин, който днес нотация значителна цялостна концепция на държавата.

Държавата - е дело на човешки ръце. Форма-среда на правата на държавата, е в резултат на борба между две сили: народа и аристокрацията. Борбата на хората и благородството - това е-Tocnik развитие на държавата: "хората и знаят, че има kazh-градска къща, и техните чувства са винаги различни, и това се случва, защото хората не искат да ги благородна изхвърляне-лилия и потиснати него, и благородна и искате да се разпорежда с Ugne-крадец в страната; тези две различни стремежи водят в една от следните три последствия: да автокрация, свобода или тирания някоя от страните ".

Класификация на формите на държавното управление. След Аристотел, Макиавели призовава трите десни коефициентите ние държавно управление (монархия, аристокрация, демокрация) и три погрешни схващания (тирания, олигархия, промискуитет).

Novation Макиавели беше да се направят следните изводи: всички държави имат или Република или автократичен формата на държавно управление. До XIX век. Тази класификация-ционни състояния на републиката и монархията биха били науката за държавата преобладаващата.

Концепцията на политическа етика на държавния глава (концепция "макиавелизъм"). Макиавели се развива кон-цепция на политическа етика принцепс (единственият държавен глава), насочени към обединението на Италия и превръщането й в силна държава.

В "Принцепс" Макиавели като натуралист-Tel формулира редица политически принципи, свободата-ционни на всякакви морални задръжки, което ще позволи Принцепс да действа ефективно на политическото в prische и постигане на целта за:

• овладяване на държавата, е необходимо да се направят всички жестокостите наведнъж, че не е необходимо да ги повтаря всеки ден;

• оплаквания трябва да се приложи веднага, а се чувствам по-малко, да ги яде отделно;

• всички дела трябва да се извършва постепенно, така че те по-добре си спомни;

• принцепс трябва да имат както естеството на лъва и лисицата: да бъдат лъв, за да плаши вълците, както и да бъдат Лиси-Tsey да признае капан;

• принцепс не може и не трябва да бъде верен на думата, дадено им, ако такава честност се обръща срещу него. В този случай, винаги можете да намерите извинение. Макиавели се отнася до последващото Александър VI, който всички заблуди-вал, за да не удържи на думата си, но все пак постигнахме много;

• принцепс не е необходимо да притежават всички вътр-rodetelyami - е много по-важно да се чувстват, че те притежават;

• принцепс не трябва да докосват собственост на гражданите и обиждат тяхна чест, тогава гражданите ще бъдат щастливи zhiz-Нови и Принцепс трябва да се справят само с амбицията на някои;

• принцепс трябва да давате на други хора неща, които предизвикват недоволство от теми, както и да имат самата милост;

• Всеки принцепс трябва да потвърди желанието славата Му като велик и необикновен човек;

• принцепс не трябва да разчитат на любовта на поданиците си, и в страха си, но не и тяхната омраза;

• да съди принцепс ума, че е необходимо да се види неговата бамя напрежение.

Counter че разгърна в Италия през втората половина на XVI век. задушават не само на Реформацията, но също така и светската култура на Ренесанса. В сила от 1559 "Индекс на забранените книги" забранени много от Вестник литературни произведения: "Декамерон" на Бокачо, работи Шахти, Aretino. Всички писанията на Макиавели са били включени в "Индекс". За работата "Принцепс" ( "Sovereign"), дори и по-рано (1546) посочва, че napisa-но "ръката на Сатаната".

Николо Макиавели възлиза на произхода на политическото в USP-модерни времена. Неговите поддръжници са J.-J. Rousseau, МА Бакунин; и опонентите - Т. Campanella, J. Боден Волтер.

Макиавели е имал огромно влияние върху италианската политическа мисъл (Г. Моска, Парето, и др.). Б. Мусо-линия, под впечатлението на работата на Макиавели "Принцепс", се счита за най-новите Принцепс.

Политиката е разработил концепцията за "макиавелизъм" в Ba Island на идеята, че за да се постигне избрано вратата, всички средства са позволени. Въпреки това италианските изследователи на Luidzhi Russo предложи интерпретация на тази идея: "Правилно средства в крайна сметка се оказаха истински изход мишена".