покритие имот в източните славяни

Много разнообразни устройства за провеждане на горяща факла. В Голям-беше svettsy различни форми и размери (фиг. 56). Най-простият Svetets представени вилица три до четири рога ковано желязо с остра "Pyatnikov" - на върха в противоположния край на пръта, извита под прав ъгъл. Svetets заби в ръба на пропастта стена дневник, между рогата вилица горяща факла постави на пода под широколистни жарава сложи съд с вода; по-сложна форма - Svetets с две вилици и един Pyatnikov. Провеждане на факел част Svettsov ковани също под формата на централен прът с две извити куки от двете страни - подпалки вмъква между куката и пръта. Висящи svettsy срещна няколко Luchin - един вид примитивна полилей. Те са били уловени на скобата на желязо, прикован към polavoshniku (рафт над прозорците). Тя е много по-лесно и по-често са преносими svettsy с дървена стойка: или ниско летвата, поставена в основната плоча, за да може да го постави на пейката (в северната част на Беларус, тя се нарича "дядо" и желязната скоба - "устни дядо"), или с висока дървена височина пиедестал от 1 м и по-горе, която може да се постави на пода навсякъде в хижата. Умело разположена плъзгаща svettsy тройна колона: Междинно съединение му прът, където подсилена метална част прави подвижен и снабдена с отвори - това може да се повдига и спуска, за определяне тапи на всяка височина, и по този начин се регулира височината на светлинния източник. Рационално форма на дървени Svettsov представи Северна сорт: дървена лента в горната част на която остана железен вилица и засилена в края на плитък улей, отгледани три или четири високи крака, така че овъглени част на факел падна директно в излива водата в улея (Фигура 56. д). Особено висока стойка се променя svettsy изцяло ковани и занитени на железни пръти и ленти, всяка за няколко Lucin, понякога много особен модел с различни спирали и завихря. "В старите форми Svettsov ковачи показаха голямо умение. Те ги направи по начина на разклоняване дърво, лукаво върти много къдрици, спирала подвижен "турникет" произтича получаване елегантна повърхност. В ръцете на желязото на ковач, упражняван гъвкав материал за скулптури. Можеше rasschepat и помислих, желязо, за да се сгуша в краищата на лентите, за стратифициране прът на ажурна тъкане, свържете отново, дай статията примитивна, но изразителен орнаментика. " Голяма колекция от Svettsov представляваща интересен клон на Българската ковач изкуството, събрани в най-големите музеи на страната ни, например в Държавния исторически музей в Москва, Държавния музей на народите на СССР в Ленинград и други. Svettsov като цяло, и на целия метал по-специално, са били много издръжлив членство в старите български къщи; Много от запазените проби, преди да изчезне от ежедневието, разбира се, са оцелели много поколения и повече от сто години на неговото съществуване.

Украйна, където северната лесостепна на главния осветление също така служи като факел (Волин, Чернигов, северните райони на Киев и Харков региона, почти до степите), не знаех velikobolgarskogo Svettsov; Тук отцепила се заби в една дупка в стената, покрити с глина; изкован в желязна стена "баба" - нещо като подкова, но много по-тънък, с една пукнатина, за да вмъкнете трески; Направихме малък преносим luchinoderzhateli: валцувани буца глина, се притиска в нея няколко дупки за поставяне на факел и изгорени; skylnik произведени - в дървена пън добавя пръчка с две железни куки във всяка кука тяга на Lysina по такъв начин, че когато един изгоряло, след светлина друг. В Беларус, като раздробят заби директно върху стената или висящи направени Svetets - Дървен куката с железни luchinits един заместник вмъкване. В северната част на Чернигов Volynskoye в Woodland и в много райони на Беларус до колективизацията се проведе инструмент, наречен стрелец lushnyk, svyatsolnik (Belor.) Или svіtnik, svіtich, Svitoch, svіtach, свине майки (Укр.). Тя се състои от две части: основа (за горелка), които се поставят от страната на пода на входната врата, и заострена нагоре над изпускателната тръба (дим), преминаваща през тавана и покрива; в действителност тази втора част - тръбата, - (. Ukr) и нарича стрелец (. Belor) и bovdurom. Стойка сервира пън с предоставения нея парченце или гладък камък или шест различни височини; долния край на кол разреза в скрап борда или пън, в горния край имаше стоманена решетка, на която няколко кратко изгаряне Lucin или смоли, т.е.. д. на смолист сърцевината на бор или разделяне корени. Понякога, вместо влакчета дупка bovdura дръжка изкован в стената малка дървена шпатула и да го парченце, което изгаря смола. Тръбата се произвежда от елша вдлъбнати барел; понякога долната част дължи в колибата и като форма фуния, тъкат на лози или омрежен под формата на конус с форма на торбичка, изработена от платно (долната опъната над обръч) и закрепете с тесен горната част на тръбата за олово от (понякога прикован заедно на дъските). Всички строителни безопасност от искри намажете кал отвън и отвътре.

Платно конус е удобно, в смисъл, че на този ден (и лятото) го усуквайте и хвърли една кука забит в стената или в svolok, и това не пречи на готвача. Понякога лекува без стойка, висящи железни решетки за разпалване (zalіzu, posvіtku) до най-bovdura фунията. Изгаряне с няколко чипове наведнъж, особено смолисти борови корени, даде ярка светлина и почти безполезен много teplag в горски площи, които, при относителна високата цена на керосина, е причината за дългото съществуване на стрелците. Archer добре проветриво къща.

Приспособления за Lucino осветление, обаче, е много разнообразна. В Беларус, вършитба в етажите хармани в тъмно есента и зимата време консумира pereseet кутия на крака, намазани с глина, които горяха пожари. В провинция Иркутск. за текущия набор джобовете - малки трупи сгради, пълни с пръст, които горяха дърво или смола по време на нощта на вършитба.

В южната част на Украйна, преди широкото изразходва керосин Kaganets не по-малко древен от факела. Kaganets е един вид глинени паници, често на крака; купа в голямата си част от една страна е направил чучур или дюза (малък прорез) за фитила - "Gnot", изработени от усукана груб парцал. За kagantsa консумират мазнини от свинско перитонеума, овча лой, краве и масло от коноп и други видове мазнини. За да Kaganets осветена цялата хижа, беше пуснат на висок багажник - плуг, които се задвижват в пръстен етаж (dolіvka) в близост до пещта, точно под svolokom. С намаляването на цената на керосина kagantsy бързо започнаха да излизат от употреба, но през 1924 г. на Санитарно комисия от изследваните 10 хиляди хижите. - 54% покрита kagantsami.

В Голямата руснаци и беларуси kagantsu съответства чиния, най-вече без крака (област името си: zhyrnik, талк, салник, Svechnikov, нощна лампа, поливане и т.н. ...). Има много информация за използването на чаши на европейската част на България селяни, Сибир, Алтай, дори и в области, в които широко използване на свещи (например, ако всички свещи излизаха или да ги имали в готовност). И яде домашно приготвени глинени чаши, както и всякакви плоски метални прибори - малки тигани, стари емайл чиния. Sala излива малко, постепенно се налива бавно към изгаряне свещник tryapochka- поддържа през цялото време на повърхността.

В сибирски Арктическия кръг на (по долното течение на сибирските реки), в района на Охотско-Камчатка българските таймери хъскита изгорени в тяхната езерото рибено масло, което им даде изобилие от лов и риболов ферма.

Осветление купа се счита за най-добрия Lucin, макар и даде много дим и изпарения и изискват честа смяна на Light. В Беларус купички се провеждат и в по-заможни домове; на гладно дни мазнини в купата (като свещи) не се изгарят.

Спомнете си, че в Царска България да се разпространява купа електричество покрити улици. За осветление по време на празниците, в първите години на XX век. пламнаха в градове хилядите купички.

В старата руска и беларуски село в широка употреба (на много по-голям, отколкото обикновено се смята) са домашно приготвени свещи. Материалът - беше мазни и восъчни свещи, техника izgotovleniya- потопени, сплескани и актьорски състав. Повечето са били използвани лоени свещи - говеждо, агнешко и козе мазнини (в Алтай българската мисъл е най-доброто за тази цел marals мазнини, т.е., елени, и най-лошо свинско ..). Със свещ слезе под земята, в коридора, в килера, в двора на едър рогат добитък, със свещи през зимата вършее на гумното (понякога ги поставите в лампата на слюда). За осветяване на собствени домашно приготвени свещи са били широко използвани в български в Сибир, Алтай, където факела отдавна е забравена. В районите, където факела е все още широко използвани като, например, в Беларус, в б. Област Архангелск. свещи осветени, за предпочитане по-големите празници, по Коледа, когато Конгреса гостите. ги вмъква в свещници, и най-вече домашно - глина или дървена Kolodochka с вдлъбнатина, понякога - метална със страничен ръб, за залепване в слота в лъча или в жлеба между трупите; както и адаптирани свещници суров цвекло или ряпа.

Най-простата форма на свещи, които в Вологодска област. в селския двор е низ - един куп дълги ленени влакна, импрегниран по говедата ( "едър рогат добитък") или овча лой и увита около пръчката. Тези лоени свещи са направени, както вече бе посочено, по два начина - чрез леене и потапяне. През последните години, леене е най-често срещаните. За да направите това, използвайте метални форми, наречени глави. Поливането е цинк или калай "настройка" -trubku дължина 30-35 см, 2-3 см в диаметър в единия край на това -. Разширението на фуния форма, другият край конус (в форма свещи връх) и има малък отвор. Чрез тръба преминава svetylno - валцувани в сноп от кълчища и сгънати фитил; контур задържан върху фуния със силата на малък раздробят и краищата на веригата с резба през отвора в тесния край на поливане може да изравни възел, краищата отрязани и отвора включен. Peretoplennoe и стопената мазнина се излива в леярската форма, а когато мастните втвърдява и свещ е изваден от кутията поливане. За удобство на поливане stanochek вмъква в дървена пейка с отвори за поливане кутии. Някои подобрение е устройство за леене на две свещи и повече, в края на ХIХ век. съществувала в Вологодска област. (Levdk), Onega (трюма) и в други области. Това беше плоска кутия калай в дъното на която имаше дупка с диаметър на свещта; отворите са запоени калаени тръби от конвенционален тип; стопената мазнина се излива в кутия и от там течеше в тръбите.

Лили свещ по всяко време на годината; за ускоряване на втвърдяването на тръбите потопени в сняг през зимата и лятото във вода. В горещия сезон, че е възможно да ги сложи в мазето. На мазнини от един бик, се появиха на стотиците свещи.

Домашна свещи леене дойде доста късно като форми за свещи широко се разпространява само в XVII век. (Първи форма отделят от кутията, след това кутията). В Беларус, известна форма на дървесината и кората. (. В българските села по поречието на река Лена) В Сибир са известни като форми за свещи червата на животните и кухи стъбла ( "рога"), чадър растителни: хераклеум (Heracleum dissectum) и Ангелика (archangelica Officinalis). В Украйна, за тази цел в кухите стебла бучиниш (както на чадър), наричана тук "bugila» (Conium maculata).

Много по-древен метод е потапяне, която се използва най-вече в студения сезон, когато замръзва мазнините по-бързо. При този метод се използва висок и тесен съд - "maka- математика" (вана или буркан). Реколта от прежда фитил изхвърлен чрез фракционна и потопени в разтопено сланина с makanitsu; след потапяне фитил с цепеница извади и висеше на сянката, която спря на фитил мазнини замразени върху него. След къси една след друга следните тампоните; при включване на късите последно, първо аз замръзна, и може да се потопи отново. Всеки фитил бяха потопени 15 пъти, за да се получи правото дебелина свещ - "makanets". Когато производството на маса (например, български граждани Алтай) в голям съд с разтопено мас къси няколко fiteley суспендира на пръчка; След това ще се постави в квадратчето до полюсите да се разгърне пръчки с makantsami замръзва. Ма- Kanye свещи различни от отливка до известна степен по-голяма дължина и по-малка дебелина, както и на факта, че тяхната повърхност не е гладка, тъй като мазнините се натрупва неравномерно и, в допълнение, в долния край на свещта се получава по-дебел. Обикновено makantsev дължина зависи от дълбочината на кораба и количеството на мазнините в него.

В районите, където е разработена пчеларство, и започнах да правя восъчни свещи. Най-често се завъртя свещи. За тази восък леко се затопля (пропускане, например, в гореща вода), навити оръжие под формата на дълга ролка и след това сплескана върху гладка борда в дълъг питка, което я поставя по дължината на тампона от ленени и конопени прежда това валцувани в восък с помощта на втора дъска. В България той е наречен Алтай "Скат свещи." Произведени восъчни свещи и потапяне. Светеща къси многократно получава не много плосък свещ, която след това се съответствие между двете дъски. За да се увеличи дебелината на свещите от беларусите потопени свещи висяха от специалното колело, носен от един прът забито в земята, и завъртане на волана, свещ за свещ излива разтопен восък, която се влива в протегнатата широк съд. Разливане и кънки извършва многократно, докато желаната дебелина на свещта. Такива восък свещи се състоят от няколко концентрични слоеве, посочващ броя на душове. Те също така почиства мошеник между дъските.

Използването на свещи се свързва главно с религиозни обреди - ги поставя около икони, свети в близост до починалия по време на мемориал, взе църквата и т.н. беларуси с восъчна свещ влязоха в плевнята за приемане на новородените животни, ...

Свещи изгодно използван среден селянин и богатите слоеве старото село. Осъществяване контрол свещ дома на количеството мазнини от говеда в стопанството или присъствието на восък; придобиване на закупени свещи зависи от покупателната способност на населението.

Керосин осветление започна да се разпространява в селото почти от момента той се включва в различните страни в широка употреба керосина български (или по-скоро Баку), т. Е. От средата на 1860-те години. Явявам се на първо място в крайградски села, а след това в проспериращи ферми райони по-отдалечените от градовете, лампа керосин, бавно, но неумолимо изгони факела, zhirnik, Kaganets свещи. Първият път, когато лампата се използва в село само за специални поводи, но постепенно Kaganets, свещи и така отстъпва мястото си, и те са били използвани само за осветяване на избата, Клуни, мелници и т.н. В много селски райони керосин се използва широко вече през 1870 -... 1880 -x, съответно, през 1890 г., тя се разпространи навсякъде, и началото на XX век. всички други техники за осветление почти изчезнали.

На разпространението на светлината на керосина най-силно засегната от клас стратификация на селото: всичко зависи от способността на закупуване на селянина, а дори и обща употреба керосин лампи факел в по-бедните домове, държани за дълго време.

Той е широко разпространен масло лампа - Gasnikov (. Рус) Karasіr- nitsya (Ukr.) В малко калай крушка с тънък, кръгъл фитил без стъкло. Малко трептене пламък разпространи парлива, задушаване дим и даде малко светлина, така че това е едва възможно да се разграничат контурите на обектите, но лампичката фитил мина много малко керосин.

В руската село особено закачат голяма висяща лампа с качулка отгоре тенекия рефлектор, с плоска, 14, 10 или 5 линеен горелка (с ширина на фитила, посочени тези цифри, да увеличи размера на пламъка и интензивността). Лампата е било спряно от една кука завит в тавана в предния ъгъл на таблицата. В по-малка степен суспензия се разпределя малка стена 5 като линейни крушки с плосък горелка и страничен отражател на калай (в градовете са били наричани лампа готвене); стоящи лампи се използват много рядко. Всички тези лампи слабо осветени пространство около него, хижа остана в тъмните ъгли.

Украинците за окачване стоящи лампи навсякъде в хижата има специално устройство - shtevyug; Това е дълъг дървена линийка с отвор в горната част за priveshivaniya нокти с кръгъл рафт, прикрепена към долния край на лампата. Керосин лампи с кръгово осветяване, с различни нюанси, приети в градския живот преди въвеждането на електрическо осветление в населено място не намери приложение.

Електрическа светлина селото преди революцията не е знаел, не го познавам и много малки градове. Електрически крушки започват да проникне в селския начин на живот само при съветския режим. Хората ги наричат "крушка Илич."