Периодизация на историята на психологията - психологията на предмета на история и етапи на образуване

В своето развитие, психология е преминал през няколко етапа.

Prescientific период завършва приблизително VII-VI вв. пр.н.е. т.е. преди целта, научно изследване на психиката, нейното съдържание и функции. През този период от идеята на душата въз основа на множество митове и легенди, приказки и в оригиналните религиозните вярвания, които се свързват душата с определени живи същества (тотеми).

Второ, изследвания период започва в началото на вековете VII-VI. пр.н.е. Психология в този период, разработена в рамките на философията, но тъй като той получава кодовото име на философския период. Също така до известна степен произволно и продължителност - преди първата психологическа школа (Associationism) и определяне на подходяща психологическа терминология, различна от тази, приета в областта на философията или науката.

Във връзка с конвенцията на периодизацията на развитието на психологията, естествена за почти всеки исторически изследвания, има някои несъответствия в създаване на сроковете на отделните етапи. Понякога появата на самостоятелно психологията е свързано с училището Вундт, т.е. с началото на развитието на експерименталната психология. Въпреки това, науката психология се определя като независима много по-рано, с реализацията на независимост на своя предмет, уникалността на позицията си в областта на науките - както на науката и природните и хуманитарните в същото време, проучвания и вътрешни и външни (поведенчески) симптоми на психиката. Тази независима позиция по психология е фиксирана, а с появата на него като обект на изследване в университета в края на XVIII - началото на XIX век. По този начин, за да се говори за появата на психологията като самостоятелна наука от този период, от средата на XIX век. появата на експерименталната психология.

Но във всеки случай е необходимо да се признае, че съществуването на психологията като самостоятелна наука е много по-малко от срока на неговото развитие в съответствие с философията. Естествено, този период не е хомогенна, а за повече от 20 века, науката психология е претърпял значителни промени.

През Средновековието душата е била обект на изследване преди всичко да теология (вж. Таблица. 1), която значително намалява възможността за нейното научно знание. Ето защо, макар и формално да е предмет на психологическата наука не се е променила, в действителност в областта на научните изследвания в момента е да се проучи вида на дейност на тялото и функциите на знания, особено познаване на света на смисъл. Регулаторна функция, волеви поведение, логическо мислене се смята за прерогатив на божествената воля, bogovdohnovlennoy, не материалното душата. Нищо чудно, че тези аспекти на психичното живот не са често обект на научно изследване в концепциите за Деизъм и томизма (Авицена, F. Аквински, Франсис Бейкън и други учени).

В днешно време, психология, както и другите науки, се отървах от теологията диктат. Наука потърси отново, както в периода на античността, за да стане цел, рационален, а не свещена, т.е. основан на доказателства по причина, а не на вяра. предмет на психологията проблем отново стана с всички спешността. По това време, тя все още е невъзможно да се откаже напълно богословската подход към разбирането на душата. Ето защо, психологията се променя своя обект, превръщайки се в науката на съзнанието, т.е. за съдържанието на съзнанието и как го е направил. Възможно е да се разделят предмет на психологията от проучвания богословие в темата за душата и неговите функции.

Въпреки това, този преход е довело до факта, че от XVIII век. действителната предмета на психологията започна да когнитивните процеси, а поведението и емоционалните процеси, личността и нейното развитие не са включени в тази позиция. Такова ограничение площ от проучване в началото и имаше положителна стойност, тъй като тя дава психология, както вече бе споменато, способността да се отървете от святост да се превърне в цел, а по-късно, на експериментална наука. Той също й позволи да стои като самостоятелна наука, разделяща неговия предмет, неговата област на научни изследвания по този въпрос на философията. От друга страна, този подход започва да възпрепятстват развитието на психологията, така че в средата на XIX век. той е ревизиран.

Благодарение на развитието на биологията, включително теорията за еволюцията на Чарлз Дарвин, произведенията на Хърбърт Спенсър и други изследователи, психология преместени не само далеч от философията, да се идентифицират с природните науки, но и да разшири своята обект, той се движи както каза IM Сеченов "от полето на съзнанието в областта на поведение." По този начин, в допълнение към когнитивните процеси в предмет на психологията включени поведение и емоционални процеси. Важно е, че желанието да се превърне в цел на науката все още не е довело до появата на нови методи за изследване на психиката, тъй като 80-те години на XIX век. водещ е самоанализ.

Най-важният етап в развитието на психологията, свързан с появата на експериментална лаборатория на Вунд, който е направил психологията на не само независима, но и обективен, експериментална наука. Въпреки assotsianistichesky подход, въз основа на която да се изгради своя модел на психология на Вунд, вече не е в състояние да обясни на новите факти психически живот, тя не може да бъде удължен до изследването на структурата на личността, емоционално преживяване, творческа дейност на човека. Е била ограничена и прилагането на тези опити и тестове, които са съществували в психологията в началото на XX век.

Това е довело учените да търсят нови елементи и нови методи за изследване на психиката. Първото училище, което е източник на по това време (структурализъм, функционалност, Вюрцбург училище), не трая дълго. Въпреки това, те са показали, че вече има консенсус сред психолози за това какво и как трябва да учи психология. Така започва един период на търсене психология адекватно към новата ситуация и изискванията на времето, което се нарича методическа кризисния период (вж. Таблица. 1).

Невъзможност да се доведе до това, което е вече в 10-30-те години на XX век до една единствена гледна точка. Психология е разделена на няколко части, всяка от които има своя собствена тема и начина му на разследването, което се разбира под ръководството на данните на психологически манталитет. По този начин, в психологията са: дълбочина психология, бихевиоризма, гещалтпсихологията, марксистката психология, както и училища, като френската социологическа или разбиране, психология.

През втората половина на ХХ век. има нови училища и направления - хуманистичната психология, генетична (или епистемологична) психология и когнитивната психология, която се е образувала най-рано през 60-те години. Това е последната от която фигурира в XX век. психологически училище. По този начин, можем да кажем, че от средата на ХХ век. Психология влезе в нашия съвременен етап на развитие, което се характеризира с повече не се раздели на нови училища и тенденция да се обединят.