Патриотичен съзнание като духовна стойност на нашето време, публикуване в списание "Млад учен"

В продължение на много векове, го е създал история. Великите хора - учени и войници, герои и мъдреци - малко по малко, направени живот, докато тя отиде да съвременници. И всеки миг от този живот е възможно само защото имаше века преди него. Това трябва да се помни, той трябва ясно да се разбере, за да продължи да живее, да бъде пълен човешко същество - като връзка в непрекъснат поток от време.

историческите изследвания на паметта в XX век, френски изследователи ангажирани Moris Halbvaks и Per Nora [2]. В България, научни изследвания в тази област са IM Savelyev AV Poletaev, Л. П. Repina. В Казахстан, един от учените, които изследват историческото паметта, е Ciocan Valikhanov "етнографско наследство на казахите" [3].

"Паметта на историята е свещен" - като е от съществено значение позиция D. S. Lihacheva. Тя отразява нарастващия интерес в общественото съзнание към различните форми на историческата памет, свързана с традициите и актуалните събития от миналото, историята на изкуството и науката, политиката, религията, изкуството и всекидневния живот, паметници и биографии, записани писма, дневници, фотографии, тетрадки и любими неща , Изследователите наричат ​​тези признаци памет културни символи, се отразяват в самоличността и манталитета на хората, духовни ценности и колективни представяния на историческа епоха.

Г. С. С. Лихачов пише: "Memory се противопоставя на унищожаване на силата на време. Памет - преодоляването на времето, преодоляване на пространството. Пазете спомена, тачат паметта - това е наше морално задължение към себе си и към нашите потомци "[4]. Човек трябва да се чувства в историята, за да се разбере нейното значение в съвременния живот, оставете добра памет. Културната памет - необходимо условие за моралния живот, привързаност към родния край и патриотизъм.

Въпреки това, историческата памет на процеса, не означава, механичното повторение и възпроизвеждане на миналото, тя отразява сложността и неяснотата на човешките взаимоотношения, смяна на моралните ценности и лични вещи, въздействието на субективни мнения. Доказателство за това "бели петна" в света и национална история.

Казахстан в периода 20-30-те години на ХХ век се превръща в една "голяма къща" в продължение на много националности. Според различни оценки, броят на националности, живеещи на територията на съвременен Казахстан е около 130.

Първите редове на основния закон на страната ни са, както следва: "Ние, хората на Казахстан, обединени от обща историческа съдба, създаване на държава на местното казахски земята, се обмислят миролюбив гражданското общество, ангажирани с идеалите за свобода, равенство и мир, който желае да заеме достойно място в световната общност, осъзнавайки нашата висока отговорност пред сегашните и бъдещите поколения, изхождайки от нашия суверенно право, приемам тази Конституция ". [5]

Хората са известни за да премине през различните етапи от историята си, създава своя собствена представа за патриотизъм, въз основа както на съществуващите постижения и на своя собствена визия за бъдещето. Какво означава днес да бъде патриот Казахстан? Какво точно Казахстан патриотизъм? На първо място - уважение към страната и нейните международни народ, неговите постижения, общи символи и политически институции, които днес представляват единството на всички казахи, въз основа на дълбоко уважение към традициите на националната култура и духовност на казахстански и другите народи в страната, които са допринесли за създаването на обща за цялото богатство на гражданите. Казахстан притежава всички необходими характеристики на колекция от светли и всеобщо признати постижения, които могат да служат като основа за разбирането им себе си като успешна и дългосрочна суверенна държава - признат и уважаван член на международната общност.

Важна част от родолюбието Казахстан са своята културна и цивилизационна идентичност, отвореност към света, уникален синтез на култури. Тежък част от политическия имидж на Казахстан, разбира се, е моделът на национален консенсус, моделът на едно мултикултурно и мултиетническо общество.

Възраждането на загубените традиции, информираността самоличност на културата на всяка етническа група - приоритетната задача на нашето време. Държавата се стреми да образова по-младото поколение, толерантност и взаимно уважение. приоритетна задача на всяка държава е патриотично възпитание.

Патриотизмът предполага, гордост от постиженията и културата на страната си, желанието да се запази своя характер и културни характеристики, желанието да се защитят интересите на родината. В допълнение към личните стремежи на човека се нуждае от универсалните ценности, а един от тях е чувството за патриотизъм. Това патриотизъм е морално качество, че svyazyvet всички хора в едно общество. Общество, Обединеното любовта към страната си, могат да направят на целостта на държавата и просперираща.

Патриотизмът - любов от страна, една от най-дълбоките чувства, налагана от векове и хилядолетия. Патриотичен образование преминава през няколко етапа: от любовта на семейството си да обичаш за Родината. Любовта към родината е най-високото ниво на патриотизъм. Съживяване на традициите и постиженията на предишните поколения, ние се създадат условия за постепенно движение в бъдеще, и в тази велика роля на образованието като фактор на мира и стабилността чрез образование на младите хора в дух на толерантност и помирение. Неразделна част от формирането на патриотизъм сред днешната младеж е да се образоват примерите за героите на Великата отечествена война.

Всяка година все повече и повече от последните отпуск събитията от Великата отечествена война, по-малко остават свидетели на тези ужасни дни. Cvyaschenny дългови съвременници преди Великите герои отечествена война - да не забравяме за подвизите, те са се ангажирали да имат пълна картина на трагичните и героични страници на Великата отечествена война. Войната с нацистка Германия, показа на света безпрецедентна издръжливост и кураж на съветските войници.

"Фактът, че страната има отново и отново припомня подвига на сина си, е с висока историческа справедливост. Светът би бил различен, ако съветския народ се изправи, не оцелеят тези четири години ", - К. Симонов пише [7, стр. 177].

По време на Великата отечествена война - годините на смелост, героизъм, сила на духа дух съветските хората. Познаването на историческите събития е в основата на формирането на патриотични чувства сред днешната младеж. Темата на Великата отечествена война няма да загуби своята актуалност, защото това събитие е засегнала всяко семейство. Хиляди млади момичета и момчета са загинали на бойното поле. Те са вдъхновени от идеята за победа. Животът им се жертват в името на световния мир.

От поколение на поколение историческата памет на народа. Духовни и културни ценности, създадени в миналото, стават собственост на съвременното общество. Историята има собственост на емоционалното въздействие върху мислите и чувствата на хората, тя активно участва в хармоничното образованието на мъж и насърчава формирането на патриотизъм. Съвместните усилия на учители и младото поколение трябва да бъдат насочени към създаване на условия за установяване на всички видове духовни и морални сфери на съвременния личност, от които зависи бъдещето на човешкото общество.

1. речник на българския език, под редакцията на А. П. Evgenevoy. - М. български, 1985-1988. - стр.16.

4. С. Лихачов Г. С. Писма за доброто и красивото. -М. Издателство на книги за деца, 1989 година.

7. Симонов KM живите и мъртвите. - М., 1989 - 350 стр.

Основни понятия (генерирани автоматично). Великата отечествена война, Великата Отечествена война, Втората световна война - историческата памет и патриотичното възпитание, историческата памет, собствен начин на патриотизма, част от родолюбието Казахстан, формирането на патриотизма в модерната, най-високото ниво на патриотизъм, на Великата отечествена война, героите на Великата отечествена война, патриотизъм, години свят, свят страници, събития Великата отечествена тема на Великата отечествена, патриотичното възпитание на младежта -, история Чески памет на хора, истински патриотизъм.