Откриване Fuji • Арзамас

Днес се Японците вярват, че страната им - и на малък остров, без специални средства. Тя е не винаги, защото голяма част от своята история, Япония наложи като една голяма страна с богати ресурси. Въпреки че, за разлика от по-голямата част от етноси и народи, сам не си помисли за центъра на света (центъра на света се смята Китай), местоположението му - на изток - японски обмислен идеал: на изток слънцето изгрява и осветява първия Япония. В тази връзка, тя получава цялата положителна енергия и прекрасно мусонен климат, правилното и гладко смяната на сезоните. Добър климат да се справят добре, тоест, много морални, хора, придържащи се към конфуцианските добродетели: лоялността към баща си, сюзерен, семейство и така нататък. В допълнение, японски и дори столетници - като цяло, те се чувстват най-щастливите хора.

В средата на ХIХ век, на Западния Япония се отваря, тя започне да се признае, чужденци, а след това японците осъзнават, че те имат не съществува понятието за нацията, че страната е доста назад във военните-технически термини. Символи, необходими за интегриране на хетерогенни маса в едно цяло, тъй като само една сплотена нация може да оцелее в конкуренцията със Запада, а не да се превърне в колония.

Те успяха да създадете символна система - национален химн и знаме на първо място: червения изгрева на изток на бял фон - цвета на чистота.

Въпреки това, на знамето, зависи от тълкуването на преобладаващата контекста: по време на ерата на милитаризма (30-40-те години на XX век), че е слънцето, носейки светлина само в Япония; Сега тя е светлината, която идва от Япония около
света. 

В Япония има култ планини; от незапомнени времена в планината отиде на поклонение, за да получат божествени сили, за да получите представа. Въпреки това, планината Фуджи (най-известният в момента е) се е повишила леко. Фактът, че японската култура се формира в района Киото и повече прославени Kumano планини са разположени в непосредствена близост до - не толкова висок и величествен като планината Фуджи.

Когато европейците видяха планината Фуджи, те я признават за най-красивата планина в света, защото той е почти съвършен пресечен конус (докато в Япония концепцията на пресечен конус, а не е да се припише на красотата на тази цифра, японците не се случват). През втората половина на XIX век европейците похвала означаваше много. Преди това японците изкачи планини за религиозни цели, те погледна към небето, и те не се притесняват за действителната гледка от планината, и под влиянието на европейците, тази гледна точка започва да се появява в японската култура; те започват да се изкачи на планината не само да се молим, но и за подобряване на здравето.

Fuji, която предлага чудесен изглед към реката, ниви и езера, постепенно се превръщат в част от държавната идеология; така започнете да пишете стихове за децата си - да пеят песни, в ерата на милитаризма Фуджи е почти в центъра на света.

В тази планина, която е свързана с традиционната култура с женската (защото там възникват всички реки), докато милитаризъм започва да се позиционира като нещо мощен символ на твърдост и издръжливост, но доброта и нежност, присъща женствена. Когато Япония загубили Втората световна война, в новите учебници започва да пише, че планината Фуджи е символ на една нова демократична Япония.

По този начин, Fuji, както и много други герои - съд, който може да бъде запълнена с нищо. 

Японски цивилизация е достигнала висока степен на развитие, да не се яде месо; това се случва в света, не е често. Япония основа диета - ориз и риба. Фигура осигурява много висока доходност, като в Япония винаги е била много голяма част от населението (в началото на XVIII век - е около два пъти по-висока, отколкото във Франция или България, броят на култивиран ориз винаги е достатъчно за 30-32 милиона души).

Селяните яде, като правило, "неолющен", който е неполиран (кафяво) ориз; аристокрацията, от друга страна, яде престижния полиран и доста зле, тъй като в този ориз липсват важни витамини B. При началото на вековете XIX-XX японците имат по-добър живот и обикновените хора могат да си позволят бял ориз, тя също започва да боли, и значителни загуби по време на китайско-японската война от 1894-1895 и Руската-японски война 1904-1905 са обяснени включително бери-бери на заболяването, което води до липса на витамин В.

Що се отнася до рибата, тя също отдавна е собственост на бедните -Despite факта, че страната е заобиколена от морета и океани. Сред богатото население престижен продукт се счита за сладководни риби, като шаран. Риба тон е до Средновековието да се хранят кучето, както и много привърженици на традиция, той се третира с презрение.

Като цяло, Япония самото земеделско състояние взети под внимание. Селяните са втората най-гъсто след слой от самураите. Тогава дойде занаятчиите; Не рибари не са били в тази схема. Японците са се страхували от морето и бурите, те не са имали приличен кораб.

Те са били вързани към земята е много стегнат, защото ориз изисква големи инвестиции и постоянна заетост, и се премества с неохота. Ако попитате и дори и днес японците, независимо дали той смята себе си за морски жители на страната, 90% от населението ще отговори не. 

В традиционната, има културни фондации на японската любезност. На първо място - уважение. Почитан проявява в поклон: японците почти винаги знаят какво трябва да тежат на дълбочината на носа. Ако не знаете, тогава те размениха визитки и да разберат със статут по отношение, как да се поклони. (Ето защо ръкостискане - знак за равенство Western - не потвърди тук, въпреки че през последните години японците са много привлечени от Запада.)

Японски учтивост и лъкове, се използват за поддържане на йерархията в обществото. В идеалния случай, че не са две равни ранг хора: дори и ако сте братя и сестри, все още не дойде на първо място, а другият - по-късно, старши ще получите наследство, а най-младият - не.
В Япония, огромно количество писмени трактати за церемониалното поведение: как да се хранят, как да се пие, как да се поздравят старши, като младши, качването на четене на книги и така нататък. И това е толкова строго йерархично подредени общество от голямо значение е бил прикрепен към разстоянието между хората. Общото правило поведението телесна - заемат по-малко място, колкото е възможно в пространството.

В Япония не прие докосване. Докосвайки се възприема като знак за агресивност японски това се избягва. Ако един самурай в древни времена случайно докосна друг самурай, той се разглежда като покана за дуел.

И досега това поведение е значително по-различна от тази на западния човек. В Япония, не се приема и не е възможно да изглежда в очите; нашето разбиране за директен и честен становището не е там. Включително поради тази характеристика поведение на японците е доста лесно да се направи разлика от другите народи в региона далекоизточен - корейци или китайски. 

Един от символите на Япония - череша; тя рисува безброй пъти за съставени нейните милиони стихотворения. График своя цъфтеж е публикувана на първите страници на вестниците. Когато черешовите цветове, японците намират на дървото в парка или в планината, да седне при него, да пие саке и се радвайте. Сакура не е фиксирано в японски мит, от което следва, че всички красотата е ефимерна и илюзорно, тъй като черешов цвят.
Cult на череша се разпространява не само сред аристокрацията, но и сред селяните. В техния случай става дума по-практични неща: географска дължина цъфналите вишни се чудеха какво ще бъде прибирането на реколтата; тя е била разглеждана като пратеник на пролетта, като сигнал за начало на работата на терен.

Като цяло, черешката се възприема като символ на преходността и ephemerality на живот, както и да ХIХ век всъщност беше символ на страната. Но когато Япония започва да строи силите си, имаше един поглед, че мощната имперска Япония е по-подходящо да не череша и бор, а не директно на кораба и се наведе от ветровете - символ на дълголетие, сила, търпение.

Въпреки това, Сакура все още се адаптира към нуждите на държавата - това прави символ на саможертва: японските войници по време на войната е трябвало да бъде готов да умре за своята страна със същата лекота и красотата, с череша се рушат. След Втората световна война, пет от Сакура венчелистчета замени петолъчка на символите на японската армия. тя също така се превърна в символ на приятелство и благополучие и любим подарък на японското правителство за други страни. 

В съвременната култура градина - място за размисъл и красиво място. Традиционни японски градина е свързано с ландшафтната архитектура имал. Основната цел на градината не е възхищение, и да се предотврати попадане в дома на различни злонамерени течности.

Всяка японска градина два елемента трябва да присъстват - камък и вода. Той е свързан с китайския природни-философски идеи, където камък и вода са дадени от изключителна важност, тъй като всичко, което съществува на тази земя, се дължи на от мъжки или женски род. Мъжете, "ян" - е на светлинни, твърда; женски, "ин" - тъмен цвят, флуидност, вода и други подобни. Целта на японската градина е да представлява цялата вселена, така че трябва да има два елемента (в алпинеума, където нямаше вода, нейната роля се играе от бяло камъче).

Друг компонент на градината - шаран. Като правило, това може да се намери в обществените градини с будистки храмове. От будизма забранява убиването живи същества, бе приет по време на церемонията на опрощение ще съзнателните същества. Включително риба освободени в специално подготвена езерце. Едновременно с шаран - символ на смелост и храброст на самураите (при подготовката сашими на жив шаран, той възприема всички манипулации с него с изключително спокойна).

Все още не е концепцията за "Райска градина". Ако един обикновен градина е в задната част на остров, а островът е свързан с брега на моста, моста в Едемската градина, за да не е на разположение, тъй като на острова - това е рай, и рай неуловим. Тази градина се отглежда и лотос - символът на чистотата и правилното начин на живот.

Обществени градини започнаха да се появяват в Япония през втората половина на ХIХ век. Първият от тях - в Токио, наречен Уено. Значение, присъщи на нея, тя вече беше различно: тя е предназначена за ходене и физически упражнения, но в традиционната Япония не е прието да отиде пеша. Но необходимостта от физически упражнения се обяснява с факта, че здравето на своя другар, не се изисква да служи на императора. Освен това, тук се провеждат различни събития като изложби на постиженията на националната икономика и демонстриране - в традиционните области на Япония, тъй като не беше за масови събирания.

В градината има музей на Уено. Един от тях, науката и технологиите, построен през 1932 г., когато Япония започна да се плъзга към тоталитаризъм - тя има формата на самолет. В този самолет - камък, за разлика от останалата част от сградите на Токио - Япония защитени от американския бомбардировките. 

Материали за курса