От историята на лико, славянската традиция

От историята на лико

В началото на ХХ век България е все още често се нарича държава "lapotnoy" инвестира в тази концепция сянка примитивен и назад. Сандали, са се превърнали в нещо като символ, който влезе в най-различни пословици и поговорки, традиционно считани за обувки най-бедната част от населението. Не е случайно. Всички руски село, с изключение на Сибир и областите казашки, през цялата година, отиде в сандали. Тя ще изглежда, че комплексът носи тема на историята Lapot? В същото време, дори и точния час на настъпване на лико в живота на нашите предци е неизвестен и до днес.

Сандали ( "verzni" "Lychnikov", "раци") - най-често в Русия обувки, изтъкан от кората на дърво. Първото споменаване на сандали в документ, свързан с X век, въпреки че Kochedykov ( "подпора", "Shvaiko") - инструмент, който се използва за тъкане лико обувки, открити в древни места, свързани с ранната желязна епоха (I хилядолетие преди Христа. например гости-.).

По всяко време, нашите предци доброволно обувки в сандали, и въпреки името, често са изтъкани, не само от кората, но и от брезова кора и дори кожени каишки. Практикува и "podkovyrivanie" (шевове) лико кожата.

В България, в лико обувки само на селяните, че е фермери. Е, селяните, съставени по-голямата популация на Русия. Lapti - ниски обувки, общи в Русия в старата, но, въпреки това, на първия в широка употреба в провинцията до 1930, изтъкан от дърво кора (вар, Vyazovye и други) или брезова кора. Баст връзки за обувки обвързани с крака си, се изви от същия кората, от която се сандали са били направени.

В зависимост от материала и плетени обувки, наречени по различен начин: berestyaniki, Vyazovky, Дъбовик, метла ... най-трайни и меки в тази серия се счита лико сандали, изработени от липа лико, и най-лошото - върба Koverznev и mochalyzhniki, които бяха направени от лико.

Често наричан лико Lykovs на броя ленти, използвани в тъкането: pyaterik, Shesterikov, Semerik. В седем lyk обикновено тъчаха зимни сандали, въпреки че е имало случаи, когато lyk брой достигна дванадесет. За трайност, топлина и красота лико propletali секунда, което, като правило, в хода бяха въже коноп. По същата причина понякога зашити кожа подметка (podkovyrkoy).

За празнична излизане означава писмените Vyazovye сандалите на тънка кора, с черна вълна (не коноп) Oboro (т.е. плитка, фиксирани върху краката си сандали) или червеникави Vyazovye Semerikov. За пролетта и есента двор работа по-лесно се смята за високо ракита крака не е REV.

Обувки не тъкани само от кората на дърветата, в случая трябва да отидат и фини корени, и поради това са тъкани сандали презиме колела. Модели изработени от ленти от плат и плат pokromok, наречени pleteshkami. Сандали, изработени от въже коноп - Kurp или Крътцен, а дори и от конски косми - volosyanniki. Такива обувки обикновено се носи в къщи или да излязат с нея в горещото време.

Плетени сандали обикновено са мъже и тинейджъри, бе счетено за изключително мъжки окупация; Надяваме се само жени "избират" в ходилото. Способността да тъкат добра жена лико, причинени недоверие на мъжете и жените специално уважение-odnoselchanok. Образовайте момчета тъкане лико започнали по-рано, на 7 - 8 години и се наблюдава този процес те могат с люлката, защото всички мъже в семейството през зимата подготвят сандали за цялото семейство през цялата година, двойки 5 - 6 всеки. До навършване на десет или дванадесет тийнейджър може да тъкат лико благо като възрастен, макар и не толкова сръчен, т.е. бързо.

Методи за тъкане лико обувки - например, да насочи клетка или в напред, пета или петите - трябваше всеки племето им, а до началото на този век, от различни области. По този начин, на древния vyatichi предпочитани косо тъкат сандали, Новгород Словения - също, но най-вече от брезова кора и по-ниски брони. Но изчистването drevlyans, Dregovichi, radzimichy очевидно носеше сандали в клетъчна линия. Уийвинг лико счита лека работа, която хората са били ангажирани буквално "между пъти". Нищо чудно, че около napivshegosya силен мъж и те казват, че той, казват те, "кора не плетат," че не е в състояние да елементарни действия. Но, "обвързване кора", човекът, при условие обувка цялото семейство - специални работни срещи не е много дълго време. Kochedykov от кости (ребра животни) или метал.

За да се произведе един Lapot отнема дълги всеки седем lyk два метра. Ширина на кора е около ширината на палеца на ръката на човек, който сам и кора се прибира, а след това, изтъче сандали. За сплитане лико изисква с плоската част на цевта на вар, за цялата дължина на него не са имали дефекти. Това означава, че заготовката ликото избрани възрастни, гладка, висока липа. Често, след пълната загуба на кората на главния мозък, която е подходяща за тъкане, дърво не може да оцелее, и застана с голи "дрипав" барел. Това е отразено в българския език като фигуративен израз "късам като лепкава" в смисъл на "за да изберете всички налични от някого или от нещо полезно ресурси и по този начин се създаде заплаха за живота и поминъка на някого или нещо."

лико техника на тъкане е и много разнообразна. Например, лико velikobolgarskie, за разлика от belobolgarskih и украински имаше наклонена оплетка - "наклонена решетка", докато в западните части по-консервативен тип е обща - директен оплетка или "линейна решетка". Ако Украйна и Беларус започна да плете лико обувки с чорап, българските селяни zapletku фон. Така че това, за мястото на възникване на една или друга тъкан обувка може да се съди по формата и материала, от който е направен. Например, модели за Москва, сплетен лико, имат високи страни и заоблена глава (т.е., чорапи). Северна или Новгород, вида най-често се прави от брезова кора с триъгълни пръстите на краката и относително ниски страни. Mordvinic лико често в Нижни Новгород и Пенза провинции слаломира между от Елм кора. Ръководителите на тези модели са имали обикновено трапецовидна форма.

Малцина сред селяните не знаеше как да тъкат сандали. Консервирани описание на риболова в Симбирска, където lykodery влезе в гората цялото стопанство. За десятъка от липово дърво, наети от собственика на земята, те са платили сто рубли.

Лъки внимателно отстранени и след това вързани на снопове на стотици и се съхранява в коридора или на тавана. Преди тъкане лико кора през деня е задължително, напоена с топла вода. След това кората изстъргва, оставяйки тапата. Тъй като количка lyk - от 40 до 60 връзки от тръби 50 във всяка - приблизително 300 бд се получава лико. За скорост лико тъкане различни източници твърдят, че различни: от две до десет чифта на ден.

Плетене Lapot необходимо дървен блок и, както вече бе споменато, кост или куки - Kochedykov. Специални умения, необходими тъкане zapyatnika което намалява всички Лъки. Присвояване контур се опита така че след proderzhki Равно, те не кривата Lapot и трудови крака на една страна. Легендата разказва, че самият Петър научих да тъкат сандали и ги тъкани, че пробата е била съхранявана сред вещите си в Ермитажа в началото на миналия (XX) век има.

Баст не заглъхна предлага във всички региони на България, тоест, те са стока или предмет на бартер. Като правило, не сандали губеха в селата, където населението е предимно ангажирани в селското стопанство не и занаяти, като грънчарство или занаят ковачът е. Staroobryadtsy- "Kerzhaks", които са живели в Урал в XIX век, не са били лико. Но мъртвите са погребани само в сандали. Сандали бяха разпространени не само в източните и западните славяни, но също така и някои неславянски народи от горския пояс - угро-финските и балтийските страни, от страна на германците.

Най-ниска цена, наличност, лекота и хигиената на такива обувки не изисква доказателство. Друго нещо, което се доказва от практиката, сандали имат много кратък живот. През зимата те pronashivalis десет дни след размразяване - четири през лятото, през активния сезон - и в трите. Ако ще на дълъг път, взимайки със себе си повече от един резервен чифт обувки от лико. "В начина, по който да отида - Пет тъкат лико обувки" - се казва. А нашите съседи шведи Имаше дори термина "lapotnaya мили" - разстоянието, което може да бъде прехвърлено в една двойка лико обувки. Колко е необходимо брезова кора и лико векове обувки за цялата нация? Простите изчисления показват, че ако нашите предци отсечени дървета за твърда кора (както, уви, направи в по-късни времена), бреза и липа гори ще изчезнат още от праисторически времена. Трудно е обаче да се предположи, че езичниците, с поклонението се отнася до дърветата, имаше толкова dushegubski. Най-вероятно, те притежавали най-различни начини, за да вземат участие на кората на главния мозък, а не да руши дървото.

За да се засили и да изолира своите сандали, podkovyrivali на земеделските производители "единствената им въже коноп. Крака в тези сандали не замръзват и не се намокри.

Отивате на косене, обувки в лико рядко тъкане, не подпорни водата - ракообразни.
За да работите във фермата са били удобни крака - подобни галоши, само с оплетка.

Въжени сандали наречени chuni, те поставят на къщата или да работят в областта на горещото и сухо време. В някои села успя да тъкат сандали от конски косми - volosyaniki.

Най-долнопробен лико обувки на репутацията на Русия и върби, или Koverznev - от върбова кора; дори тъкат ги смята за срамно. От кората на върба тъкане shelyuzhniki и дъбова кора - Дъбовик.

В Чернигов лико от кората на младите дъбове, наречени dubocharami. Сделката мина и коноп кълчища и разнебитена въже; лико от тях - chuni - бяха най-вече у дома или в горещо и сухо време. Те трябва да са на финландски произход: финландци в България, наречен "Chukhnov".
Това беше в такива лико и други имена: Kurpie, Крътцен и дори шепотници. В районите, където кората не е, и това беше скъпо да се купуват, странни селяни от фини корени тъчаха Уилър; конски косъм - volosyaniki. В провинция Курск се научили да правят сламени сандали.

Селски млад frantihi се появява в обществото в писмените бряст сандали на тънък кора с черна вълна (не коноп) Oboro и клин.
Смятан за най-красивата Vyazovye ликото (кора от бряст). Те са били държани в топла вода - и след това те стават розови стабилно.

На празници, когато не е имало възможност да се носят кожени обувки, сандали прикачни Писанието, лико ивици в тези лико обувки бяха тесни и са майстори плетат красиви модели. Понякога с лико тъкат или плитка обагрени отделни лико вериги (например, бряст кора съхранява в гореща вода, което го прави розови). Такава лико облечен с черен или червен Равно че веднага разпределени за празнични бели гамаши.

Животът-Lapotnikov селяни, описани от много български класици. В историята "пор и Kalinych" И. С. Тургенев контрастира orlovskomu селянин Калуга наем платени селянин ", Orlovsky малък мъж висок, прегърбен, сърдит, гледа подозрително, живее в Аспен окаян хижа, отива на крепостното право, не се занимава с търговия, яде лошо, е сандали Калуга за отказване от тютюнопушене наем селянин живее в просторните борови вили, висок, изглежда смел и забавен, търгува петрол и катран по празници и разходки в ботушите си ".

Както можете да видите, дори и само за заможни селяни ботуши са лукс, те са износени само по празници. Един вид символично значение на кожени обувки за селяните и подчертава друг наш писател DN Мамин-сибирски ", Ботуши за човек най-съблазнителен нещо ... Никоя друга част от костюма на селянин не се радва на такава симпатия, тъй като ботуши." Междувременно кожени обувки на стойност не евтини. През 1838 г. в Новгород панаир Нижни няколко добри Ликов бухалка може да се купи за една стотинка, а грубите ботуши селяни струват по време на не по-малко от пет или шест рубли. За селянин-фермера много пари, за да ги събира, е необходимо да се продаде една четвърт от ръж, а на някои места и повече (една четвърт в размер на почти 210 литра твърди частици).

Дори по време на Гражданската война (1918-1920) в сандали ходи почти изцяло на Червената армия. Те са ангажирани в прибирането Извънредно комисия (CHEKVALAP), да предоставят на войниците усещат ботуши и лико обувки.

С лико обувки в руското село много различни вярвания е свързано. Това беше прието да се предположи, че старата ликото суспендира в кокошарник ще предпазва птиците от заболяване, ще допринесе за птици снасят. Смятало се, че крава след отелване от опушени, бухалка, ще бъде здрав и ще даде много мляко. Баст с положени в неговата трева мокрици хвърлени по време на тежка суша в реката, ще предизвика дъжд и така нататък. Г. Lapot играе някаква роля в семейните ритуали. Така например, според обичая, след като сватовник, сватовник изпраща хвърляне лико за костюма са били успешни. След среща с младежите, които се връщаха от църквата, децата изгорени лико обувки, пълни със слама, за да им осигури богат и щастлив живот, да ги предпази от увреждане.

Самовъзприятието на българските сандали - един от най-важните символи на традиционната национална живот.
Следователно броят на точни изрази на български:
"Bast" се отнася двете пътеки simpletion неучените човека;
производно прилагателно "lapotny" в същия смисъл;
"(Чай) не е лико супа сърбам" означава "ние сме учени, ние не трябва да се обясни за да покаже, да";
закачлив израз "плюс или минус лико" в областта на науката означава "плюс или минус неизвестна величина."

Омъжи се - не се носят от лико.
Баст не podkovyrkoy заслужава.
Това е - как да тъкат лико.
Без черупки и бухалка не spletesh.
Без обучение (не е умело) и бухалка не spletesh.
Само лико на двата крака влека и ръкавици без пръсти и раздор.
Lapot знам Laptev и ботуши!
Въпреки, че в сандали, но едно и също бойно, милицията.
И ние не сме в ръцете на лико обувки.
Не се опитвайте да тъкат сандали, не ритна lyk.
В начина, по който да отида, пет лико тъкат.
Pletesh сандали, и не знаят как да погребе всички.
Той лико сплитки, объркан.
Обърква като овесена каша в лико обувки.
Pereobutsya pereobut или някоя от ботуши до сандали.
И сандали не са в добро дело.
Станете лико тъкат, как да се хранят.
Баст тъкат, odnova един ден вече няма да се развива е.
Единият му крак в сандали, а другият в ботуша си.
Не е служител в сандали: купя ботуши!
Не осъждам сандали, ботуши в шейна, гост казва шеговито.
Ликото поканата да бездейства.
Баст загубен, от къща на къща търсите: тя е пет, и имаше шест!
Това не е лико не тъкат, не изведнъж.