От естеството на магията

Няма съмнение, че магията съществува. Това се доказва от опита на много хора, които са живели (и хол) на различни места и по различно време, и със сигурност заслужава да ни доверие. Въпреки усилията на противниците магически пяна на устата, за да се докаже противното, въпросът всъщност се крие другаде: това е магия, каква е истинската му същност? В крайна сметка, съвременният човек е добър или лош, не е достатъчно да се знае - той трябва да разбере.

Въпреки факта, че магията - е преди всичко опит за преднамерено действие върху природата, хората и събитията от силата на мисълта, ще бъде или намерение - на човек, с редки изключения, не са склонни да имат пряка, непосредствена и, още по-, произволно влиянието си съвест или някои елементи на личната сфера на несъзнаваните процеси и явления от плана за причинна и в съзнанието на други хора (и само по себе си, до голяма степен - една и съща). За такива ефекти и да се съгласи всичките влъхви от миналото и настоящето, имате нужда от посредник. В различни периоди този посредник се нарича по различен начин. Ние, като натрупаните познания над половината от предишните векове, можем спокойно да приемем, че такъв посредник, или по-скоро посредници, са, в първия (и, може би, единственият) на всички архетипите на колективното несъзнавано, открит и изследван от Карл Густав Юнг, а по-късно - в по-широк и абстрактно, метафизичен самолет - нашият сънародник философ езотерична и виден астролог Авесалом подводни. Вие посредник или магическо средство се разгръща, като по този начин, в ноосферата - единен енергиен-информационна среда, концепцията за който се въвежда в човека и научно използване, акад В.И. Вернадски.

Нека обясня моите мисли. Лекарят на магия, позовавайки се на определени сили и различни символи и знаци, встъпването си в несъзнателните си съответните архетипи пряко свързани колко убедително Карл Густав Юнг, архетипи на колективното несъзнавано. Тези архетипи са божествените имена и други божествени атрибути, антропоморфни богове на различни пантеони, архангели и ангели, демони, принцове и спиртни напитки на елементите и планетите, Arcana на Таро, Sephira и начина, по който кабалистичната Дървото на Живота, и т.н. - те също са безброй. Тези архетипи се коренят в митологичното съзнание и колективното несъзнавано на човечеството, формирани в продължение на хиляди години и да имат солидна под митологичен фундамента. Никой друг колективното несъзнавано, няма друга основа на универсални и лична причина, ние просто не разполагат, без значение колко затруднено положение по сметка роби и научните фанатици.

Има и други, по-абстрактни архетипи, с може би още по-голяма и наистина универсално значение в структурата на вселената и основите на човешката психология: цифрите, звуци, основни геометрични форми, нюанси на цвят - и също се обръща към тях, те също да активира своя ритуал действия на маг. В частност, такива универсални архетипи са единици (една, точка), два (един чифт неразделна противоположности, мъжки и женски, линия), тройни (диалектическа триада, универсалните динамиката на раждане от употреба смърт, тройна луна богиня, християнската Троица, равнина), четири (кръст, четирите елемента, диалектическата спирала, четирибуквена дума, триизмерното пространство), пет (петте пръста на ръката - началото на сметката, четирите елемента плюс Духа, четириизмерното пространство-времето, пентаграм, пирамида с квадратна основа), шест (две пресичащи се триъгълници, хексаграмата), седем (седем видими планети и, съответно, седем дни в седмицата, седем ноти, седем цвята на дъгата), и т.н. и магически звук "вибрации", буквите и съответните им звуци Enochian фонетична азбука, скандинавските руни-стари и по-млади Futhark. (Архетипи, свързани с естествените числа до 66, и архетипите Основната цел напълно изследвани и изяснени в делата на вода).

Тези, както и други (да ги наречем "митологичен" и "универсален") архетипи, както виждаме, са толкова тясно свързани, че на практика те често са невъзможно да се отделят.

Всеки архетип е свързано с много големи и малки egregors. Някои от тези връзки са много силни: така например е случаят с религиозни egregors и присъщи за тях богове, небесни и демонични йерархии. В случаите, когато един магьосник активира архетипите, които имат такива силни връзки с egregors, тя се свързва с магически своята работа egregores енергия, както и техните етика, език и символика. Това е начин да се използването на магия църковни свещи, икони, молитви и т.н. Енергията на мощна egregore е много, много голяма и Egregore с директен достъп до плана за причинно-следствена, може да бъде в състояние да изпълни магьосник задача, обаче, и от магьосника той много търсене в замяна: уважение към неговата етика (например телесни позиции), предано служене, най-накрая и фанатичната вяра. Силата на този или робство - това е въпросът.

Но тук и само тук, е магьосник върху причинно-следствената план, единствената му възможност да се манипулират събития и хора да действат, а не само една мечта. нищо - Без него egregor когото служи, магьосникът покрие. (Между другото, всяка система на магически и ритуални посвещения винаги са адресирани до известна egregor.)

Но egregors са различни, и затова има различни магьосници и магия. Ако религиозни, етнически или други сравнително едри, Egregore постепенно трансформиране на магьосника в слугата си, високата egregor това не се случи, тъй като високо Egregore има по-високи, а не толкова примитивни етика.

Универсални архетипи, заедно с най-известните религиозни и етнически egregors, свързани с най-високите и абстрактни egregors действащи върху buddhialnom план и управление на процеса на духовната еволюция, изтънчен карма, духовната призвание и служение. Breaking изпитание неограничена власт (или робство?), В тесен контакт с груб egregor работи почти изключително в причинно-следствена гледна точка, магьосникът може (само възможност, но и в дясно), за да влязат в контакт с високо egregor и чрез него да действа от buddhialnom план които не са пряко манипулиране на събития и хора, както и формиране на стратегии, цели и значения, които след това се показват на условията на причинна верига от събития необходими действия и срещи. (Ние наричаме това магьосника "се прекъсне." - той го заслужава) Магията на този вид на дългогодишни традиции не се класират като aggregorial, въпреки че в действителност е такава - само egregors, която основно се занимава магьосник, са изложени на по-високо йерархично ранг.

Може да се твърди, че магьосникът, който е достигнал такова високо ниво, че може само да се намерението си да промени модела на причинната и / или buddhialnogo план действително има постоянен двупосочен канал с водещ egregore му. Но естеството на действията му, в неговата етика ние точно се разбере какво egregor тя служи: високо или груба *.

Така че, е построен след веригата на добавената стойност: чрез ритуала да засили личната архетип, чрез лична активна архетип, който има своя собствена енергия към съответните архетипи на колективното несъзнавано чрез него - на висока или груб egregor, огромна енергия и воля, която позволява на магьосника да извършват намерението си да причинно-следствена и / или buddhialnom равнина. Такава е универсална схема, и по този начин магия по своята същност е магически архетипи.

Затова приоритети Maga се контролират изпълнението на споменатата верига и натрупване на лична сила - енергия щепсел архетипи и намалява магия обучение за овладяване практическо решение на двата проблема.

Mage, на първо място, да се научат да подчини своята воля и контрол, доколкото е възможно, си в безсъзнание; повишаване на осведомеността; влакове чувствителност и внимание; разработва и поставя под съзнателен контрол интуиция; най-накрая осъзнава своето вътрешно "аз", True си Уил. В противен случай, ние не се изправят един магьосник, и слепи да пешка в ръцете на по-едрите egregores, без значение колко талантлив този човек е от природата.

И само усвоили адекватно им вътрешен свят, поставяйки под контрола на съзнанието и волята, постигане на фина настройка на различни архетипи, магьосникът отива в действие във външния свят, като се използват избраните архетипи за установяване на канали за комуникация с колективното несъзнавано и мощни egregors.

"Преодоляване на" магьосника, в допълнение към всички по-горе, победих изпитание силата придобити чрез груби egregores (с техните характерни архетипи), работещи почти изключително на причинно-следствена равнина, и умишлено остави в работата си на ниво buddhialny.

* Понякога сме изправени пред появата на различни вродени магически способности, на пръв поглед не са свързани с egregore. С всеки такъв случай трябва да се разглежда индивидуално, а аз съм сигурен, че винаги ще Egregore привлечени необичайно висок енергия на този човек и искате да го използвате в своя полза. И със сигурност вродена способност да магия е нищо друго освен способността да се засили и задръжте в това състояние, някои архетипи с много високо ниво на енергия.