Основни понятия на социологията на културата като система от духовно производство Общество

Помислете за основните понятия на социологията на културата. Може би най-значимата от тях е concept''tsivilizatsiya ''. Съвременната интерпретация на термина е най-високата в този момент в човешки материал история ниво, културни и духовни и културни постижения на човешката раса (изследване на космоса, развитието на технологиите в областта на информатиката и комуникационни системи (ИКТ). ИКТ постави началото на изцяло нов era''postindustrialnogo '' общество. Тя се характеризира с намаляване на разходите, дължащи се на употребата на микроелектрониката и следващите поколения на интегрирани мрежи, системата ekommunikatsionnyh органи ?? и изчислителна техника, има огромно влияние върху Sun ?? д-вкусовата промишленост. Паралелно с това, материалът и техническия прогрес, в лоното на съвременната цивилизация е обогатен с ценни отношения на равнището на културна продукция. Духовният свят е в процес на обогатяване с нови стойности, въпреки че е много трудно и двусмислен процес.

Горепосочените развитие на цивилизацията, преди да го изцяло ?? Технотроник, все по-характерни за западната цивилизация, и то (развитие) улеснява не само материалната страна на цивилизовани отношения в обществото, но и духовен компонент, т.е. рационализиране, официализират духовния производството и възпроизводството, което прави то повече схеми ?? е, обикновени, водени от вътрешния свят на хората, при еднакви стандарти. Можем да кажем, че zhit desire''horosho '' Запада води до много висока цена за това се дължи на ограниченията на духовната независимост. В този смисъл, западното общество като неразделна социално-културната система не е напълно балансиран по отношение на материална и духовна производство.

Както можем да видим, развитието на цивилизацията включва взаимодействието на два процеса - глобалното развитие на човешката цивилизация и развитието на специфични национални култури.

Отрицателни от миналото, обикновено култивирани идеологически аутсайдери, които проповядват своята изключителност, най-известните от слънцето ?? това само по себе си, но не намират отговор сред масите. Това означава, че предложените идеи, които не могат да се превърнат в материална сила в масите на трудещите се.

За универсални включва много елементи и явления, които са общи за Sun ?? бивши култури на света: раждането и смъртта, периоди възраст (юношество, зрялост, старост), бижута, спортна култура, календар, лична хигиена, готвене, жилищно настаняване, грижи за децата , съвместна работа, придобиване на професия и др.

В този случай, това е само спор за понятията. Въпреки това, както вече стана дума, че културата, създаването на ума и човешки ръце - '' Vtoraya '' природа. Тя е във връзка с това, социолози използват term''kultura '' като колективна, отразяващи символични, не-биологични, който е купен, характеристиките на човешкото общество. Културата включва езика, обичаите и се съгласи конвенция, с която човек може да различи поведението от поведението на други примати.

Тази група елементи включват такива неща като навици, маниери, етикет стереотипи, обичаи, ритуали, обичаи и т.н.

Навици - се научат или наложени от детството норми на поведение у дома или на обществени места. Ежедневно миене на зъбите, е внимателно и не сърбам, не дръжте лъжица или вилица, като брадва, а не да се плюе на тротоара, за да даде път на възрастните хора и жените, и т.н. и т.н. С други думи, един навик - това е нашата всекидневните ?? ednevnaya живот, в който ние индивидуално или от група, екип да спазва общоприетите норми на поведение.

За навици са подобни елементи начин на живот на това лице като начин. Това са външни форми на поведението на индивида, причиняващи тези около положителен или отрицателен реакция. Съвременните процеси са генерирали много стил, особено сред младите хора, което води само отрицателна реакция: Например, Бира поглъщане, когато върви по улицата, се казва, че от момчета и момичета, '' ИЗ gorla '', силен, нахален, псуват на младите хора, особено момичетата, въпреки другите. Монголската инвазия е evideniya-лошо агресия българските органи ?? срещу българския език: онези endless''prikoly '', '' ottyanis с vkusom '', крещящо грубост и арогантност, вулгарните обноски, наложени от българските органи ?? evideniem, калпав филми нещастен парцел и дори по-ниско чело, отиде и нецензурни трансфер, при който срокът е най-decent''zadnitsa ''. Съществува реална идеологическа диверсия срещу варварството култура, срещу американския жаргон на българския език. За съжаление, в този участък, подлизурски имитиране Западна, така наречената цивилизация, нашите журналисти.

Разбира се, този вид поведение, характерни за общества, където нормата е изцяло ?? edozvolennost. Така че днес е българското общество. Това, всъщност, са западното общество, водена от Съединените щати. Възможно е в нормално общество, на високи ученици са били застреляни от близко разстояние със своите съученици и учител ?? яде to''dobroporyadochnyy '' American убити 17 души, само защото те са евреи.

За разлика от начина на митниците - е продукт на съзнанието на големи групи от хора, които се наричат ​​от хората. По поръчка - е стабилен за даден стил на хората да действат в една и съща ситуация по същия начин. Дойде гост - той трябва да се забавляват. Спечели - отбеляза той с приятели. Приет на сесията, аз направих сделка - ходи безопасно. По поръчка - не го одобри и изчистване на околните масовите модели на действия, които се считат за общоприети и която е приета да следва, за да се избегне branded''beloy voronoy ''.

В сферата на културата може да включва множество от елементи. Без да разкрива в детайли всеки един от тях, ние наричаме, освен тези, които вече споменахме, както следва:

. - ритуали, които характеризират масови действия на хора, свързани с провеждането на всеки ритуал действие: сватби, изпратете компромиси с услугата (например, на казаците в Царска България), погребения и др;

- церемония и ритуал - ритуал, рисувани върху елементи, които често имат символично значение, особено в църквата, или с хляб и сол на срещата на висшите държавни служители;

- като - определено ?? ennye проби, концепции, твърдейки, положителните и забранява отрицателен за общността;

- норма. които са склонни да се увековечи на поведението на хората, превърната в закон, това е, правила на поведение, въз основа на съгласието на Слънцето ?? eobschego Naselle ?? eniya с тях, които са направени в законодателството, като на Конституцията, както и трябва да бъдат одобрени от Парламента или от който и да е друг упълномощен органи. Οʜᴎ за Sun ?? бивши членове на обществото да станат задължителни. Нарушаването на това задължение е акт престъпно и наказуемо от закона;

- вкусове, модни, хобита са и елементи на културата като свързан човешкото взаимодействие на свободния избор на отношенията, които не влияят на отделните задължения към обществото и се занимават само с личните предпочитания на лицето.

Вкус - отгледан от детството разбиране на красотата на природата, неща, действия, знаци. Вкусът трябва да е добро и лошо, разработен и развит. Вкус, колкото и той може да бъде на лично имущество на един мъж, когато ти ?? изцяло отразява естетическите ценности на обществото. Вкусовете следва да бъдат определени, но през цялото време там се определят, която се споделя от повечето граждани. Определя вкусът не пречи на появата и наличието на противоречиви форми на предизвикателни конвенционалните форми на поведение. Шокиращи форми на култура обикновено са краткотрайни и кратко време.

Мода - това е новост в света на облекло, маниери гребен, използване грим и т.н. Истината за по-голяма трябва да се признае, че модата, когато слънцето ?? е видно, лекомислие, често се превръща в мъчително търсене на художници дизайнер на нови линии, форми, подчертавайки красотата на човешкото тяло, на човешката личност, нейната култура и идентичност.

Хоби - един свят на отдих култура, която Sun ?? Е все повече се превръща в доминиращ фактор в постиндустриалното общество.

Семантичните единици КУЛТУРА

В случай, ако се опитате да се види как човешкото съзнание и поведение исторически промени отношението към това, което се смята за ценно в миналото, настоящето и бъдещето, то е възможно да се построи типология на стойности отразяват адекватно степента на интелектуална, естетически и етичен развитие на човека от гледна точка на логиката на това развитие.

Tipologizatsija или класификация се извършва чрез определяне ?? ennym критерии основание. Zh. Т. Toschenko вярва, че стойностите са разделени на основни и вещни. не е очевидно противоречие между двете. Противоречия възникват при идентифицирането на смисъла на човешкото съществуване. За което човек живее? За да може да притежаваш нещо или някой, който да бъде. По-добре слънце ?? то в този въпрос ?? д разбере американски философ, социолог, психолог и психоаналитик Ерих Фром (1900-1980). Той пише: '' Alternativa''obladanie bytie '' или противоречи на здравия разум. За притежание изглежда нормална функция на нашия живот: да живее, трябва да имаме неща. Освен това, ние трябва да имаме неща, за да получите удоволствие от тях. И как би могло да бъде такава алтернатива в едно общество, по-високата цел, която е да има и да има възможно най-много - и в което един човек може да се говори за нещо друго: '' На стойност един милион долара '' В такава ситуация, а напротив, изглежда, че същността на битието е това? във владение на този човек не е нищо друго, ако не разполага с нищо.

Фром иронично в този случай, говорейки така, сякаш от гледна точка на идеологията и психологията на буржоазното общество, в което човек не е нищо друго, ако той няма нищо. Повече от век по за неговото съществуване, идеологията и психологията е толкова вкоренено в съзнанието на хората, придобили силата на предразсъдъците. За да се преодолее този предразсъдък, основната буржоазната начин на живот, за да се покаже, че същността на човека - това е много повече от просто притежава нещо, което е изключително трудно, особено при ниска обща култура и ниско ниво на образование.

Освен това, притежаването и битието - не е само два основни начина на човешкото съществуване, но и двата основни ценности, избор на един от тях, самият той определя преобладаването на двете същество на света, т.е. value''byt надмощие '' not''kazatsya ''; а value''imet '', когато отношение към живота се изразява в желанието да го (живота на) предмета на владение на топката направи, че в желанието си да се превърне в слънце ?? д ?? ех и всичко останало, включително и и себе си в имота. Вземете, например, Cyllu император на Римската империя, смисъла на живота, което в крайна сметка се превръща в луд желанието за притежаване Sun ?? това ?? EMI и всичко, което се превръща в самия загубата.

Както за това, че като основни ценности на живота, а след това, е обратното на времето, това означава, любов за цял живот и истинско участие в света, обхващащ постоянна готовност да се жертва в името на света. Такава е природата на вътрешния, духовния човек на света, ценностите, върху които е desire''byt вместо kazatsya ''.

В тази връзка, че е интересно да се отбележи, пише Е. Фром, че в развитието на много languages''eto дизайн се отнася до MNE дизайн '' впоследствие replaced''ya imeyu '', въпреки че не се наблюдава обратния процес. Този факт показва, че развитието на speech''imet '' се дължи на развитието на частната собственост, а тази връзка отсъства в общества, където имотът е предимно функционален (това, което тя трябва да imet.- VB) задача, т.е. собствената си с цел да бъде в ,

С други думи, не е нужно дворец от 500 стаи и е необходим за нормалния начин на живот къща. Къщата трябва да бъде функционална, да се вземат предвид висок статус на собственика, но 500 стаи е - глупости, точно същата като притежаване на флот от няколко десетки частни автомобили.

Така че, има ценности и values''obogascheniya '' '' bytiya '', те са основните регулатори на стойност отношение към живота, основните критерии за разграничаване Sun ?? е набор от неща, качества и човешки чувства, които ние се прикрепя към стойността на състоянието.

В допълнение към ценностите на социологията на културата проучване елементи като вярвания, знания и митове. Знанието - се извлича човешката интелигентност информация в подкрепа на истинската информация за нещо или някого, потвърди човешка практика. Само в този случай, познание за света придобие статут на човешкото познание на продукта. В този процес на познание и практика знания продукт е показал нужните реалност на околната среда признат научен.

Диаметрално противоположно на познаване на митовете в обичайния смисъл на думата. Често изцяло ?? своите митове - това е идеологически клишета, изразяващи стремежи, очаквания, надежди подкрепата си ?? ите. Например, има модерно мит called''amerikanskaya мечта ''. Същността на този мит е, че всеки американец може да стане богат, здрав, красив, и ако изобщо ?? го късмет, може да стане президент на САЩ или водеща банка на страната. Разбира се, '' amerikanskaya мечта '' - модерна идеологически мит, сериозно вярват, че могат само да really''sredniy '' obyvatel '' за това какво може да стане президент на Газпром.

Съвременни форми НА КУЛТУРАТА

Всеки vneelitnaya елит и на обществото имат своя собствена култура. Социолозите разграничават три форми на съвременната култура; елитарна, vneelitarnuyu и маса, както и някои от неговите разновидности: субкултура, например, младежта субкултура.