Основна информация за Корана (видео)
Основната идея, която носи Корана. - вярата в Единия Бог, който е всемогъщ и всезнаещ. Правилното име на всемогъщия Бог звучи като "Аллах". Други не съществуват, и сътрудник нещо с Бога - означава да се отвлича вниманието от своята уникалност, т.е. облегне в клинча - политеизъм. "Кажи:" Той - Бог - е един, вечен Бог; Не е родила и не е бил роден. И Той не е бил равен на никой! "(Коран, 112).
Господ отново и отново изпрати Своите Пророци на човека, призовавайки го да отхвърли недоверие, но той не обърна внимание на много от неговите учения. Коранът също така дава възможност на хората един последен шанс да се предаде на Божията воля, за Мохамед (м.н.) е "печатът на пророците", и по този начин допълнително уведомление за него няма да следват. По този начин, според учението на исляма, Корана определя и заменя предишните разкрития, които проправиха пътя за пророчеството на Мохамед (м.н.).
Текстът на Корана
В историческите извори се споменава за четиридесет души, изгори Корана откровението. Но когато Пророка (мир на праха му) един-единствен текст на Корана не е, въпреки че всички сурите и стиховете са широко известни. Причината за това - липсата (в онези времена) текста на спешната необходимост да се съберат заедно.
Въпреки това, след смъртта на Пророка (с.а.с.), най-близкият му поклонник и след първия халиф Абу Бакр (Аллах да е доволен от него), след като събра книжници и Хафиз да произвеждат един-единствен текст. Така Корана се събира заедно. Въпреки това, задачата си праведен Абу Бакр видял само при събирането на текст. Тази първа инстанция (Mushaf) е обявен за "Muskhaful-Иман" и се съхранява от Hafsah, съпругата на Пророка (с.а.с.) и дъщерята на халифа.
За кратко време извън Арабия произхожда остри спорове за реда на стиховете и surahs в Корана. Прави впечатление, че в повечето от Арабия не повдига този въпрос, защото тук е добре известно.
Ето защо, всички материали са събрани, рафинирани и канонизирани вече в zyate Пророка (с.а.с.), третия халиф Осман. Вземете този феноменален тежест: Халиф взе Hafsa "Muskhaful-Иман", събра цялата живял до момента на Пророка секретари (м.н.), изгори Корана под негово диктовка и Хафиз и цялата комисия предприе строга работа - привеждане в съответствие и проверка сури и стихове, в съответствие с инструкциите на Пророка (мир и благословии бъде върху него).
В края на всяка една от тях се заклех, че всички поставени на места, точно така, както се чете на Пророка (мир на праха му). Така че един текст на Корана е съставена. наречен "Mushaf на Усман." Тази работа е завършен от 650 и всички следващи копия на Корана възпроизвеждат каноничен текст.
Стилът и езикът на Корана
Колко четат Корана, докато Корана ги осъжда!
Сгъстеният, оформена и стилово разнообразен стил на Корана не прилича нито на Стария или Новия Завет. В един сура често съдържат различни ритмични модели, внезапното преминаване от първия до третото лице, както драматични промени теми, повторение, че първият или намеци за това, което остава да се каже.
Фрагменти носещи пълен мисъл, често се римуват, но стиховете не са еднакви с арабски поетични показатели и не са поезия, както впрочем и проза. Дълбочината и разнообразието на изображения не могат да бъдат прехвърлени в превод - не тонът или смисъла. Въпреки това, стойността им се усеща дори и от тези, които не са запознати с арабски език - само с едно слушане на четене на записите Корана.
Коранът не може да се изучава като обикновен литературен текст. Поради това е абсурдно да се очаква от сурите на Свещената книга на Европейската стандартен текст обрат с предговор, кулминацията, развръзка, епиграф, и т.н. както виждаме в произведенията на човешкия ум. Бог абсолютно не е длъжен да положи всички по нареждане на читателя: "връхна точка" на текста на Корана в това, и заключи, че самият читател трябва да видите по-дълбок смисъл на всеки отделен сури.
Коран стил - толкова необичайно и различно от други форми на литература - се смята за неподражаем. Този имот е изразено от идеята за несъизмеримостта Ijaz предложени в X век.
Коранът не може да се имитира - всички подобни опити са обречени на неуспех. Измама, освен това, непреводимо. Ето защо всички мюсюлмани, независимо от езика фон, са длъжни да се научат да четат Корана в оригинал.
Разбира се, разбирането на смисъла на Корана може да се използва, както и преводи на други езици, но това е само субективно опит да предадат смисъла на преводач, както той го разбира и е в състояние да представи на целевия език, а не на самата Корана. Коранът се счита като такъв само в езика, на който бе разкрито, че е, на арабски език.
Коранът съдържа и епизоди, пълен с голяма загадка и красота, като този по-долу: "Бог - Светлината на небесата и на земята. Неговата светлина - само една ниша. Тя лампа, в стъклото. Стъкло - точно перла звезда. Той запали дървото благословен - маслини. Нито източната нито западната. Петролът е готов да го запали, дори и ако никога не го докосна огъня. Светлината на света! "(Коран, 24:35).
Структурата на корана
Koran 114 включва глави, наречени сури. Всяка сура е разделено на строфи, наречени стихове, което буквално означава "знаци". В съвременните издания на Корана, те са номерирани, но традиционно маркирани контакти.
Всяка сура има име, обикновено се състои от една или две изразителни думи. За да добавите името на сура прие името на мястото, където е разкрита - Меката или Медина.
Що се отнася до стиховете на Корана. изпратен в Мека (Mecca сури), те са склонни да бъдат кратки, много динамичен и дълбоко емоционален. Сура разкри в Медина (Медина сури), където е сформирана първата мюсюлманска общност в политико-религиозна организация, по-дълго и, заедно с много "поетични" сайтове често съдържат информация за повече прозаични свойства: брак, развод, Crown и други времеви работи на мюсюлманското обществото.
Всички сури на Корана. с изключение на един, предшестван от така наречения Basmanny: ". В името на Аллах, Всемилостивия за всички в този свят, а само на тези, които вярват в Деня на Страшния съд" писането й и в началото на всеки документ, включително и лична кореспонденция, и повтори, преди да започне всеки бизнес. В крайна сметка, с благоволението на Господ - цялата същност на исляма.
Тъй като това обикновено е предшествано от арабски фраза написани документи, много мюсюлмани старателно ги защитават, а често и поставени в ниша на стената за защита от потенциално замърсяване. И копия на Корана може да се прилагат само за тези, които са в състояние на чистота, която е ангажирана predmolitvennoe баня.
Коран чете по специален начин - казва той напевно. Има седем традиционни начини за "четене", т.е. произнасяне текста на Корана, наречени kyratami. Те са свързани главно начини за четене и само в много малко случаи се отрази на баланса на семантични акценти.