организатор Три светители, молитвеника, проповедникът

Катедралата универсални учители и св. Василий Велики, Григорий Богослов и Йоанна Zlatousta

Василий, Григорий и Йоан толкова често отбелязван с тази единствена мисъл вече се борят. Въпреки това, те, подобно на Петър и Павел, в много аспекти са ярки контрасти. Изясняване на тези противоположности не разрушава, а напротив, подчертава единството на който са представени в Светия Дух, както и че е толкова органично влезе в съзнанието на Църквата.

Основното нещо в този малък светии катедралата все още може да даде Базил. Всичко, което е в Григорий и Йоан, и той има. Те са борци против ересите - и той; те са ярки проповедници на Словото - и той го направи. Смел дух, любов към пустинята, скромен живот, дълбоко разбиране на догмите - всичко това и още в трите бащи на общия брой. Всички три от тях излезе от Светото семейство. Те са майки, бащи, братя съставляват цялото съзвездие невероятни светите личности. Но Василий отличава с най-висока степен на самодисциплина. Базил - организаторът не може да се каже и за Григорий и Йоан, или да кажат участък. Навсякъде Базил дойде, той оставя след себе си строга йерархия и ред. той, без съмнение, е харизматичен човек, но се позовава на практиката на църковната е не само сила на лично влияние и духовни дарби. Дисциплина и писан закон и организацията - поръчката, с една дума, подадена Василий Велики навсякъде. Но в случай на Църквата тогава ние бяхме като нощна битка, където всеки Raziel собствената си и на другите, без да виждат или разбират нищо.

Интелект и знания Базил му позволява да стане учен, воля и строги икономии може да го истински монах, като Антъни направи. Но той пожертва всички таланти в името на борбата за Църквата. Дълбоко скри душа мекота, за да станете непобедим, и само в тайна, като към приятел - Грегъри, може да пропусне живота ведра, пустиня и самотата. Малко хора разбират какво означава да обичаш Писанието и тишина, жертва себе си и се хвърли в разгара на борбата за Църквата и нейните догми, без почивка, рискувайки живота си, парене всеки ден.

Съвсем друг е Джон, а дори и по-различен от първите два подаръци Григорий. Джон - любимо и лидер на хората, но той е - вън от системата. Епископите не го харесват, не само еретични епископи. Двор извън себе си от неговите проповеди и diatribes. Златоуст оставя след себе си име, дума и паметта, но не и една организация, не се бори сграда. Неговите приятели и антураж след изгонването на падането на Йоан от благодатта и стават жертви. И това не е позор, и подчертават несходство, защото в Христос всеки войн се бори колкото може.

А Грегъри - съзерцателен. Разбира се, той живее сред хората и назидава стадото, както е върховен достойнство. Но той е уморен достойнство, уморен от факта, че толкова нетърпение недостоен за достойнство. Епископалната омофор предизвиква негодувание Грегъри Базил. Последно място, без да се изключва приятелство, подчинени на интересите на Църквата и, всъщност, силата на други да станат archpastor в тежък за времето на Църквата. Като проповедник Григорий не само увещава и казва колко пеене. Това е най-сладък глас на своите предавания, наречена Църквата "пасторалната флейта", хората, заразени с илюзии, се тълпят до оградата на Църквата и приемам православието.

Василий не свободно време. Грегъри пише поезия в свободното си време. Джон интерпретира посланията на Апостол Павел, и на езика по себе си е да го да обясни трудните пасажи от писмата му. Трудно е да се намери трима души, повече психологически различава един от друг.

Този конфликт, който събра на паметта на трима светци, много ясни. Потребителите могат да се обърнат всички най-свещеното обект в споровете и караниците. Коринтяни кавга, казвайки: "Аз съм Павлов, а аз на Аполос" (1 Кор 3: .. 4). В онези дни, християни започнали спор кой от тримата дълга и славна. Всички сложността е, че когато погледнете всеки един поотделно за всеки, без съмнение, е възможно да се даде на шампионата. Помислете за живота на Василий (и всеки от нас трябва да го направя), възлюбен, го разбирам, а ти да възкликне: "Голям Базил! Кой е като него в Светия "Но в началото трябва да се разглежда изображение на св. Йоан, а скоро и изумление:"! Няма такова като Джон "Ако получите разбиране на думи и Грегъри мълчаливо Помислете скромните възможности на притежателя на небесния ума, а след това всичко да забравя! който похвали пред това, казвайки: "Молете се на Бога за мен, един прекрасен Грегъри" Велика не е сред тях. Не, именно защото те са различни. Красотата и прецизността на думи не е равна на втората теология. И ревнува от славата на Бога, за да застане до Златоуст, може би, само тесвиецът Илия. Базил не е просто един борец, и аскет и мъдър човек и глава на монасите. Той е и военен командир, може да събере много коренно различни бойци и да ги превърне в армия. И тримата са страхотни и са страхотни по различни начини.

Църквата във всяка възраст трябва да бъде, и организаторите, както и огнени оратори и тихи медитиращи. Горко на Църквата и народа на Бога, ако някой от тези тримата не го имат в един от периодите. Три планински църква, ако няма никой! След това, в продължение на една позната и удачен вид усилва и се умножава тежка болест, и никой да ги излекува.

Всеки мъж сложи Бог да свещената ниво, за да се тества по предмета на кои от тези три таланти още в съответствие с духовната си темперамент и опит. Не може да бъде, че нито един от посочените не се позовава нито веднъж на всеки един от пасторите. Но комбинацията от трите таланти в един човек е абсолютно невъзможно!

Preacher, организатор, усамотен молитвеник.

Подтиска човешкото море, син и синът на битка мълчанието на молитва.

Нещо един от трите.

Ако лицето, което командва от други лица притежава, управлява, дори и гледа образа на Vasilya Velikogo. Той трябва не само да управлява, като всичките пет пръста на дясната си ръка в индекса, но също трябва да се запасите на всички видове знания, както направи Василий. Трябва да обичаме поста и книгата, в личния живот на трябва да се направи сили да се бори за истината сред множеството.

Ако някой проповядва в срок и в грешното време, както апостол Павел заповяда, дори и той ще бяга от prazdnoslovnyh ястия и примирявал на богатия, в образа на Йоан Златоуст. Нека четенето и проповядване на прикачите гореща литургия и изобилие благотворителност, следвайки примера на голяма баща, и ги оставете да пожертва всичко, за да устата му започна да се уста Словото.

Ако човек обича самота, молитви и любов дълго неохотно отделя ума от небето в името на земни работи, нека да разгледаме Григорий. Това не е страдание, но оставя на пустинята и заети на стола, ако църквата, която се изисква. Той пренебрегва си в името на общото и отиде да взриви сребърните тръби на проповядване на стените на Ерихон паднаха дебел.

Всичко, което един, дори и в най-скромна сума трябва да бъде във всеки човек, облечен с ленен ефод. Паметта на актуализация по отношение на истината за това, може би, се крие основната точка на общия култ църквата Свети Василий, Григорий и Йоан.

Прочетете тази статия, си спомних устав на Руската православна църква, където е записано, че "Руската православна църква, най-висшият орган в областта на учение, църковно управление и църковен съд - законодателната, изпълнителната и съдебната - принадлежат към общинския съвет." Означава ли това, че местният съвет също трябва да бъде разделена на три части, като всеки член на Съвета трябва да реши в какво качество той може да направи по-добре за Църквата?

Благодаря ти, отче Андрей! Те ми помогнаха да видя моя грешка, желанието да се види един свещеник, след като всички таланти. Но някои способност изглежда по-ярка, отколкото други.

И двата организаторите и огнени оратори и тихи медитиращи днес, но ще има в сърцето на пламъка, който горял в сърцата на тези три страхотно! Да, всеки има своя кръст с вдъхновението, което ни е заповядал три йерарси Св Василий Велики, Григорий и Йоан! Нека Бог във всичко, което казвате и правите. О, страхотно прелат Василий, Григорий и Йоан! Днес, както винаги: горят в сърцата на нашата любов!

Св. Василий Велики, Григорий Богослов и Ioann Златоуст. Молете се за мен, грешния и недостоен, дари здраве на духа и тялото за мен и моето семейство, начело с праведен децата ми, внучката и кръщелниците, ни предпази от всяко зло, да ни помогне да работят и да учат, ще живее в къщата ни на радост и щастие.

Василий Велики, Григорий Богослов и Ioann Zlatousty, аз ви моля за моето дете Андрю! Попитайте благословия Господ Исус Христос е, защита от злото, звучи психическо и физическо, че Господ винаги беше с него! Амин!

Само да назовем само имената на велики светци, е да ни даде представа грешен и нашите пастири, че пречките за да стане, за да бъде същата като на великия svyatye- не само се занимавам с Бога pomoschyu.To имат висока от техния ранг не може да бъде пречка за вас в имитирайки тях-това е vse.Tak интересно и оживено да ни просвети, макар и да не отвлича от голямо светостта е подарък, който o.Andrey ясно притежава. Не дай, Боже, баща ми и семейството му всичко добро.

Катедралата универсални учители и св. Василий Велики, Григорий Богослов и Йоанна Zlatousta се молят на Бога за нас грешниците, увещавайте, увещаваше, научи нашите немощи. Благодаря ви много за статията.

Бог ни спаси за съвет към бъдещите пастири, основаващи се на примера на трите велики светци!

Тяхната дума. откровение не е в притчи, и точно както е то. Апостол Павел казва, виждаме през стъклена мрачно, освен това изрази неизразимата дума vseravno че глупостта на проповядване. Но мечка Откровение, правото му да изрази неизразимото - една светлината на истината в три Лица, е съдбата на перфектните думите на Светия Дух. И ако в началото беше Словото, и Словото беше Бог, тогава със сигурност думите му последваха и ще бъдат в началото на мъдростта, и ако страхът от Господа мразите злото знаят мъдрост се дава, няма никакво съмнение, зрял царевична нива царевица, което виждаме в тези три Muzhi. И те не само да доведе до паметта чут и видян, но изложени всички на рафтове. Да, недостойни да се докоснат, но духовното не сте под закон, а тялото, днес, няма утре, и Словото Му - Eternity, животът отворена книга, отворена Словото Му в дълбините на Сатана. В тези три Muzhi днес, за слава на името му, и злините на нашите рани, затъмнението е не само по света, но и част от Вселената. Но от дълбините на този свят, страх от Бога, дава правото да се присъединят към тяхната дума. За въпроса за слава на Бога е Неговия свят и нашата дейност се посочи само едно истина.

Благодаря o.Andrey, за изразителен портрет на три святи хора. Budi всеки съпруг дори в малка степен тези черти, които са универсални учители, особено в овчаря!