Оптинските старейшините на гордост, суета и гордост

Гордост е неразривно свързано с другите страстите

Св. Амвросий казва:

"Три къдрица се придържат към един друг: омраза гняв, гняв с гордост."

"Vanity не ни дава мира, подбуждане на ревност и завист, че скандал мъж, събуждащ в душата буря от мисли."

"Lupish очите - това е защо мислите, особено суетни, а след това в лошо състояние. Забелязали ли сте: Определено напразно и преди, и след това лошо. Вие държите главата си надолу, просто ей така, а не Lupi око на хората. "

И св. Макарий предупреди, че гордостта страсти получат сила и смирение, а напротив, deposes страст:

"Но човек трябва да знае, че всички страстта на нашата гордост получи силата да ни победи, но, напротив, смирение ги deposes".

А гордост може да замести всички други страсти

Това се случва, че човек толкова голяма гордост, че другите страстите утихнат. Св. Макарий учи:

"Една страст упреци друго: къде гордост, алчност дава път там, както и обратното се случва. И ние знаем, че всички пороци, понякога оставят човек, а един е с него. - гордост "

Такъв човек може да се държи навън безупречно и с презрение поглед към други хора, измъчван страсти пиене или пушене или други страсти. Но от гледна точка на привидно съвършен мъж, като гордостта и самоуважението, така че издигането му добродетели, гордостта си, че един е достатъчен за смъртта на душата. По-големият предупреди:

"Въпреки това, има, по думите на св. Йоанна Lestvichnika ... и факта, че някои от всички страстите са отстранени, но един от гордост, която го замества всички други страсти, и затова трябва да се внимава да не се въвеждат плодове вместо плява."

Как да се справим с тези страсти

Св. Макарий препоръчват, когато се занимават с мисли за арогантност и гордост не се срамуват да ги отворите в изповед:

"Фактът, че мислите са vysokoumnye, човек трябва да се отвори и да не се срамува".

Rev. Иларион съветва появата на мисли на суета и хвалят себе си, за да си напомням, че най-важното - смирението, но нещо, което не е нужно. И първото доказателство за това е просто дойде при нас мисли за суета:

"Отрязва мисли за суета и се гордее, че Бог е най-приятното смирението, а вие го нямате; Следователно, няма нищо и вид. Така че точно преди lzhno направя. "

Старейшина Джозеф преподава появата на мисли на суетата си спомня за греховете си:

"И когато се издига от тщеславие, а не е лошо, и си спомни някои неблагоразумна постъпка, упреквайки себе си."

И Старейшина Амброуз даде следния съвет:

"Ако отговаряте на суетата на спомняйки грехове и мързел си, ще видите, че няма нищо да се хвали."

"Човек - като трева. Кои са горди, че изсъхват като трева, и които се боят от Бога, Господ ще намери милост. "

"Ние трябва да погледне надолу. Вие си спомняте: "Пръст си и в пръстта и да отидете."

"Когато нападнат от гордост, кажи ми: ексцентричен разходки."

"Как така суетата, така че се моли:". О, Господи, от моя тайна очисти ме и от чужденец резервна слугата Си "

Понякога човек се опитва да се отърве от мисли за гордост и суета, но той не успя. По този повод, на преподобния Ambrose написа:

"Безпилотен самолет на врага продължава да ви тормози, и врагове по всякакъв начин успяват да рани душата си със стрелките на гордост и предлагане на вълната".

Старецът не се препоръчват в този случай, на първо място се разгледа местоположението на ума си:

"На първо място, помислете за местоположението на ума, независимо дали сте спокоен с всички, не се прецени дали някой."

Преподобният пише духовен унес:

"... молим смирено на Божиите psalomskimi думи:" Есен на човек, който не знае; от моя тайна, и очисти ме от чужденец резервна слугата Си. " Всички светите отци единодушно отговори и съветват в такива случаи: във всеки изкушение победа - смирение, самообвинения и търпение - разбира се, когато търсят помощ от по-горе. Молете се за семейството и небесната царица, както и всички Божии светии, до които имате специален вяра да ви помогне да се отървете от очарованието на дяволи ".

"Себелюбието е нашият корен всяко зло. Това е началото на всички страстите, това е причина за всички наши нещастия и страдания, понякога в момента, а понякога и като следствие от предишни грешки ... брадва до разрушаване на основата на любовта към себе си. - вяра, смирение, послушание и отрязани всички желания и разбиране "

Гордост също може да се преодолее труд и скръб. Св. Амвросий казва:

"Много трябва да работим усилено, за да се направи много рани, да не би гордост. Когато не докосвайте, не настоява, гордост живее в нас до края на живота си. "

В желанието да се бързо да се изкачи до височината на скритите добродетелите на гордост

Гордост и суета са скрити в желанието ни да бързо да се отървете от всички страсти, скоро ще се изкачи до височината на добродетел. Това, според Rev. Лео, скрита духовна гордост:

"Ти желаеш да се угоди на Бога, скоро ще иска да се изкачи до височината на силата и да го мачка възможно за вас, че ясно показва в духовна гордост (и това, което сами са наясно) ..."

Смирението добре знае, че "силата не е круша. Наведнъж не ядат"

"От моя тайна мен и от чужд слуга свободното ти се очисти" (Пс 18:. 13-14).

Преосвещените бащи, нашите старейшини Оптинските, се молят на Бога за нас грешници!