Обадете се да отговорим на всяка цивилизация започва с отговора

Всяка цивилизация започва с отговаряне на повикване - първи естественото, а след това на човешката среда. За да се убедите в това Тойнби счита за произхода на египетската цивилизация. Преди много хиляди години, силно затопляне в Северна Африка, в афро-азиатски земи савана на довело до пресъхване, имаше пустинята Сахара. Общности на ловци и събирачи Afrasian савана, без да се променя в отговор на предизвикателството на всяко жилище или начин на живот, са били убити.

Но имаше и общности, които отговориха на предизвикателството на промяната суша в родината и начин на живот. Те са вдъхновени от смелостта или отчаяние, ние влезе в прогнилите блатата около река Нил и ги превръща в плодородна земя на Египет. Може би с лека надежда за успех, тъй като Савана не стане напълно в пустинята и блатата по река Нил изглеждаха непревземаема и непроходима пустиня. Но резултатът надмина и най-оптимистичните очаквания пионерите Stropti-ност на природата беше завладяна от човешки труд. Блата бяха drenazhirovany, защитени от диги и превърнати в полета.

Такъв е случаят в древна Гърция, след като древните гърци, които са живели в Атика, занимаващи се с животновъдство, но когато пасища сухо Атика и обеднен земи, хората се преместили от добитъка и селското стопанство за отглеждане на маслинови дървета. Това невероятно дърво е в състояние не само да оцелеят на гола скала, но и изобилие от плодове. Въпреки това, един от тях няма да е жив масло, и атиняните започнали да го промените на скитски царевица масло се изсипва в глинени делви и 256 са били транспортирани по море, и то стимулира производството на керамика и развива изкуството на навигацията. Гърците започнаха да се развиват и сребърни мини, защото търговията поиска пари. По този начин, на атиняните сто пъти умножават богатството си

С стомни започнаха боядисване гръцката живопис, и когато почти няма дървета, гръцки скулптори са започнали да работят в камък, в резултат имаше невероятни скулптури, Партенона.

Но част от предизвикателството идва от обществото. В 480-479 години. на нашия. Ерата на Атина е бил нападнат от персийския цар Ксеркс. Персите заети цяла Атика, включително Атина, а дори и светая светих - Акропола. Цялото население на Атика, оставяйки домовете си, се втурнаха да търсят убежище в Пелопонес. Той е в тази ситуация, атинската флота започна и спечели битката на Саламин. Това беше удар, причинени от силното възстановяване на духа на атинските хората и поставя началото на най-големите постижения в историята си, може би уникален в историята на човечеството.

Такъв е случаят в историята на България в края на XVI век Полша и Швеция удари мощни удари срещу България. Поляците в 1582 заети Смоленск, ав 1610-1612. Според споразумението проведе в Москва през 1617 България е лишена от достъп до Балтийско море Всичко това, според Тойнби, е дълбоко травматизиран, български, и този вътрешен шок ги избута към действие, в резултат на нова агресивна политика на Петър I, неговата модернизация на страната, доведе до ново завоевание.

предизвикателството често остава без отговор, се повтаря отново и отново. Неспособността на едно общество, за да принудят загубата на творчеството започна да отговори на предизвикателството на това общество лишава жизненост, води до смърт.

Нашата съвременната цивилизация, можем да кажем всички съвременни човечеството сега е изправена пред предизвикателство умре природа, увеличаване на силите на агресия и насилие Тойнби смята, че все още има надежда, че човечеството ще бъде в състояние да намери адекватен отговор на това предизвикателство. 9 -7038Gubin 257

Исторически цикъла: • '' * аз '' "•"

а) развитието на цивилизацията "* *" -'r -'- / "*" *

Всяка цивилизация се провежда, според Тойнби, пет етапа: Ро-ДЕКЛАРАЦИИ, растеж, повреда, упадък и смърт.

Ескимосите, номадите в Тойнби стагнация цивилизации, те са най-приспособени към околната среда, и те имат повече стимул да развива по-нататък. Същото се случи и с Спарта. За разлика от Атина, което правя маслини и търговия, SPAR-денс решили да заемат земите на другите. Те иззети плодородната област в Месиния, но хората, които са живели там, същите гърци, повдигнати няколко пъти във въстанието, което постепенно води до разрушаване на Спарта, на факта, че тя е престанала да расте и бавно замразени, закостеняла.

Най-ярък пример за развитието на цивилизацията е цивилизацията на Западна Европа. За първи път в своята история, човечеството е изправено пред ситуация, в която една компания се е разпространил своето влияние почти цялата обитавана повърхността на земята. Без да знае границите на своите стремежи, западната цивилизация започва да чукам на всяка врата, за да се прекъсне всички пречки и пробие в най-затворената крепостта.

б) разбивка и гниене

Всичко се случва в историята "и славата, и богатство, и слава. Атина след победата над персите, след огромния успех в развитието на 258 услуги, след като на разстояние по философия, изкуство, политика, постепенно започнаха да падат в упадък. В IV век Атина не може да устои на македонската военна сила, те не се намеси, изглеждаща като Рим останки от съседите си, и не може да оцелее в борбата с Рим, след като всички съюзници на Атина са били унищожени. В 86-а, на римския пълководец Сула взе Атина от буря, и това беше срамно финал на атинската политическа история.

След XII в. в Левант, Източното Средиземноморие, се считат за непобедими турски мамелюците - както римляните. Но подобно на римляните, те предпочитат да почиват на лаврите си, не се забелязват признаци на неговата нарастваща уязвимост. През 1789 г., френският експедиционен корпус на Наполеон, неузнаваем потомък на неуспешни франкските рицари, мамелюците нанасят съкрушително поражение. Мамелюците отдавна е престанало да се разработи тактика и военно оборудване, но сега се срещнаха със Запада, които са имали добре обучени пехотни огнестрелни оръжия.

Сривът започва в Тойнби, с упадъка на творческото малцинство. В нарастващ общество, творчески малцинство се променя непрекъснато в състава, и вярвания. разлагащото се общество Управляващата малцинство, а напротив, тя е затворена група, чиито идеи и идеали са се превърнали в "вечен", калцирани закони. Обадете се, който получава разлагаща общество, в резултат на стагнация на управляващата малцинство остава без отговор. Вместо това, тя отказва да отговори на повикването и дори не забеляза, или се опитва да не обръща внимание на разговора.

Типичен пример - Съветския Политбюро: възрастните водачи, които в края на 1970 надхвърлиха 70 години, не искат да забележат susche- * правителствени промени в света, не отговори на предизвикателството на Запада, бума на нови технологии, електроника, и упорито продължава да произвежда танкове и атомни подводници. В крайна сметка това доведе до първото икономически и след това политически разпадането на СССР.

Разлагащото се общество, неизбежно ще доведе до така наречения "вътрешен пролетариат". В Тойнби това понятие е това, което по-горе, наречен "маргинализирани групи". Пролетарска мисъл Toyn- би - по-скоро състояние на ума, отколкото на място в обществото. Истински знак на пролетариата - не бедността или нисък произход и постоянното чувство на недоволство, причинено от факта, че той не разполага с твърдо място в обществото, е необходимо да се никой и никой няма да се грижи за него. В пролетариат включва също бежанци от бившите колонии разрушените свободни селскостопански производители, занаятчии, благородници, роби. Вътрешен пролетариат (по смисъла на Тойнби) в големи количества са днес в развиващия се свят, там той е бил в България.

Всеки расте цивилизация неизбежно се разпространява навън, се възползва от новите форми земя нови колонии, но веднага след като в началото на обществата в разпад, в периферията му - в колониите, в покрайнините - надига глава "външен пролетариат". Така например, в Рим, като първата се разбунтуваха варварски населението от Северна Африка колонии. Огромните тези територии надхвърля възможностите на римските оръжия: римската армия не е в състояние да достигне бунтовническите берберите в Атласките планини и Сахара.

"Парад на суверенитети" в нашата страна, войната в Таджикистан, войната в Чечения - всичко е проява на дейността на "външен пролетариат" в контекста на обща криза в нашето общество.

Въпреки това, никой мощен цивилизация не умира напълно. В рамките на своята ранна детска възраст, като кукла, нова култура, най-често под формата на нова религия. Така че, на края на Римската империя той е роден на първите християнски общности, които бележат началото на изцяло нов, християнската цивилизация.