Ной въпрос на философията, две от страните му

Основният въпрос на философията:

Философия - система от основни идеи като част от човешката и социална перспектива. Това е форма на социално и индивидуално съзнание, което е непрекъснато теоретично обоснован, има по-висока степен на научен характер.

Различни съотношения на тези ъгли просмуква цялата философия.

Този голям многоизмерен проблем на "световно човек." в действителност, той действа като гъвкав и може да действа като обща формула, абстрактната експресията на почти всеки философски проблем.

Ето защо тя може да бъде в известен смисъл, се нарича основен въпрос на философията.

Централно място в сблъсъка на философски възгледи, е въпросът за отношението на съзнанието да бъде или друга. Думи, отношението на идеала на материала.

Perfect - нашите мисли, емоции, чувства.

Материал - всичко, което съществува обективно, независимо от нашето съзнание, т.е. неща и предмети от външния свят, явленията и процесите, които протичат в природата и обществото.

Въпросът за връзката между съзнанието и същество, дух и характер е фундаменталния въпрос на философията. От решаването на този проблем, в крайна сметка, това зависи от тълкуването на всички други проблеми, които определят философска гледна точка на природата, обществото и, следователно, и на самия човек.

При разглеждане на фундаменталния въпрос на философията е много важно да се прави разлика между две от страните му:

1. Какво е основното - идеален или материал?

Или, че отговорът на този въпрос във философията на играе решаваща роля, защото е основната - вторични средства съществуват и преди, да предхожда това, в крайна сметка, да се определи.

Смятате 2.Mozhet хора научават за света, развитието на законите на природата и обществото?

Същността на този аспект от основния въпрос на философията се свежда до изясняване на способността на човешкия ум, за да отрази вярно обективната реалност.

Има 2 подходи за изпълнение на основната / вторична:

- монистичното полага основите за света един от двата (или съзнание значение);

- дуалистична - отказ за решаването на проблема; Той е в основата на двата елемента - материята и съзнанието; Той смята, че materialnyya и духовни страни са отделни един от друг като отделни единици.

Важно е да се разделим на 2 философии: материализъм и идеализъм.

От гледна точка на това, първична / вторична на:

Материализмът - за философия, която е приета за първоначален въпрос за вторичен - съзнанието, който се извлича от значение.

Тя идва от факта, че светът е материал, съществува обективно извън и независимо от съзнанието. Материята е първична, не е създаден от никого, там завинаги. Съзнанието, мислене - собственост на материята.

Те вярват, че светът и неговите закони са познаваеми.

Материализмът търси реалистичен обяснение на света от себе си, без никакви странични примеси.

1.Vulgarny материализъм - представянето му е много опростена материалистичния възглед за света, лишени от спецификата на съзнанието, което той се идентифицира по въпроса ( "Мозъкът отделя мислех тъй като черният дроб - жлъчен").

2.Metafizichesky материализъм - философско учение за свръхсетивно (недостъпни опит) принципи на съществуване. Изследва явления в тяхната неизменност и независимост един от друг, като се отричат ​​вътрешните противоречия, като източник на тяхното развитие.

Диалектическия материализъм, създаден от Маркс и Енгелс да ser.XIXv.

Идеализмът - основа на разбирането на света - духовното. За първична съзнание е приет. Като правило, то отрича възможността за познаване на света.

Идеализмът е разделена на две форми. субективен и обективен.

Субективен идеализъм - формуляр, в който обектът се приема като основен съзнание (индивидуално човешкото съзнание) - идеята. Той отрича съществуването на който и да е реалност извън съзнанието на този въпрос, или се има предвид, че като нещо напълно определя от неговата дейност.

Цел идеализъм основен принцип на съществуващата счита, че човешкият ум - ума. Той твърди съществуването на духовния първия принцип на вън и независимо от човешкото съзнание.

Епистемологичното корен - (епистемология = знания) познаване на свят комплекс многостранен процес. Изключително спорен. Не е ясна.