Немски носия

Традиционният немски костюм XIX век. Тя има дълга история.

Първите сведения за неговия прототип отнасят до началото на нашата ера. След това мъжете са ушити тоалети със или без ръкави, състоящ се от две текстилни пана зашити върху раменете (Рок), както и дълги панталони (Hoseri). Обувки послужили като част от естествена кожа с свързване на коланите (Bundschuhe).

Дамски дрехи бричове Hemdrock се състоеше от две части от материала, държани заедно върху раменете чрез фибули. От средата на II. както в източните и западните германци, към дамските костюми рокли от същата порода, но с ръкави и високо деколте. Дамски обувки почти не се различават от тези на мъжете.

Както връхни дрехи за мъже и жени носели пелерини с качулки, вероятно заимстван от германците сред келтите.

За производството на вълнени тъкани обработва (главно овце) и лен. Бяхме наясно с различните видове тъкачество: нодуларна, тъкане на ber- Дечко на таблетки, тъкане. обработка вълна в III-IV вв. достигнал голямо съвършенство. Специални умения са известни фризове. Тя е известна и груб плат. Бельо се използва предимно за дамско облекло. Знаеше как да тъкат плат с една проста бельо (Taftdrell), кепър-диагонал (.Koperdrell), райета (Streifendrell) и диамант (Rantendrell) тъкат.

облекло тъкане лико вече е бил известен в I век. и оцелели и до днес. Дори преди 10 години, алпийски пастирите, рибарите, пътни работници бяха Мантел - примитивни наметала, тъкани от кора и билки. Не по-малко древен произход разполага с модерни Ликов и дървени обувки.

Германците са известни като кожухар бизнеса; Те са били лекувани с вълчи кожи, елени, мечки, видра, златка, катерици, кози, котки, но на първо място - на овцете.

Тези ранни форми на дрехи и са послужили като основа за традиционна немска носия, която започва да се проявява от XVI-XVII век.

Елементи на мъжки селско костюм с XVI-XVII vv.- риза (Hemd), туника (Kittel) и ревера облекло (Brusttuch) - са от същата порода. Те се основават на примитивен рокля на две части, които покриват гърба и гръдния кош, и закрепена на раменете и под мишниците. Гръдният кош е червен дрехи (особено цвета се разпределят в южната част на Германия), без ръкави, покриващо тялото до бедрата. Носен под тениската имаше същия разреза, но е по-голям. ръкави й kroili с четириъгълна vstavkoy- клин под мишниците. размер риза зависимост от ширината на лентата, върху който се събира под формата на плисета. В южната част на Германия бе решено да се направят множество гънки около яката на ризата му, в имитация на модата на Ренесанса.

В XVI век. И двамата дълги и къси панталони. Сред тях имаше регионални различия в среза. панталони бяха раздадени проста кройка с широки панталони и къдрички в кръста, носени и сега жителите на крайбрежните podosy. В южната част на Германия под влиянието на формата на наемници се появи Pluderhose - панталони, изработени от кожа или вълна. В Саксония, Altenburg и Mistelgau от същия материал зашит в век XVI-XVII. къси панталони (Pumphose) с различни монтаж и гънки, събрани в кръста и в долната част; те остават до XIX век. Всички други форми на панталони, включително кратко тесен verhnebavarskie, корени са вековете на XVIII-XIX. Панталони, проведено на колана. За гащите на тежки козя кожа, използвани специални скоби (Алтенбург Mistelgau), които са възникнали, вероятно защото на примитивно облекло - от цяло парче кожа, гърдите е затворена, със страничната лента на гърба.

В XVIII век. селяни почти винаги носели чорапи с кърпа, в някои случаи е неразделна с панталони.

От XVI век. под влиянието на модата започна да се носят кожени обувки с език, затваряне обувките силует. Навсякъде (изключения са алпийските райони) фермери носеха кожени ботуши. Прави тесни ботуши с върховете появили се в XVIII век. Примитивните дървени обувки сега са в крайбрежния пояс и в блатистите райони на Вестфалия и Долна река Рейн.

Особено значителни регионални различия в XVIII на шапки - XIX век. Много древни конусообразни шапки Южна Германия пастири на прахан или кожата, които могат да бъдат проследени обратно към XIII век. Имахме подобна форма и кожени шапки, които са широко разпространени в вековете на XVIII-XIX. Под влияние на форма хусарски взеха под формата на високо цилиндър. Това е много често срещана шапка, украсена с пискюли от вълна или лен прежда. По време на Тридесетгодишната война (1618-1648 GG.) Голямо влияние върху формата на шапка имаше шапка с широка периферия на шведите. В имитация на градската мода XVIII-XIX век. разпространил дву- и триъгълни ъгли и пространствата на цилиндъра. След 1813 в Германия, особено в провинцията пруски става модни ниски шапки с козирка и голямо дъно - т.нар българина.

Както връхни дрехи в Саксония, Тюрингия, Хановер, Вестфалия, Rhine Ланде, Hesse, Franken, Швабия и Елзас бяло яке носи коляното дължина. От XIX век. тя започва да шие по-кратък и белият цвят е променено на синьо. До този момент, че кройката на дрехата не остана почти без промяна. Vperiod 1910-1925gg. той е работил като член на тротоара на германския Младежкото движение; украсена с бродерия рамо туника костюм е част от Картър. Тя се носи през лятото и мъже и деца.

Връхни селски младеж - яке (. Jacke, Janker, Иопия Kamisol), която често се различава от разреза на жилетката (Weste), заменя дрехите нагръдника. Интересно алпийски кърпа нос Кот-дзен е правоъгълна нарязан, с отвор за главата, наподобяваща южноамерикански пончо и вероятно представлява архаичен вид облекло.

Останалите връхни селяните, особено в неделя и празници, се различават малко от костюмите на града или военни униформи. Под влияние на мода по-късно през XIX век. в село Герман е сформирана след боя с някои примери: дълго широко палто (Leibrock) с белезници по ръкавите и големи джобове, яке, тесни панталони, които покриват краката до коляното, както и изкривени обувки. Иновации след 1850 беше палто (Gehrock), носени по време на почивката.

След Френската революция от 1789 г. започва да се носят дълги панталони. В селото са се появили в XIX век. От 1840 фермери, имитиращи градска буржоазия започнаха да носят цилиндри.

Основният елемент на женски дрехи селянин е риза, той е единственият тип бельо дрехи. Най-старият тип е риза с каишки - Achselhemd. еволюира от нарязани Hemdrock. При напускане на дома риза поставени в началото на същата порода (Oberhemd). Leaf (Mieder) и пола (Rock) като самостоятелни части от облекло се появили в XVJ. преди да направи цялата рокля. Wide деколте елече обхванати различни вложки, лигавник или шал. Бельо яка Schaumburg-Липе разпространение на страната по време на испанското влияние; кратко яка (Голер), привлечени от мода на XVI век. носи като кърпичка гърдата (краищата вързани под мишниците). Голер, носна кърпичка и украсен корсаж бродирани в Горна Бавария - металните висулки със сребърна верижка и монети.

Дължината на полата достига глезените, къси поли (телешки или коляното дължина) са само селско Schwalm и Altenburg. В XIX век. места (например в Schwalm) носи няколко поли или ризи, така че един се вижда от другата. Техният брой е показана върху жизнеспособността на тяхната любовница. Цвят вълна ресни на ръба на полата е бил зависим от възрастта. Предната част на полата, покрити престилка бяха направени от по-евтини материали. Престилка, изработена от евтино синьо или шарени материал. Гала престилка различно от работа по-скъпа материя, цвят и бродерия.

В XIX век. повсеместно кожа ниски обувки с прорез или катарама. Цървули Schwalm различни токи и направо език. В провинция Хесен вътрешността носеше ботуши.

Връхни служи като яке с ръкави (Armeljacke. Спенсър. Мут-дзен), което представлява част от силно модифициран модерно градско облекло XIX век. Често той се носи днес. Шият често черен плат с декорация под формата на цветна основа и джанта (Hesse), отпред и на ръкавите зашити бутони (Firland, Altland и др.).

В plaschevidnoy дрехи все още остават архаична форма (например, капака на алпийски). Бельо палто, носени в лошо време, когато отиват на църква, държи сгъната ръка. На нарязани пелерина Hojke засегнати модни XV-XVI век. В момента в Тюрингия оцеля палто с голяма яка завършваща с волани. Те покриха майката на детето.

Най-простият шапка служи като забрадка. В Алтенбург му даде специална форма с помощта на рамката. Жителите на Тюрингия шал вързани в тюрбан. Cap шапка беше омъжена жена е отразено в различни реч. Например, изразът "да отиде под капака", т.е.. Е. За да се ожени, и се разпространи отвъд областта на износването му. Cap представлява промяна в град гарнитури за шапки XVII-XVIII век. В долната част на капачката и колан, украсена с бродерия. От втората половина на ХIХ век. Размери Cheptsov значително увеличен. Често, над капака на двигателя износени други шапки, като сламени шапки. Формуляри летни сламени шапки се различават според региона. Alpine шапки от филц жени не са различни от тези на мъжете. В някои области - в Altenburg, в Горна Бавария - носеше шапки сферична или цилиндрична кожа или вълна.

Шапки под формата на корона, свързани с погребални и сватбени ритуали. Сватбени корони се състоят от тел, цветя, панделки, които са преплетени с косата. В Алтенбург общ tyurbanoobraznaya шапка с метални орнаменти, наподобяващи Sorbian пансион (прическа цилиндрична обща и Sorbs). Обичаят да се носят короната на жените, които са загинали по време на раждане, млади жени и момичета, свързани с концепцията за брак мъртъв.

бижута удължи само от средата на ХVIII век. т. е., след премахване на ограниченията за забрана за използване на златни и сребърни нишки, дантела, скъпи духало blagorodnyhchmetallov и т. д. население отговарят на втората половина XVIII-XIX век. украсена с бродерия, с кръстосан бод и бродерия, дантела. В тъкани модел, обшивка кабел преминава геометрични фигури. Освен снимки на растенията са били разпределени в украшение (рози, лалета, карамфили) и животни (елени, диви кози, и така нататък. Г.).

Изобилието на метални орнаменти във формата на висулки, катарами, вериги филигран особено вярно за Friesland и Шлезвиг-Golshtey- нататък. Ранно разпространение е златни бижута, най-вероятно се дължи на факта, че местните селяни са имали по-независима позиция. В северната част на Германия са кехлибар бижута. Копчета метални (изкован, гравирано) и рогата бяха разпръснати почти из цяла Германия. Част от бижутата, особено сватбата, има символично значение (сърце, пръстен, две ръце, в двойка изображения на птици и така нататък. Г.). костюм бижута за мъже често се извършва под формата на работен инструмент. Честите и религиозни символи (кръста и амулети). Тези украшения, носени като амулети, висулки, обеци, и така нататък. Г.

Селянин костюм в XVI век. Тя се отличава с ярки - червен, кафяв, черен, зелен и по-малко сини цветове придават специален разнообразие. На някои места в рамките на испанското влияние се е разпространил черни дрехи. От XVIII век. Това става типичен превес на един цвят. Немски изследовател Хелм е показал, практическото значение на тези промени, както и връзката им със социалната явления. Под влияние на военната формата преобличане за добре, нанесете синьо, бяло, червено tsv§ta; само подхожда на хора, живеещи в крайбрежните и планинските райони остават извън този диапазон. Преобладаването на син цвят изигра основна роля вноса на индиго, което доведе до намаляване на използването на старата боя - сърпица. Той е известен със специални цветове поръчки, които отразяват, свързани с възрастта промени. По този начин, в много области в облеклото на младостта доминиран червено, а синьо и зелено са характерни за дрехи за възрастни хора.

Обикновено германските селяни носят, както жените, така и мъжете, във формата, както е известно от етнографски описания на XIX век. разработена по един много силно влияние на градската мода. Немските буржоазни етнографи, особено Ханс Науман и неговите сътрудници, построени цяло теорията за "намаляване на културата» ( «GesunkeneKultur») погрешно изобщо. Според тази теория, хората нищо не е в състояние да създаде, отнема само над това, което се създава от управляващите класи и че слиза сред селяните на града. Когато такава фалшива обобщение, ЕМКА Ман пренебрегва (умишлено или не - все едно), че, първо, за разпространение на градската мода в село Герман, създадени между XVIII-XIX. Те имаха свои собствени много специфични исторически причини: селяните са най-накрая премахване каста забрани по отношение на облеклото и първото използване на получената свобода; и второ, много град Облекла и на аристокрацията през Средновековието е развитие на националната носия от предходния период. Взаимно влияние на градове и села в областта на културата се наблюдава във всички възрасти.

От значителен интерес са професионалните миньорите костюми, овчари, рибари, моряци и занаятчии. Благодарение на дългосрочното съхранение в Германия феодални отживелици, остатъци от производство на гилдията сдружения на занаятчии от тези видове костюм ^ бяха много стабилни и някои оцелели до наши дни, най-вече като празник облекло.

Развитие на занаятчии костюм, свързани с историята на занаят и неговите различни организации, братства. Първоначално тези костюми са съществували като работно облекло; по-късно, под влиянието на специални обичаи и обреди, свързани с преходи от един майстор на друг ранг, в костюми, редица различия и постепенно те станаха празнично облекло.

Облекло Хамбург дърводелци, още се носят по време на почивката, се състои от широки панталони от кадифе, кадифе яке с бутони перлени и голяма шапка с небрежна работа. Обеци, голяма носна кърпа на печатни тъкани, така наречената Берлин, послужили като доказателство за последователността на собственика.

Миньорите костюм, също е оцелял до наши дни, в XVIII век. Това е единна и се превръща в образец на своите княжески паради.

В момента носия се носи всеки ден само на Schaumburg-Липе, Хесен и Шварцвалд; леко променена verhnebavarsky костюм (.Dirndl-undSeppl-Kleid) са през лятото, а не на баварците. Той често може да се види в градовете. В повечето случаи на националния костюм носен само по празници. Национални костюми са широко използвани танцови състави. Малко народни носии станаха чисто музейни експонати.

Съвременните работници да носят определена мода и индивидуалните вкусове.

В повечето случаи, ежедневно носене облекло фабрика производство.