Наскоро разбрах, че майка ми е правила аборт

Благослови, сър! Наскоро разбрах, че майка ми е правила аборт. Тя се не е, посещаващи църквите хора. Имам ли някакви опции, за да просят и молят за майката на бебето? Има известна правило, това е вярно, аз не знам. Може ли да кажете как да бъде в тази ситуация?

Тя отговаря на въпроса: протойерей Димитър Shushpanov

Защото ние често чуваме за "върховенство на молитва" на греха на аборта, разпределени между вярващите, като отговор на тези въпроси, искам да ви покажа да стане свещеник Максима Obuhova: "Как да изкупи греха на аборт"

Как да изкупи греха на аборт?

Наскоро получи ходене "правило shimonahini Антония" ( "просия, кръщение и именуване на името на убитите деца в утробата") сред православните вярващи. Обикновено разпределени в няколко версии, като самиздат, той привлича вниманието на някои странности и грешки.

Една възрастна монахиня сънувал и мечтал за непозната жена, която й даде съвет на духовно съдържание, прехвърляне на някои молитва правило. Светите отци винаги се препоръчва да бъдат внимателни за това, че сме мечтали и мечтал. Този случай за пореден път доказва, че не трябва да вярваме на разнообразието от видения и сънища. В "правило" се предлага за дълъг период от време, за да кръстим убития детето. Но бебетата убитите в утробата, никога не може да се кръстят, защото кръщението се извършва само на жив човек. Затова разпределени самиздат ритуал на "кръщение" не може да се тълкува по начин, различен като богохулство, оскверняване на тайнството на светото Кръщение. В "правило shimonahini Antonia", съдържаща някои много спорни препоръки като "плати за кръщението на деца."

Какво е това? Индулгенция? Родителите не могат да плащат за това себе си? И ако се плати и изважда всичко, което е необходимо, (48 пъти "Отче наш". 48 пъти Иисусовата молитва, и др.), "Правилото" обещава, че "на Божията Майка носи убития бебето от ада." Тъй като при престой в ада зависи от официалните правила на изпълнение. Но никой не може да се твърди, че бебетата убитите в утробата, са в ада: че няма доказателства в Писанието. Ние не знаем къде точно са били убити бебета. Ако някой се нуждае от ада на изтребление - не е за бебетата - мъчениците и техните родители - убиецът, майките и бащите на абортирани деца. Налице е смяна на концепции: вместо разкайват в гроба смъртен грях се предлага "моли за бебета." А молитвата започва с думите: "Господи, помилуй моите деца, които загинаха в мен." Това не е моя милост, и моите деца, не е ли богохулство?

Силно съмнително препоръка "да се даде на пелена, капака и кръста за бедни деца." Тя изглежда като подигравка с бедните деца. Бедните деца се нуждаят от храна, лекарства, дрехи, пари, жилища, а не като капачка с пелена. Тя идва твърде лесно "правило" благоприятно. не е ясно ли е, че милостиня за бедните не трябва да носят символично и бетон характер? В "правилото" има много други нелепости. По-специално, как може narekat името на бебето, чийто пол не е известно?

Но има и по-сериозни коментари. Сам по себе си греха на аборта е толкова тежък, че пресича живота на човек в половината - "преди" и "след". Невъзможно е да се откупи, ако е откраднал нещо, то е възможно да се възстанови откраднат. Ако не можете да се върнете, тогава можете да направите благотворителност, надминавайки донесе щети. Възможно е да се примири с тези, с които сте имали един ред, мързелив, можете да се научат да работят, пияница може да продължи цял живот да спрат да пият и т.н. но няма наказание, което би съответствало на аборт. Ако мъжът изпратил жена си да направи аборт четири пъти, а след това няма да можете да ги убие четири пъти! Дори и по-късно се ражда десет деца, а след това убити, мъжът няма да се върне някога. Затова покаяние, които дават свещеници след аборта, са по-символичен характер, за да събудят у хората чувство за покаяние и разкаяние за това, което той е направил. Разбира се, след това можете да се роди много деца, можете да дадете вашия апартамент всяко голямо семейство, и да се премести в общински; понасяте търпеливо живота на тъга, болести и последиците от аборт, но не покрива този грях не може да бъде нищо друго освен безкрайната Божия милост условие искрено покаяние и тайнството на изповедта. Но този вид "самостоятелно публикува" правило не каже една дума: нищо за изповед, нито за покаяние. Това означава, че там е богохулство срещу тайнството изповед. Оказва се, че покаянието, доведени до тайнството на изповедта, не е достатъчно, че самата изповед е погрешно и не изисква добавяне на някои специални ритуали. Илюзия: Run, изважда 48 пъти молитва, направи 40 лъкове, платени, колкото е необходимо, и всичко е в ред - грях е простено. Той предлага пълен контраст с истинско покаяние - слепи и безсмислен ритуал, който magicism му води хората далеч от истинско покаяние.

Тъй като източникът на това "откровение" - очевидна измама, хората, които я разпространяват и се изпълняват са свързани със състоянието на демоничните очарова с всички произтичащи от това последици за душата на. Но наистина, има сериозна obschebolgarskaya и църковно-широк проблем в страната, милиони хора страдат от болка и разкаяние за това, което той е направил грях. Хората са готови да направят всичко, за да улесни вашата съвест, но не можете да primitivized проблем и да го намали до формалното изпълнение на някои измислени правила. Издатели мечти shimonahini Антония може да бъде най-добрият начин за използване на парите, похарчени за листовки и печат, например, плакати срещу абортите, но и да издава такива листове, а дори и без благословията на Йерархията - определено е вредно. Ако кандидат-издатели не са подредени произволно, и експлоатират под контрола на компетентните епископите и свещениците, а след това нищо нямаше да се случи.

Няма нищо ново в проблема с абортите, те са били известни още от древността. Ако има нужда от специална норма или обред за деца-убийци, той щеше да бъде съставен по времето на св. Vasiliya Velikogo. Светите отци са ни оставили достатъчно, за да говорим за аборт, но те се справиха с осъждането на греха на детеубийството и, по-важното е, - покаяние.

Така че какво да кажем за тези, които е съвест е преследван? Как да се покаят за греховете на аборт?

Първо, ако гузна съвест на човек, това означава, че той има, това е добре. Покаянието е налице признание, един от седемте най-важни тайнствата. Първото нещо, което да изповед и покаяние съответното назначен свещеник. Покаяние, (църковно наказание за коригиране на лице, дадени от един свещеник), назначени лично, но е полезно да се знае, че св. Църква на древните канони на аборт отлъчен от общението в продължение на 10 години, заедно с убийците. Разбира се, сега това правило не се прилага, но за да се разбере, че абортът е свързан с един от най-сериозните грехове, ние трябва. Покаянието не е изкупителна, но дисциплинарно естество и в съответствие с духовно и физическо състояние на каещия се, това е строго индивидуално. Покаяние, това не може да се прехвърлят автоматично към всички. Има ли значение възрастта, здравословното състояние, степента на churched каещия се, и много други, включително и външните обстоятелства.

На второ място, ние трябва да помним, че няма "молитва на аборт" е автоматично отстранения грях не съществува. Дори и ритуалът на молитвеник "Молитва съпругата ти, когато се izverzhet бебе" се отнася само за случаите, когато аборта настъпила по невнимание, поради заболяване, небрежност (например вдигане на тежести), но не и до аборт. Но какво друго е възможно, с изключение на изповед и покаяние, свещеникът назначен? Здравият разум ни казва, че тези, които се отървах от децата, трябва, с което покаяние, те раждат ", жената ще бъде спасен чрез раждане на деца, ако те продължат с вяра и любов и в светост с целомъдрие (.)" (1 Тим 2: 14-15. ). За съжаление, тази икономия и най-сигурният начин за по-голямата част от каещите вече не е възможно възраст. Но онези, които се покаят за греха на детеубийството, понякога има пораснали деца, които трябва да се спре абортите. Макар със закъснение, дори и във второто поколение, но това ще се прекъсне веригата на поредица от греха. По-възрастните майки трябва да използват цялото си влияние, за да децата си, не да убиват и да роди. Обикновено, на живота на хората, да унищожи детето в утробата, е помрачен от различни премеждия - самота, бездетство, семейни проблеми, трудности при отглеждането на децата, понякога им загуба, увреждане на психическото и физическото здраве, бедност, а дори и мизерия. Често хората не могат да се отърват от потискащата усещането за живот е живял напразно. Всички скърби може да се разглежда като наказание, прочистване на наказанието за греха, а чрез прехвърлянето на тези на пациентите изисква страдания, свързани с покаяние и разкаяние на сърцето, прошка идва.

Но има и друг начин да се облекчи съвестта си. Ежедневно в България се е ангажирала хиляди аборти, а не някъде в отдалечено място, както и в непосредствена близост до нас: в непосредствена близост, в съседство къща, в близост до входа. Много от тези, които отиват към клиниките за аборти правя го несъзнателно. Кой в младежките си години, глупостта, невежеството, който е под влияние на моментно сливане на обстоятелства, външен натиск или просто защото - това посъветва приятел или роднина. Често в трудна ситуация, не е в непосредствена близост до лицето, което е вероятно да се каже истината, за да обясни какво се случва, за да се осигури морална и финансова подкрепа може би. Такъв човек може да ви стане. Не мислете, че ще ви трябва много. Това е достатъчно, за да покаже любовта, за да обясни и да поговорим за възможните необратими последици от аборт често, че е грях. Понякога е достатъчно да се даде един мъж пакет памперси да спре да убива детето си. И това не е само цената на пелените себе си, и участието на живо. Представете си колко малко трябва да спаси човешки живот, а не само на живота на този беден дете, но бъдещите си деца и внуци. В съобщението от съобщение. Апостол Яков казва: "обърнал грешния от заблудения му път, ще спаси една душа от смърт и ще покрие много грехове" (Яков 5, 20) .. И пак: "Избави тези, взети на смърт, и тези, които са готови да бъдат убити?" (Пр. 24, 11). Очевидно е, че този, който спасява детето от аборт, за да спаси човешки живот, и по този начин обхваща и греховете им. Тези, които през изминалата ангажиран аборт, тя може да предостави финансова помощ на тези, които ще трябва да направи аборт, за да ги спре. И не формално, както се препоръчва от "правилото shimonahini Антония" и предоставяне на конкретна, материално подпомагане. Господи, виждам покаяние и плодове, достойни за покаяние (Мат 3,8), милост, търпение, здравословни, страдания, силна извинение всеки разкаял се.

Източник: Медицинският сървъра Православна,