Наречен чеченски - привилегия

Български вестник: Притежавате ли фразата "Трудно е да бъдеш чеченски". Какво означава да бъдеш чеченски извън Чечения? Всъщност, от една страна, медиите постоянно препредават информация за участието на младите чеченци хулигански конфликти или престъпления (от борбата в "Дон" лагер преди убийството на Анна Политковская), от друга страна, много от най-големите български бизнесмени и федералните политики подчертае тяхната чеченски произход ,

Немски Sadulayev: На първо място, по традиция искам да отбележа, че аз не съм чеченски. Той е официално установена и публично обявени за най-високия служител на съответното национално и държавно образование. Ето защо, аз не мога да знам какво означава да бъдеш чеченски - или в Чечения или извън него. Всъщност, повечето от живота на възрастен прекарах в духовния дом и затвори своя град София, самоличността чеченски в мен остана, освен че някои атавизъм и лек акцент. Книга с провокативното заглавие: "Аз - чеченски" ние сме с издателя, в края на Иля Kormiltsev, произвежда, когато определението на "чеченски" все още звучеше като смъртна присъда, както и много от най-големите български бизнесмени и федерален политика не се проявява му чеченски произход, дори промениха имената и паспорт , По това време аз се нарича чеченски и защити честта и достойнството на нацията, преди стереотипните обвиненията на диващина, варварство, вродената склонност към престъпления и други глупости. Сега се нарича "чеченски" - като че ли привилегията, както и много от най-големите български бизнесмени и федерални служители спомниха си чеченски произход. Имам спокойствие откаже от това заглавие. Аз съм човек, леви, социалистически и следователно враг на всички и разни привилегии.

RJ: Какво е "чеченски идентичност" се опитва да създаде ръководството на Чеченската република и обществото чеченски, така наречените привърженици на шериата? Като се има предвид неписан табуто върху смесените бракове (за разлика от съветския период), моно-етнически република и високо ниво на ислямизация? Какъв ефект ще има това, че сте се обадили за модернизация през archaization? Може ли да има ислямска демокрация в Чечения?

И все пак, между другото, може би сте забелязали, че повечето от стереотипите, които сега са на българския съзнание (и чеченци, някои тесногръди) приписва на чеченски общество (всички в мазето на един чифт на българските роби, които не могат да работят - само за да се бият, и така нататък. . и т.н.) изцяло се основават на надеждни исторически реалности - само на реалностите на живота на Чеченската и черкезки хората, а не 20-21 и 17-19 век. И чеченците в момента са предимно тихи отбелязаха работници, орачи, ковачи, говедари. Бент отново черкезки феодали на равнината. Или са страдали от бедност за "безплатно", но най-бедни и голи планини. Само постепенно (и с помощта на "проклет български") започна да се отърве от черкезки иго, и - ето странностите на историята - може би под формата на психологическа компенсация в продължение на векове на робството и унижението, които дължи на самото качество и знаците на бившите им поробители, и себе си скоро да вярват в че не черкези не е, че те са винаги тук, така горди и свободни воини, мошеници, а дори и по-бързо в българския Смята се, че не всичко е наред не се бъркат с черкези и чеченци други диви планинари.

Така че сублимацията на черкезки национализма сега е безсмислена и безполезна. Големите Adygeyan хората трябва да бъдат ангажирани в културния обединението на всички свои клонове, запазване и развитие на най-големите ни национална култура, а не да вържете исторически неправди. В противен случай, можете да се разхождате до "справедлив" Изисквания за връщане черкези техните владения и роби на всички околни народи.

Интервю на Раиса Barash