Налице е дали имената са забранени в законите на шериата, които не можете да го наречем за имена Takua -

С името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!

Слава на Аллах - Господа на световете, мир и благословиите на Аллах да бъде върху нашия пророк Мохамед, неговото семейство и всичките му другари!

Въпрос. Налице е дали имената са забранени в шериата, което не може да се нарече? Какви са тези имена?

Да, има имена забранени шериата, които не могат да бъдат наречени. например:

1. Забранено е да се обадите всяко име, което принадлежи само на Аллах като Ал Halik ( "Creator"), Ал-Kuddus или име, което е подходящ само за Аллах като Малик ал-Muluk ( "цар на царете"), и съм съгласен с всичко fakihi.

Ибн ал-Kayyim цитира имена, които само Аллах може да се нарече: Аллах, Ar-Рахман ал-Хаким, ал-Ахад, ал-Самад Ал Halik, Ал Razzak ал-Джабар ал-Mutakabbir, Al-Ислямска Ал-Ahir Ал и Batyn Allyamul-guyub ( "Tuhfat ал Mawdudi", стр. 98).

Какво показва табу имена имена, свързани единствено с Всевишния Аллах, като Малик ал-Muluk - хадисите, дадени от ал-Бухари и мюсюлмани от Абу Хурайра, че Пратеникът на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) заяви:" Най-нецензурни името в деня на Страшния съд, преди Аллах е лицето, на чието име е Малик ал-Muluk "(хадис номер 2606). В "Сахих" мюсюлмански хадис, който гласи: "Най-лошото би гневът на Аллах на Съдния ден човек на име Малик ал-Muluk, No Малик (цар), но Аллах" (Хадис номер 2143).

Що се отнася до често срещаните имена между Аллах и Неговите творения, така наречените възможно, тъй като Али, Латиф и Бади.

Ал Hasafi заяви: "Стойностите на тези имена имат относително различни от това, което се разбира под Всевишния Аллах."

2. Забранено е да назовавам имена, че подхождам само на Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам) като Саид Walad Адам (" Властелинът на синовете на Адам "), Sayidunnas (" Властелинът на хора "), Sayyidul-Къл (" господар на всички "), тъй като те имена като споменатите Hanbalis, които са годни само за пророк (sallallaahu "alaihi уа Салам).

3. Забранено е да се обадим без име "Абд", към които се добавя не е името на Аллах, както Abduluzza ( "роб на Ал-Аза") Abdulkaba ( "роб Kaby") Abduddar ( "роб на Ал Дара") Abduali ( "роб Али "), Abdulhuseyn (" роб на ал-Хюсеин ") Abdulmasih (" роб на Христос ") и т.н. ( "Hashiya" Ibn'Abidin 5 \ 268 "Mugnil-muhtadzh" 4 \ 295 "Tuhfatul-muhtadzh" 10 \ 373, "Kashshaf ал Кина" 3 \ 27 "Tuhfatul-Mawdudi" стр. 90).

Dalil Забранено нарича такива имена - които са довели Ибн Аби Shaybah от Yazeed бин Ал-Mikdama бин Shureyha, от баща си, от дядо си Гани бин Язид, който казва: "Чрез Пророка (sallallaahu" alaihi уа Салам) дойде делегация на народа, и той чу един човек, наречен Abdulhadzhar ( "роб на камъка"), и той го попитал: "какво е вашето име?", той каза: "Abdulhadzhar", а пратеникът на Аллах каза: "Истина, вие сте Абдула" ( "Ал-ал-Mavsua fikhiya" 11 \ 335).

4. Забранено е да се обадите на имената на идолите се поклониха, освен Аллах.

5. Забранено е да се обадите на имената на демоните като Иблис. Hanzab. и в Суннета е, че хората, които са така наречените, са се променили имената си.

По отношение на нежеланите имена. те могат да бъдат разпределени, както следва:

1. Нежелани се нарича име, което дразни на ухото, тъй като от стойността си, или звук, който може да предизвика присмех или срам за притежателите на такива имена, да се упражнява лошо влияние, освен факта, че това е противоречие с инструкциите на Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам), за да се подобри имена.

2. Нежелани се нарича имена, които имат ценности, свързани с похот и слабост. Тези имена са толкова много жени, например, Faten ( "приказно") или Mignadzh ( "флиртуваща, игриви").

3. Нежелани умишлено нарича децата на нечестивите измежду имената на актьори, певци и музиканти.

От видимите прояви на липсата на някои хора, че Иман, когато видят театрално представление, в които има извратено жена, напират като луд, за да се обади на децата си след тях. Всеки, който видя новородени показатели, записани веднага след това изявление, вижте истината за тези думи. На Аллах да се направи оплаквания.

4. Нежелани се нарича имена, които показват, грях или неподчинение.

5. Нежелани се нарича имена на фараони и тирани.

6. Не е желателно да се обадите на чужди имена, които се използват главно от неверници.

Мюсюлманин, доволен от своята религия, отдалечавайки се от такива имена и дори в близост до тях не е уместно. Фитна на такива имена се е увеличил в наше време, а хората вземат заеми имената на нашественици от Европа и Америка, и това е - грях, а една от причините за поражението. Дори ако имитация на неверниците в имената им се дължи на прищявка и неразвит ум, това дава голям грях, когато се обаждат, вярвайки, че кафир имена по-добре от мюсюлмански имена - има голяма опасност, хвърли основа на вяра, и двата случая е необходимо да се втурват към покаяние и промяна на имена - едно от условията на покаяние в тази ситуация.

А някои мюсюлмани в днешно време наричат ​​дъщерите си, Линда, Nancy, Диана и др и на Аллах, ние привличаме оплаквания.

7. Не е желателно да се обадите деца имена на животни, известни с лошото си качество, например, Химара ( "задник"), че Вв ( "коза") и т.н.

8. Не е желателно да се обадите на име, състояща се от две думи, втората от които е "ад-Дин" ( "религия") и "ал-Ислам", защото тези имена носят tazkiey на стойност (похвала), като Nuruddin ( " светлината на религията "), Ziauddin (" сияние религия "), Saifulislam (" меча на исляма "), Nurulislam (" ислям светлина "). Този, който беше името не може да отговаря на името си, и когато порасне, тя може да бъде катастрофа за мюсюлманите, враг на религията, и тя ще се нарича "асистент религия" (Naseruddin). Така наречената нежелателно поради величието на тези две думи - "ал-Дин" и "ал-Ислам". Добавяне на друго име, за да ги води към празните лицемерието и лъжата във връзка с мъж. Поради това, някои учени казват, че за да даде такива имена Харам, но повечето се съгласи на факта, че тези имена - макрух (нежелателно), тъй като те имат грешна стойност.
Понякога име е забранено поради две причини, например, Shihabuddin. Shikhab - "подстрекател" или "изригване", и към нея се добавя "ад-дин". Някои стигна дотам, че това, което се нарича Zahabuddin ( "златен религия"), Masuddin ( "диамант религия"), докато други може да се нарече Jahannam ( "ада"), Rakateyn ( "2 rakata"), Sajid ( "ангажира прострация - sajdah ") ракия (" ангажира ruku ") Закир (" напомня за ") и т.н.

Ал-Науауи, Аллах да се смили над него, не обичам да ме нарича Мухиддин ( "анимиране религия"), и Шейх ал-Ислам Ибн Taymiyah, Аллах да се смили над него, аз не обичам да ме нарича Takiyuddin и каза: "Но семейството ми ми даде този псевдоним и стана добре известно. "

9. Повечето учени смятат нежелателно да се обадя деца имена на ангели, мир да бъде върху тях. Що се отнася до жените, наречени на името на ангелите, то тогава е харам, защото Това свързвайки mushrik че те мислеха ангелите дъщерите на Аллах.

10. Много учени смятат желателно да се обадите имената на Корана surahs, като Таха Ясин Hamim. Що се отнася до думите на обикновените хора, както и че Ясин Таха - имената на Пророка Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам), а след това не е наред.

11. Имена, които съдържат tazkiyu Бари ( "благочестива"), Таки ( "богобоязлив") и Абид ( "поклонник"). Вижте ". Tuhfat Ал Mawdudi" Ибн ал-Kayyima и "Tasma Ал Mavlud" Бакр Абу Зайд.

И Аллах знае най-добре.

Шейх Мохамед Салих Ал-Munadzhzhid

И накрая, Слава на Аллах - Господа на световете!