На особености на погребението на Атон - на Москва погребални услуги за употреба

Наскоро имахме късмет да направи поклонение в известния Атон. Разбира се, един от основните обекти на нашето внимание беше гробището на манастира, и в общи погребални традиции на Света Гора.

На Атон всеки поклонник, който се появи в някакъв манастир гробище, не може да скочи в очите на две невероятни неща: първо - дори когато голям манастир гробище е много малък - само няколко дървени кръстове, а втората - по-рано от тези гробове принадлежи към периода на двадесет-годишен сила. Но как е възможно това? Athos манастири в продължение на стотици години. много хиляди монаси живели и умрели в тях. Къде са гробовете си? Или, може би, на живо по някои по-високи духовни причини не смятам, че е необходимо да се грижи за запазване на паметта на своите починали братя.

Нека разгледаме един и същи ред.

На първо място, ние отбелязваме, че починалите монаси Атон обикновено са погребани в Атон. Това се случва, обаче, че някои от Светая поради различни обстоятелства, които живеят някъде извън Света Гора - да кажем, някъде в Атон Съединение далеч извън пределите на Света Гора - и ако той умре, и те го погребем обикновено при смърт място , Така например, в Москва на гробището Даниловски е почитан вярващи християни гроб Athos монах Aristokl (Amvrosieva) - продължение на много години той nastoyatelstvoval в Москва Athos двор и когато умря, беше погребан в Москва, обаче. Но монахът, който почина в Атон, дори и ако той дойде веднъж в Света гора от друга държава, у дома, за да погребе не задвижва и е погребан в манастира, където починал живял и заспа. Като цяло, в традициите на Атон смъртта на Света Гора е почитан от някои най-високото отличие на правдата на починалия, може би наградата на Небето, която осигурява незаменим за него, спасението на душите. Нашата съвременна Athos монах Гавриил така на този въпрос: какво е радост да умре в Атон! Това само по себе си на Божията Майка се среща след смъртта на монасите, а след това извършва душата на починалия през изпитанието от Земята към Небето.

Легенда починал на Атон земята предхожда специална церемония. Athos починал е не само за да се измие, но тялото на починалия не е дори pereoblachaetsya в чисти дрехи - един монах погребан в една и съща бельо, което той може да бъде, не се е променило в продължение на месеци. Имайте предвид, че хигиената в светския смисъл на думата е почитан монаси не са поучителни наклон на човешката природа, близък до, например, лакомства. Но това не е някакъв специален Athos традиция. Това се прави в съответствие с общите правила за всички монаси. Така че в "наследяване оригинални монасите четем:". Когато монасите, които са на Господа otidet Понеже не правилно да окъпе тялото си, виж по-долу прави нага "

Така че, не се къпят или промяна на дрехи, а не да се види "прави нага" починал брат, той облече в схемата, лицето му е покрита с кукли, а повечето тяло е зашит в расо. На гърдите се определя икона на Дева Мария. Имайте предвид, че мъртвото светски гърдите почива Bogorodyts'ka икона само жените, мъжете също - образа на Спасителя. Но както Athos почитан съдба на Дева Мария, място, където тя е невидима, но винаги си остава, както и първият, с убеждението, че душите на починалия отговаря Атос, и традициите на погребални са спазени специални.

Погребан в Атон, като правило, в деня на смъртта и без ковчег. Това се прави, така че нищо не пречи на тялото възможно най-скоро ", за да отиде в земята," да се превърне в прах на земята. Такова отношение към погребението намираме в много религии и култури. По-специално, avraamiticheskie вярвания се придържат към това правило, в съответствие с обещанието, дадено от Бога на първия човек: "С пот на лицето си ще ядеш хляб, докато се върнеш в земята, защото от нея си взет; понеже си пръст и в пръстта ще се върнеш."

След изпълнението на упълномощения молитва правилото, тялото на наскоро напусналия в ръцете на братята транспортирани до мястото на погребване, се спуска в гроба и покрити с почва. Краката обикновено са кратки, четири настроен дървен кръст, на която просто боя е най-лаконичен надпис - име и дата на смъртта му на монаха.

Трябва да се отбележи, че Атос гроб, почвата, която глези тялото на починалия, е значително по-различно от това, което е обичайно за българския мъж. В нашата страна - предимно равнинен - ​​едва ли е известно, че тези, свързани с погребението на проблемите, пред които са изправени жителите на Средиземноморието и други планини. В България обичайната среда, която пасва на тялото на починалия често е еднакво мек ронлива маса: той е на земята - т.нар хумус - в най-добрия случай, или пясък, а в най-лошия - глина. На подобно нещо Атон там. Там обикновено не почва в нашата традиционна концепция за себе си. Athos - е изцяло камък. Понякога е просто набор от холистичен, но по-често - да се прекъсне, под формата на камъчета и груби чакъл. Земя на Атон в недостиг дори повече от дървесина. Ето защо, селското стопанство е почти отсъства в полуострова - няма обективни условия за това. Между другото, едно време в българския манастир Свети Пантелеймон в България, внесени море мухъл, монасите все още могат да намалят някои зеленчукови градини. По време на пътуването ни, които видяхме в някои манастири са малки култивирани парцели: от силата на зеле дузина хребети и дори някои пъпеши. Най-голямата градина се срещнахме в Великата лавра - може би двайсетина декара обработваема земя. И, без съмнение, земята за тази градина е и в един момент, внесени от някъде, защото цял манастир камък навсякъде. пътища на страна, освен ако не са силикатна, представляват някои от тях, очевидно не е в състояние да съживи живота на плътен червен млян, напомнящ на настърган тухла.

И тук умира монах в някои манастир. За него да се копае гроб. Братя веднага ще се представят изключително трудоемко послушание - да се подготвят починалия място за почивка - нека не забравяме, че късно в монашеските традиции трябва да бъдат поставени на земята възможно най-скоро, за предпочитане в деня на смъртта му. Трудолюбив монаси започват да копаят с лопати звънене, тази непревземаема Athos небосвод. Инч от инча. Или по-скоро, за да премахнете камък по камък, за да разчитам на еднократна за еднократна. На лапа камъни падат едва шепа пясък. И накрая, на гроба е готова. Hardwired в роба тялото на починалия брат внимателно спуска върху дъното. Но гроба да спя? Той отново бе купчина камъни и камъни. Разбира се, не. Как основание за такива монаси нужда все още. Обърнете внимание на дефицита, по-специално, както и от гробище в Атон, - този факт скоро ще имат нужда от нас, за да обясни други характеристики на погребението Атон.

Каквото и да е, на гроба покрита с пръст могила изградени - отново поради недостиг на рохкава пръст е много ниско - и изкопан кръст на сайта, за да повярва. Но след това се появи изобщо е нещо немислимо, неразбираем за лаиците незапознатите с монашеско погребение и характеристики Athos: само за три години останките на мъртвите са изкопани ... и още никога няма да предава на земята! Все пак, за.

Мъртво и погребан брат му в Атон прави трудно да се запомнят: всички братя ежедневник, гласи един от броеница за първите четиридесет дни, което означава, монасите, прочетете съответните правило толкова пъти, колкото мъниста на своите броеници. Също така в памет на починалия си съпруг в манастира по това време всеки ден приготвя т.нар kolivo - обреден спомен чиния приготвени по всеки зърнени култури - пшеница, ръж, овес, ориз - с добавяне на мед, стафиди, ядки, известни в България повече под кутя името. И в рамките на три години от починалия се помни за всеки от приносите. Ако си спомним, че литургията в манастира сервира всеки ден, така че всеки ден в продължение на доста дълго време за мъртвия брат е отстранен от prosvirki на частиците. Името на починалия влезе в специален мемориал монашеска книга Kuvaras (κουβαρ # 940; ς), който събира имената на всички починали монаси от манастира от основаването си. Например, Великата лавра Kuvaras винаги се чете в специалните паметни дни от десети век!

Но след три години. Монасите счупят гроба на починалия брат, внимателно изравят останките му и гледат внимателно: в какво състояние са в? Ако меката тъкан на тялото все още не е напълно изгнили, гроба отново се попълва, описаната по-горе начин. След известно време той отново razroyut да провери състоянието на останките. И така ще бъде, докато от мъртвите, няма да останат само кости сам. Според легендата на Атон, тялото ", които не са взети земята", това означава, че на починалия брат беше човек nebezgreshnym защо Небето не е в бързаме да вземе душата му в тяхното жилище. Манастир в този случай се приема по-усърдно се моли за починалите си монаси, и, в крайна сметка, моли за прошка на греховете си и пречистването на душата.

Когато братята са в тежко напълно освободени от развалени костите - и това въпреки Athos климат и като се вземат предвид характеристиките на Атон почвата се случва най-често, просто някъде в рамките на три години, - те ги вземат и обилно изплакнете с вода с вино, прехвърлени на определено място - т.нар костницата. Тази структура прилича на параклис и обикновено е някъде наблизо извън манастира.

А освободен гроб ... готови да поемат следващия наскоро си отиде.

Това е разковничето как точно Athos решаване на проблема с недостига на земя, и защо най-малката в манастира гробище древни манастири на Света Гора, защото не много гробове - те не могат да бъдат много, защото в място за почивка там е постоянна и безпрецедентна в света на въртене починал един Otlezhal как нещо и дава път на друг, а другият - на следващия и т.н.

Костницата - това е по същество крипта. Но спецификата на тази гробница е, че на починалите, или по-скоро техните останки на, там не се покрива навсякъде - подземно или в саркофази - и са в очите: череп наредени в редица по рафтовете на магазините, както и други кости, подредени спретнато на пода по протежение на стената, сякаш купищата в склада. Костенурки обикновено са написани с имената на смърт монаси datoyu. Това е начина, костницата на Андреевден манастир известният български писател Борис Зайцев, който посети Света гора в началото на ХХ век: "Гробницата на скит Андреевден - доста голяма стая на приземния етаж, светъл и пустиня. Гардероб, има пет човешки черепи. На всеки дава име, номер, година. Тя игумени. След това, по рафтовете на други черепи (седемстотин) обикновени монаси, също с носилки. И накрая, нещо, което ми се струваше огромни: правилните пилоти като разтега преследването паднали дървета, подредени до стената, почти до тавана, малките костите (ръцете и краката). Това го прави всичко внимателно, с дълбока сериозност, което е присъщо на култа към смъртта. Тук представяме само специален старец "smertiotekarya" липсва тук, за да съставят каталози, биографии, издава сертификати. А литература настоящото. На стената виси съответния продукт, "Не забравяйте, всеки брат, който ние бяхме като вас, и вие ще бъдете като нас."

Така че на Света Гора са от векове. В действителност, костницата е техният единствен масов гроб. На Атон се счита, че цветът на черепа може да се види, как да угажда на Господа се е превърнал в частност починал монах. Според легендата, черепите на праведните имат красива жълтеникав оттенък, - те като че ли искрица жива светлина, а понякога те са също така ароматно, и невинни и така записват монасите - Skull бяло, черно като цвят означава непреодолима изпитание, която преминава грешен душата на починалия. Но такава Athos се случва много рядко.

Athos костница никога заключена. Всеки naselnik по всяко време може да отиде там и в самотата да се отрази на непостоянството на живота. Вглеждайки се в празните очни кухини братя, които беше известно, живот, или които са станали преди заспали век, едва ли някой от монасите не си представя, че вековните си глава някога стои на рафт в един ред с други черепи, а костите му са подредени един върху на хълм над костите на починалия. Има нещо, за да си помисля ... Но монах монах не се страхуват някога се окажете в този мрачен костница. Защото той със сигурност знае какво да се страхуват от смъртта, така че се страхува от това, което не съществува.