Mutsurayev Тимур Hamzatovich

Творчеството Тимур Муцураев спечелил популярност в Чечения и извън него. Основният фактор за широкото разпространение на песни за исляма и джихада, Чечения и приятели от прости китара мотиви е на български език на изпълнение. [4] В Чечения, работата му е популярен с чеченските сепаратисти, а сред българските войници. [2] Някои песни по-късно, признати български екстремистка станаха оригинала "химни" отцепилата и уахабитска движения в Чечения [6]. което е отразено в това число в литературата за чеченски конфликт. [7]

Техните песни Тимур Муцураев, посветени на различни теми, най-вече религиозен и исторически [2] [6]. включително историята на Чечения и идентичността [4] [6]. Видно място заема в работата си темата за любовта - любовта към една жена и любов към страната. Въпреки това, най-известните песни по стихове на Аслан Yaricheva държат в работата си централно място [8].

Mutsurayev също пише стихотворение за смисъла на живота и исляма. който публикува под псевдонима Timerkhan Mutsurayev [9].

Песента "български войник (Мамо, вземи ме от Чечня)," уж написана под влиянието на неизпратени писма, намерени на починалия български войник. Песента е много популярен сред българските военни. Федералната команда се опита да наложи забрана върху разпространението на песни Mutsurayev, но тя не е имала особен успех се дължи на много популярни песни данни [2].

Албумът и заглавната песен се считат за най-известният от творчеството Mutsurayev [2] [8]. Албумът е посветен на войната в Светите земи. живота, любовта и антиизраелски теми. Песента "Йерусалим" се извършва в началото на Alekseya Балабанова филм "War". Mutsurayev го играе, но звучи по ускорена скорост (в сравнение с оригинала), и не звучи напълно. Публицист Авраам Shmulevich вижда песента като "крещящо анти-Израел", откъс от интервю Mutsurayev, където певицата подчертава необходимостта от "завладяване" на Ерусалим. [8] Песента е включена в списъка на екстремистки материали, и въпреки безплатното разпространение на филма "Война", разпространението песен в България може да се разглежда като "масово разпространение на екстремистки материали", което е административно нарушение [2]. Предмет на Ерусалим се намира в други песни [10] [11] Mutsurayev.

Заглавието на албума има ритуална молитва удивителен. използвана в мюсюлманския свят, в знак на смирение пред Аллах, мюсюлманската воля.

Песента "Нашите сестри" е посветен на 17-годишната Хава Barayeva. Самият взриви в камион с експлозиви в близост до ГКПП камбаната [12].

Ban песни в България

В още забрана се прилага за песните на знамения Аслан Yaricheva [6] [8]. Въпреки това, други песни не Mutsurayev предизвикат оплаквания от страна на българските власти, както и други хора на изкуството, дори публично да ги изпълни [2] [3].