Мощност като междуличностно взаимодействие

Най-често срещаният модел на властта на индивидуално ниво са междуличностни структури, които симулират връзката между две или повече лица.

Според този подход е в основата на властта асиметрия в отношенията между хората и съществуващи във връзка с възможността за един човек да влияе или да повлияе на другия. Ако индивидуален А е в състояние да повлияе на индивида и да постигнете целите си, въпреки че съпротивата от негова страна, той може да се твърди, че има власт над Б. Тук А е темата и в - обектът на властта. С други думи, силата, свързана с положителна промяна в поведението, говорейки за някои сила, което води до поведението, което не е възможно при липса на такава.

Споменатата по-горе асиметрията на отношенията въз основа на факта, че индивид А има нещо, което трябва да се стремим към това лице не харесва или иска да Б. Човек с ресурси, при никакви обстоятелства, ще има власт над тези, които са лишени от тези ресурси, и чиито изисквания, свързани с тях. Стилът на шофиране "схема" на властта, който показва как е възможно да се промени поведението на отделния B е показана на фиг. 3.1.

Фиг. 3. 1. Поведенчески "схема" на властта: поведението

управлява в зависимост от нуждите на

Чичо ми повечето справедливи правила,

Когато не на шега е бил болен,

Той трябва да уважаваме себе си

И по-добре не можеше да измисли.

Неговият пример на други науки,

Но, Боже мой, какво бургия

Със заседанието на пациента и деня и нощта,

Не отпадъци не отвърне!

Какво ниска хитър

Той възглавница за коригиране

За съжаление донесе медицина

Въздишка и мисля за себе си:

Когато дяволът ви отведе! 66

В крайна сметка "ниска хитър" власт - възможност за промяна на поведението на човека в дадена посока, чрез манипулиране на неговите нужди. И прословутия чичо има власт, само защото той контролира това, което трябва или искате да семейството си: му, както изглежда, значително наследство.

Ако нуждата на отделния B не е толкова силна, има малко значим или просто мимолетно, и силата на личността, а над него има ефимерна, или по-малко.

Ако нуждата на отделния Б, която се контролира от предмета на индивида А (по-специално, ако тя не е постоянен), престава да е релевантна или B е други възможности, за да го задоволи, това е до голяма степен или напълно безплатно от властта на А. В този случай, поведението му често претърпява неочаквани промени. И тогава последната роба винаги е модел на учтивост и старание можете с дебелашки усмивка потупване по рамото на бившия си шеф, като каза: "Е, аз трябваше, брат!". Страстен почитател изведнъж напълно губи интерес към вчерашната "скъпа", позовавайки се на вулгарен линия А. Сент-Екзюпери: "О, жена, след една нощ на любовта, една жена вече не е корони и обвива мантия желание на човека. То е било желание, преминал нежността, беше огнен вихър. Сега, чиста, хладна, неподвластна на времето тялото, застанал на носа на кораба и се отправи към открито море. "

В реалния живот, хора, свързани с други хора, не е същият, дори ако то е изключително спешна нужда, И множеството им и разнообразие, и затова й зависимост от други хора или да има власт над тях е "многоканален" и взаимно.

.. В този контекст, свобода - обратната страна на властите, ако задоволяване на личните потребности не зависи от друго лице, то не зависи от последния, т.е., няма нищо общо с това и защо - не съдържа неговото влияние. По този начин, свободата може да се дефинира като способността за самостоятелно да контролира собствените си нужди.