Моралът и етиката са единството на противоположностите

Да бъдеш морален е да се направи оценка на човешкото поведение, в рецептата или забрана на конкретни действия и дела.

Моралът е отразено в определен закон (Code), който забранява или предписва специфично поведение.

Същността му се състои в това, отнасящи се конкретно действие на закона, като критерий за оценка на конкретна човешкото поведение. Моралните стандарти на поведение насърчава някои и осъжда другите. Спазването на тези стандарти изисква определена награда, която е съвсем реална: похвала и уважение на другите към материалните и други предимства. Морално поведение е мотивирано желание да съответства на една проба и се изпраща на (самоутвърждаването и самочувствие). Друг човек в същото време се възприема през призмата на моя I - идеите ми, моите оценки и нужди. Той е считан за обстоятелствата на собствения си живот, които могат или не могат да съответстват на моите идеи, изрични или не изразяват правилно отношение към мен. В резултат на това хората се възприемат и само опитни себе си, или по-скоро, това, което обикновено се нарича така, както аз (техните интереси, оценка, качество).

Съответно, морални стандарти винаги са конкретни, частичен (те се признават само до определена група) и контингент (в зависимост от мястото и времето на употреба).

За разлика от морала Моралът е универсална, универсална и безусловна. Това не може да се изрази в по-ограничени и специфични правила и поведение.

Морално поведение е насочено не получава никакви награди, а не да се прилага закона, както и за други хора, и е от особено значение за тях. Морално поведение на базата на това възприятие на друга, в която не действа като факт от живота на този въпрос, но как си струва и да се издържа самостоятелно.

Възможността да се вижда и чува името на друго лице, а не себе си в това е в основата на моралната връзка с друга.

Моралът се формира заедно с отделния човек и е неразделна част от своята нали Морално поведение е самодостатъчна и не включва никакви външни награди. Човек извършва определени действия, а не с цел да се похвали, но тъй като не може по друг начин. Морално поведение не е насочено към оценка, а на много благосъстоянието на друг, независимо от неговите специфични качества или действия (AS Арсениев, 1977). Единственият морална норма е любов към друг, както и отношението към него, както за себе си: "Да възлюбиш ближния си като себе си", "не прави на другите това, което не би се искат", а оттам и превенцията на насилието, презрение, се засяга от друго, каквото и да може да бъде Това беше и каквото и да прави. Например, една любяща майка иска да помогне на детето си и го подкрепят, независимо от неговата обоснованост или конкретни действия, понякога дори и срещу собствените си интереси.

Въз основа на тези съображения, можем да заключим, че морално и етично поведение имат различни психологически основи. Moral поведение насочено към друг човек, и е от особено значение да го като отделен и уникален индивид. Това поведение безкористно (човек не очаква нищо в замяна) и универсални (не зависи от конкретната ситуация). От друга страна, моралното поведение е мотивирано от желанието да съобразим определен режим и е насочена към самоутвърждаване, при монтиране на тяхната морална самочувствие (човек иска да бъде добър и положително оценени). В този случай, другите действа като средство за отстояване на моите добродетели, или като предмет на моята оценка, в зависимост от това, което той е или не е направил за мен. Такова отношение към другия е прагматичен и частично.

Все пак, въпреки противоположните си морал и етика се опише един-единствен етичен принцип на човека. Моралът и етиката се проявява в подобни форми на поведение - е действието на друг, както и в полза на друг. Съответно, етично развитие на децата имат морално и етично развитие, в рамките на които е необходимо да се прави разлика между две различни линии.

Развитието на морално поведение, медиирана от морални норми и оценки, многократно изследван в народопсихологията (ДВ, бр Якобсон, В. Сур E.Subbotsky, LI Божович, ТЕ Konnikova, NA и Vetlugina и др.). За разлика от психологическите условия на морално развитие, както на основните качества на личността са най-важният, но малко познат проблем да бъде решен с и насочени нашия курс от лекции.