Молитва в големия град

Ние отдавна са свикнали да, че се говори за молитва - прерогатив на свещениците и монасите. Е, най-малкото, теология професори. Но всеки, който боли, той говори. И за мен, и аз бих се осмелил да кажа, по-голямата част от хората, които се вярващи, молитвата днес смятат - болно тема.

След като в неделя след литургията на кръста, преди отстраняването на бащата, както обикновено, се казва в проповед. Този път за важността и необходимостта да се молят. Хората чакаха учтиво, че ще бъде възможно да се почитат кръста и - у дома. Много ентусиазъм по лицата не го направи. Някой навърта наоколо храма, някой изберете нещо в полето за свещ, някой, срещи с приятели, да говори спокойно ... И просто стои до мен, тя внимателно се вгледа в думите на духовния пастир. Слушах, слушах и изведнъж се обърна към мен търси съчувствие в сърцата спадна: "О, те са на живота на бащите ни, не знам ..."

Не, това е напразно. Всички те знаят. Те не живеят на облак. И те не знаят, ние ги има всеки ден в изповед казва. Но каква е копията на употреба счупят? Аз някак си един баща казал: "Какво искаш да говориш с, ако все още не слушат" И беше прав. Край услуга - целуват кръста, включете техните Iphones, и вълните на морето ще ни носят всеки ден да им семейства, приятели, бизнес, телевизор, Facebook и Twitter ... Как е в песента, където са били лекувани с четиридесет години през новата година? "За колко немощни и нервните връзки, приятелства ненужни - в мен вече osatanennost" Не, те все още са добре направено, тези съветски класики рано сме ги отписва за скрап. Може би, от това нещо osatanennosti и не достигат нашето съзнание думите на жреците на молитва и покаяние?

"В светлината idyahu, Христос се забавляват с краката си"

Защо сме в църквите са все по-сурови тъжни лица? Дори и в литургията. Дори и на Великден! И аз бях научил: "Дръжте се по-лесно и по-забавно, християнин не трябва да бъде някакъв мрачен фигура, мършав аскетични подвизи и служи за присмех на другите. Дори и да го направи искрено - все едно. - не живеят дълго, и реакцията може да отиде само в обратна посока "

Имам нещо отгледан от съветската школа, винаги съм бил убеден, че човек се ражда за щастие като птица за полет. И в тази църква аз просто прие. Може би, защото първия път, когато тя влезе в Великден нощта?

Преди това никога не съм отишъл на църква по време на службата - където хората се молим както трябва, ще дойда да се взира в тях като в зоологическа градина? И след това по някакъв начин се е случило: приятелка влачат, за компанията. Хората опаковани, всички със свещи в ръце, светлината помръкна, някъде в предната част на нещо, което се случва, но тъй като от целите не казвай ... Един приятел някъде се гмурна, покрито с две свещи, един ми даде. И след това, като че ли по команда, всички изведнъж млъкна, а от някъде под носа си дойде: "Вашият Възкресение, Христе, нашия Спасител, ангелите пеят на небето ..." и се блъсна в тълпата светлини - от свещ на свещ, и отплава от дълбините на нас банери , начело на шествието - и аз го последвах. Някой ми подаде запалена свещ, аз я запали от нея и изведнъж се почувства: Това е моят дом, и да направи повече от това, че не си тръгвам. Такова абсолютно щастие никога не съм преживял. И не един човек около кърмата. И пее. Само радост.

Седмица по-късно е бил кръстен.

И много години по-късно попаднах в дневниците на Отца Александра Shmemana на почти същото преживяване: "Някои неща (в дни, минути) Аз не помня, и не забравяйте, сякаш те са живели в мен себе си. В този момент тя беше даден вид абсолютна радост. Радост за нищо, радост там, радостта от Божието присъствие и да докосне душата. И опитът на докосване, че радост <…> След това определя скоростта, посоката на мисълта, отношението към живота, и така нататък .. Така например, една Велика събота, когато, преди да отиде на църква, аз отидох на балкона и преминаваща кола в долната част на ослепяване светна стъкло, което удари на слънце. Всичко, което винаги съм чувствал и научих по време на Голямата съботата, а чрез него - самата същност на християнството, избухва, осветена, е в момента. Вечен живот - това не е нещо, което започва след времето на живот и вечното присъствие във всички цялост. Всички християнството - плодородна памет. наистина преодоляване на разпокъсаността на време, вечност опит тук и сега. "

Нито православието нито Църквата, аз не знаех нищо наистина, и то само за молитвата изобщо нямаше представа.

След това, на Великден, след завръщането си от работа, моят приятел и аз говорих до сутринта. Първият път, когато вдигна молитвеника. Отворих - и прочетете. Просто не можеше да се откъсне: хвана някакъв училище лаптоп, започна да се пренапише ... Славянските думите на молитви и псалми веднъж и завинаги пробита е върху мен със своята красота. Както веднъж в юношеска възраст красивите стихове на другите, те самите си спомни, защото тя е по-добре и по-пълно изразява чувствата си, отколкото ако се опитах да го направя сам.

Но най-трудното нещо е да се сутрин и вечер молитви. Не само това, с цялата красота на текстовете повече от половината от думата, така също се опитват да ги включат в ежедневието на четенето, в която те са в никакъв случай не означава, че мястото е ...

И Евангелието? Не че имаше някаква особено глупаво, но аз трябва да се ровите в разбирането си, препъвайки се на всяка крачка. Не, по принцип, нещо ми харесва, всичко беше ясно. Но има и каза: Четó Защо ме наричат ​​"Господи! Господ ", а не правя, Thuó Говоря за? (Лука 6: 46). Така че, ние трябва да направим. И за този малко познат, дори и с помощта на светите отци и богослови. Ние трябва да го пропуснете някак си всичко от себе си, за храносмилане, да направи своя собствена, неотменна. Запомни? И аз отидох при ангела и го помолих да ми даде книжката. Той ми каза: Вземи и я изяж; тя ще направи стомаха си горчиво, но в устата ти ще бъде сладка като мед (Откровение 10: 9).

Но ми нещо се предлага тук ", във времето", за да живеем според Евангелието. И там, наред с други неща, той заяви: "Непрестанно се молете." Как е? Аз не живея в необитаема пустиня като някакъв древен отшелник, и в Москва. И къщата ми всичко това ми Кристиан упражнение голям дразня. И аз работя в Съветския издателство, и главата ми е зает там, отколкото всичко друго, но молитва ...

В действителност, Metropolitan Surozhskiy Антоний заяви, че се моли винаги, "Ние вярваме, че молитвата е налице само когато сме учтиви, сгъваеми реч изразя нашата връзка с проблемите на световните Бога и ... Ние забравяме, че молитвата идва от сърцето, и всеки викът на нашето същество е молитва. Разбира се, ние осъзнаваме, че се молим през цялото време и трудно ... И мисля, че това е много важно за нас, за да се разбере, че обектът на нашите молитви и онзи, на когото е адресирана тази молитва - не винаги Бог ... Ние нямаме избор - да се молим или не да се молим ; Ние имаме избор - да се моли на Бога или слугинска молбите с протегнатата ръка на на обжалване пред княза на този свят, тя е надеждна за милостиня, която ще бъде измама, защото той винаги мами ".

Това е, което искате, и се охлажда. Четох от отец Серафим (Роуз): "За да може успешно се изправи срещу света, заточване душите ни, трябва да получим постоянен" инжекция "отвъдност. Тя трябва да бъде най-малко за един ден, да ги счупят - и светски мачкайте, две - погълне всички. Скоро, ние отбелязваме, че и си помислих, че вече светското, а ние сме по-малко и по-малко, че да устои ... Не предписание благочестив православен живот. Всичко му навън проява може да са фалшиви, че всичко зависи от състоянието на душата, тревожно идва при Бога .... "

Аз отдавна се зачуди защо ми повтаря: подвиг подвиг подвиг ... Е, защо трябва да се превърне целия си живот в някои непрекъснато се преодолее? И аз казах: "Всеки християнин - аскет. Човешката природа е така извита, че е необходимо да се натисне силно, ако искате да се приведат в съответствие с нормите на благовестието, и привеждане на сметките всеки ден, всеки час. "

Оказва се, че ако не се упражнява, и ще лежи цял живот дневник - изтощен от самосъжаление и гняв в целия свят за такъв чудовищен несправедливост? И ако през мързел и болката все още е всеки ден да си дръпнете на фитнес? Колко голям е шанса да в крайна сметка се присъедини към вълнението и радостта на едно ниво с здрави?

Научете, учат и да се научат ...

Веднъж, когато бях отново се придържа към един от тях с въпроса, как мога да "умен" се моли на Иисусовата молитва във всекидневния си живот в Москва, той каза: "Молете се, но дори и в шепот, но със сигурност силен, а по-скоро броеници пръста фаланга пръстите. " "Отче, как мога да го направя в метрото?" - Бях изненадан. "Нищо, луд ще вземе - но никой няма да се придържаме" - беше отговорът.

След като промивки със студена вода "подвизи" не толкова изготвен. Особено, че утоли жаждата на духовното е където - десет години в паралел работа в светско списание продължи да нараства в живота на Църквата: беше помолен да помогне - трябваше да се научат първо на читателя, а след това в ustavshchika, а след това пее в хора, а след това regentovat ... тропар, кондак, стихове, paremias , вечерня, часовници, литургия молитви, погребални услуги, погребални услуги - хиляди красиви думи на молитва, на няколко пъти са преминали през ума си ... и молитва? Попитайте тези, които пеят в хора, ако те са в състояние да се моли там.

И тогава училище е приключила. Изпит започва шест месеца от послушание в манастира. Когато дойде време да реши дали да остане там или не, баща ми, който ме е пратил там, той каза просто: "Ако всичко е готово да бъде слуга - отидете до манастира, не - отида." Аз честно казано, каза: "Не, все още не е готова." И аз получих благословията да ходи на работа ... по радиото на английски услуга международния транспорт, което е имало деца на духовен баща.

Как бих могла да бъде засегната! Подобно на наркоман. Изтезанията физически шум. информация изтезанията шум. Опитайте се да се молим, когато сте в дванадесет часа на ден превод на политически новини. И най-важното, защо? Към всичко това?

Това разбрах, само няколко години по-късно, когато родителите ми разболяха и минават, и нашата безплатна медицина накрая се превърне в пари прахосмукачка. Но помогне роднини в тяхната слабост, и дори ако те са ежедневие нужда от нас, за да се излегнете на продължение на години, без молитва - най-много тежкия товар. В противен случай, животът се превръща в един безкраен хранене, както и за подпомагане и да се грижи за. Как да го вместят в едни и същи непроменени 24 часа?

Въпреки това, да се молим за другите, аз винаги се оказа само най-добрите. Особено, когато се молиш за някого, когото обичаш. Ето за който се приема, сърцето е отворено, и да се съсредоточи, а цялата си същество е насочено към Бога! Но не за него, а не от чувство за присъствието си, вяра в Него, копнеж за Него, желанието да се чувстват и да вършим Неговата воля, а защото сърцето ме боли за някой. Но това не е от Бога. Времето минава, болка отшумява и отново разпръсква и става - до следващия тест.

Погледнах към любителите и завистта - те са сто пъти на ден размяна на текстови съобщения, целият смисъл на което, всъщност, сведена до едно: "Обичам те." И не се отегчиш! И ако любимият ви не реагира? Смятате ли, да го накара да пиша, и в отговор - мълчание? Поставя същият не се намери, докато не стане ясно, че това е само мобилен телефон, "замразени" или неуспех оператор. И тогава, когато без молитва в "мобилен телефон" моята душа мощност на батерията е ниско, а аз просто не бях в състояние да чуе Бог, аз дори не забеляза.

Веднъж ми каза: "Гладът за Бог понякога е също толкова важно, колкото и молитва. Ако ежедневните неща пречат да бъде с него, говори с него, просто млъкни в негово присъствие, а вие повече от всичко друго то това иска - това е вашето желание да имаме, е вашата молитва ". И пак: "Ако сте в за пръв път успя да се съсредоточи и да започнем да се молим с внимание, и в този момент да ви някой ще дойде или да се обадите и да помоли за помощ, захвърля всичко и да дойде да помогне. Защото молитвата си - това е вашият собствен бизнес, както и техните съседи. - Божието дело "

Е, с помощта на подобно, всичко е ясно, че все още Ioann Lestvichnik пише. Но с молитва, тогава какво? Как да се молим, а дори и за постоянно, човек, който живее в града днес? Студенти, лекари, програмисти, мениджъри, журналисти, сервитьор, клони шофьор в безкрайни задръствания? Тя започва да изглежда, че вътрешното пространство за молитва е останало освен таджиките, чистачките.

И изведнъж се укрива пробива всеки обикновен дреболия - червена кленов клон, който избухна пожар в лъчите на есенното слънце, стадо bullfinches, никой не знае как вятърът е вписан в самия център на града, на първата криза на снега под краката си в студения - радостта от живота, такъв, който над работите и той се взривява от сърце: "Благодаря ти, Господи! Слава на Тебе! "

Така че това е възможно, да се молим в големия град? Разбира се, че можеш. Не се моля - не. Колко пъти - мисля: "Да, ще го изгорят с огън! Все още нищо. Аз ще живеят като нормални хора. " И всеки път, когато живеят. Но трептене на хоризонта, отражението на един пасхалната радост, че след като се присъедини и копнеят, zanoet душата, и такива глупости, ще изглеждат бледи и всички останали радости, че препъни и падане, отново избира въз запознат пътя и bredesh.

Права, то е ясно, митрополит Антоний. "Ако това, което сте получили първоначално, което е по-ценно за вас, тогава вие трябва да изглежда за цял живот. Дори и само в края на живота ще намерите - все още си струва да търсите през целия си живот, защото не мога да живея без него ".

Ползите от задръствания

Протойерей Максим Козлов,
ректор на скаут hramasvyatoy мъченик Tatianypri MSU. М. V. Lomonosova

Мисля, че самият въпрос за сложността на молитва в модерният метрополис - няколко романтични. Тя предполага, че преди по някакъв друг, вие, благословени от хора са били необходими, за да се молят тишина и спокойствие пъти, а днес ние сме лишени от тях. Въпреки това, от спомените на хората, които са живели, да речем, през деветнадесети век, може да се види ясно, че много от тях са изправени пред едни и същи проблеми в техния духовен живот. Да, те са имали Iphones и aypadov и шумни, ако не на колите по улиците и други транспортни средства. Но достатъчно е да се припомни, броят на децата, необичайно по това време, и след като става ясно, че на тишината и спокойствието на огромен брой хора в старите дни е просто по-малко, което правим днес. Също така не може да се каже, че някъде там, извън Москва, един човек е по-лесно да се моли в тиха провинция. Разбира се, хората живеят там измерва и спокойно, отколкото в столицата, но те също така - цикъл от належащите въпроси.

Ето защо днес, за да настроим духовно към молитвата, е необходимо най-малко да се откаже от изключителното оценка на текущото време и място, което би трябвало да се "направи изключително трудно нашия духовен живот."

Всички външни обстоятелства в живота, ни лишава от един, винаги ни дават нещо друго. Необходимо е само да се опита това "нещо", за да видите и научите как да използвате. Например, днес ние сме в един голям град много се движи в пространството, да отидат някъде през цялото време - в метрото или в колата си, стои в задръствания. Молете се в начина - един от най-добрите възможности. Има време и да практикуват психическа молитва и четене на научихме от правилото. Дори и да е трудно, ние имаме постиженията на съвременната цивилизация - можете да поставите диска в колата или включите плейъра в метрото. И до известна степен се изолират от външния свят чрез слушане на молитвата в протокола.

В допълнение, можете да и да се молим дори в собствените си думи. Молитвата не може да бъде намалена само до изваждане или слушане на готовия текст не написана от вас и на другите. Но също така е възможно да се намали молитва и в другата крайност, когато човек си казва: Ами всичко, сега аз отивам да се молим само в собствените си думи. Защото в крайна сметка това ще означава, че ние ще:

а) минимизиране на молитвата - защото едва ли някой е в състояние да се моли в дълго и упорито собствените си думи;

Общото за всички съвети, тук е един: не повърна ръцете си и не се оплакват от заобикалящата ги среда, и винаги се опитвам да видя колкото се може повече и да използва възможността да се молим Бог ни дава тук и сега.