Модернизация и глобализация

Страница 19 от 34

Postmodernization - въз основа на собственото си развитие идентичност

Някога тук се е смятало, че Азия е по принцип малко възможността за надграждане. Вебер, по-специално, видях го като трудно се трансформира традиционното общество. Но това, което се случи в Югоизточна Азия, е поставена под въпрос тази теза. Нова интерпретация: Югоизточна Азия - "втори случай на капиталистическата модерност", след като на Запад, откриване на нов път на развитие. Това тълкуване е предложена по-специално Бергер в предговора към книгата "В търсене на модела на Източна Азия развитие", която е публикувана през 1988 г. В основата на този втори случай на нашето време, за разлика от Запада, не е индивидуализъм и колективизъм. Стабилността на семейния живот тук е съизмеримо с работната етика на Запада. Семейни ценности, създадени фокусирани върху постиженията на работна етика Азия. Специфичността е азиатски модерен добронамерени колективистично солидарност високо престижни учебни заведения меритократичните стандарти и произвеждащи елит. Меритокрацията - "изключва достойни." Тези характеристики правят особено на втория случай на капиталистическата модерност и модела на Източна Азия на развитие, като се позовава на "човешкия капитал".

Днес, обаче, се оказва, че сравнението на Япония и други страни в Югоизточна Азия към Запада има някои участък. Технологични прилики и има редица демократични институции е в непосредствена близост до изключителна културна специфика на страните в региона. Модернизация, което може да доведе до "нов случай на модерността", обикновено се основава на промяна на културната идентичност на Запад. Тук не се е случило на такава промяна, и постига, а не настоящето и конкурентоспособността на дружествата със Запада, които съчетават технологично развитие с опазването на традициите и доста затворени, местните особености. Имаше смесени функции на традиционните и модерните общества. Тъй като работата в екип и солидарност в лошо съгласие с принципа на модерността - появата на автономната индивида. В следвоенна Япония, либералната беше направен опит, насочени към формирането на индивидуализма, но тя не е реализирана. Това е, което се случва в Източна Азия, нов модел на модернизация - neindividualisticheskoy версия на капиталистическата модерност?

Можете да създадете две системи обясняват опита на азиатските страни напред избягал.

2. Вторият момент е, че процесът излиза извън пределите на теория модернизация. Такива черти като запазването на идентичността, използването на традиции (колективност, религиозност) за развитие прави по-убедително втората гледна точка.

Какво се случи в Югоизточна Азия отговаря на промяна в отношенията между ценности и институции, когато старите ценности са били източник на институциите на модерността (постмодерността). Вид на развитие, в който това се случи, се нарича postmodernization. Postmodernization може да се счита за нов кръг от модернизация на базата на културата. Причината за това е, че постмодерната не отрича модерността радикално. Postmodernization че традиционния тип на страната са вместо обновяване или модернизация на продължаващото непълна, и решава редица проблеми, миналата или ги остави пред него "за по-късно". Postmodernization позволява на тези страни, за да премине през няколко етапа на западната развитие, особено болезнени процеси на промяна на собствена идентичност на Запад.

Имало е големи промени в американското общество. Изчезнал, генерирани от индустриалния период на развитие на стандартите "американския начин на живот", изготвен в "комбината" взаимодействието между хората от различни раси и националности. Сега, има, за разлика от по-скоро гладък, всички видове групи с техните собствени интереси - национални, принадлежащи към различни "кръгове" на обществото, водещи различните начини на живот. Можем да предположим, че Америка е в очакване или разцепление в западните и източните части, или един с азиатски докосване. Америка Изток е насочена към Европа, Америка Запад - Япония и Тихия океан. Единството на страната може да бъде спасен само ако Америка е справедлива мярка "aziatiziruetsya". Това е най-нарастващата роля на азиатската част на населението, геополитическа ориентация към Азия и най-накрая, увеличението на "не-западните ценности" в новата Америка. След цялата информация, която ще бъде от решаващо значение в бъдеще, включва не само технологични и научни знания, но и изкуство, морални ценности. Новото изображение на бъдещето все още не е ясно. Той се определя, както и преди, чрез водещите конфликти. Ето защо, на прехода на обществото към сцената на "третата вълна", т.е. в информацията, постиндустриална, постмодерната фаза е едновременно своята "aziatizatsiya", но това, в което азиатската компонент не се взема в чист вид, тъй като основният конфликт - това е борба на буржоазните ценности с предварително капиталист.

По този начин, има насрещно движение в Югоизточна Азия и Западна развитие, а не само отрицание на западния модел на модернизация в Япония, но също така и информираността на своите граници на Запад. Япония не повтори Западна модернизъм. Но в същото време, на Запад е станал напълно наясно с модернизацията на дефектите.

Интересното е, че идеята за пост-модерно общество зреене от тези, които са учили не-западния свят: ниските слоеве на обществото в самия Запад, съветската система и социализма, развиващите се страни, на изток в класическия опозицията на запад, на юг в сегашния си противопоставяне на Севера. Слабото икономическо развитие, политическата незрялост, липса на гражданското общество са били придружени от тези не-западните райони на наличието на форми на живот, които са били загубени за Запада, и той започва да търси: в по-малка степен на отчуждение; Стойност рационалност, за разлика от Западна tseleratsionalno; липса на господстващо положение най-лошите образци на масовата култура; солидарност и така нататък. Non-Western страни имат по-топли отношения на хората в сравнение със западните култури, въпреки че понякога рязко се превръща в своята противоположност. В същото време в Западна Европа като регион на древна култура съдържа национални особености, традиции и култура на височината. В страни като Гърция, Италия, влиянието на масовата култура е незначително. Той е малък и във Франция. Ето защо, Западна Европа има своя потенциал за възпроизвеждане на определени желани характеристики на традиционното общество, заедно с постиженията на западната цивилизация в развитието, като се гарантира човешките права и свободи.

Япония е извършила успешен модернизация, в навечерието на европейските страни и Америка, а не защото е последвано някакво рационално-научен модел, но тъй като тя е в състояние да използва традиционните ценности - семейство, работа - в неговото развитие. Японски модернизация е разработен въз основа на собствените си традиции очевидни в собствената си историческа среда.

Много източници са прогнозите на Световната банка днес, специално движението на центъра на икономическото развитие на Запад до Югоизточна Азия и отслабването на икономическото положение на България (табл. 3).

Днес изглежда, че модернизацията след модернизация за предпочитане, тъй като се основава на ненасилие и етиката на доброто за тези, които страдат от недостиг на нуждите и на хората. Възродената Евразия модел за България, която понякога изглежда като призив да "наваксат" не е на Запад и Япония и Югоизточна Азия като цяло. Опитът на тези страни е несъмнено значително. Въпреки това, този вид развитие е много особена, носи много новост, и всичките му варианти е трудно предсказуеми. Той не разполага с модела са предварително определени, и всеки път, когато се използват специални уникални характеристики на дадена страна. В допълнение, възможно състезание за японците и, като цяло, от Югоизточна Азия опит е трудно поради факта, че България е присъщо на един напълно различен тип развитие.

Затова бих искал да предупреди срещу друга илюзия и неразумни очаквания, които могат да възникнат в развитието на българските версии, като се опитва да усвои опита на Япония и други страни в Югоизточна Азия. Може да има сериозни последствия от загубата на устойчивото развитие за Азия, с нейните огромни нарастване на населението, бедност, сериозни проблеми в страни с недостиг на устойчивото развитие в Южна и Северна Азия. Да, и голямата част от Азия "кръг на елита", които са били успешни, не е голям. Трябва да се помни за тези, които, с изключение на факта, че България трябва да стане "нормална държава", те имат предвид най-развитите страни на Запада и най-развитите страни на изток и да забравите за останалата част от човечеството.