Metropolitan Макаров - руски Исторически библиотека

(1428-1563) - професията и монашеска Образованието, получено Pafnutievom Borovsky манастир, където изцяло пропити с ученията на Paphnutius, отличителен белег на която, според съвременната биограф чувство за мярка. От архимандрити Mozhaiskogo Luzhetsky манастир Макариос през 1526 е бил доставен от архиепископ на Новгород, а през 1542 той е издигнат до Boyar партия (Shuiskys) на трона, митрополит на Москва и на цяла Русия, въпреки че той е твърд поддръжник на Josephites, който разглежда самодържавието на царя е необходимо крепост на православието , Shuiskys очаква, очевидно, от мекотата на Макарий, което не му позволява да играе важна политическа роля в царуването на Иван IV. Макариос не е участвал пряко в свалянето на Shuisky; в ерата на влияние Силвестър и Adasheva, а през есента на тяхната ръководна длъжност той поддържа официален съветник на царя, но съветите му никога не се превръща в искания. Иван Грозни е винаги с любов и уважение, говори за баща си, Metropolitan. Пропити с уважение и всички мненията на съвременниците на Макарий, каквото лагер те принадлежат; дори книгата. Kurbsky, който мразеше Josephites, колебае рязко изразена около Макарий. Недружелюбни са Макарий новите историци (Карамзин и много други. Ал.), Който му основният виновник за всички решения сто глави на катедралата разгледа.

Не е като стойност като политик, Макарий заема видно място в историята на Руската църква и литература. Престоят на Новгород архиепископ Макариос като последовател на Iosifa Volotskogo, въведена в своята епархия хостел манастир и се грижи за създаването и разпространението на християнството сред североизточните български извънземните. Идеята за централизация в държавата и в църквата пропити с канонизирането на светци, предприета като московския митрополит Макарий. Местна почит на светци или неуважение подкрепена изолация райони, а понякога носеше, и пряко политическо. Така например, в Новгород, докато през последните години на независимост, то тя не беше в чест на учителя. Сергий, който се счита за покровител на Москва състояние и затова особено почитан в Москва. Канонизирането на светци, произведени от Макарий, е предназначен да замени регионалната традиция на свещени традиции и покори obschebolgarskimi първия централизиран контрол. Що се отнася до броя на канонизирани светци (см.) И под формата на канонизацията работническите съвети в 1547 и 1549. Това е феномен, без прецедент в историята на Русия. След тези съвети по Metropolitan Makaria канонизирани тя все още 6 свята беше. Видни епизоди в историята на Руската църква в Макарий и катедрали се свикват за ереси Bashkina (см.) И Скуинт (см.).

На последно място, желанието да Макарий за цялостна подобряване на положението на Църквата и морала на хората, за да се елиминира раздора се корени в особеностите на живота на отделните региони, отразени в поканата за свикване на Стогодишната глави на катедралата през 1551, които разпоредби са известни като Stoglavy (см.). Макариос е не само неговото достойнство pervoprisutstvuyuschim в Съвета, но и от образование и богат четене бе над всички останали членове от нея. Тъй като преразглеждането на всички Stoglavy, и повечето от отговорите на въпросите на царя (и най-много въпроси) несъмнено принадлежи Макарий. Това се посочва в сравнение с многото места Stoglavy с делата на Макарий, yavivshimisya пред катедралата. Така че, 3 и 33-ти глава Stoglavy често са извадки от писмото до Макарий Svijazhsk ( "История на актове.", Аз на, 287), глава 52-ра - от писмото на цар Казан (пак там 290.); Резолюция на катедралата на църковната собственост, се основават на едни и същи данни, която се основава на "отговор" Макарий Джон пише ранни съборно постановления. Най-голямата заслуга Stoglavy и е за предпочитане Макарий първото отваряне в Москва печат за отпечатване на свещените книги на коригираните проби. Лишени от смъртта на Макарий съвета му, печатницата е била унищожена от фанатичен тълпа и принтерите, трябваше да бяга в чужбина. 10 години след смъртта на Макариос бе съборена и на неприкосновеността на църковните имоти, които той имаше толкова енергично защити. Най-близкият потомство не дават Макарий му заслуги: Москва катедрала през 1667 анатемосан Stoglav, го обвини в "простота и невежество."

Ср Лебедев ", Макарий, митрополит vsebolgarsky" (Wiley 1877) и чл. Zaustsinskogo в "вестник MN Pr.", 1881 №№ 10 и 11.

Уважаеми гости! Ако сте харесали нашия проект, можете да го запазите малко количество пари чрез формата по-долу. Вашето дарение ще ни даде възможност да се преведат на сайта на висококачествен сървър и донесе един или двама служители за по-бързото разпространение на съществуващите ни маса от исторически, философски и литературни материали. Преводи става най-добре чрез картата, а не Yandex пари.