Мемориал еврейските обичаи

Животът на душата след смъртта. Комуникация с душата на починалия. Молитви и обичаи в деня на смъртта си годишнина. FYI гробище. Заповедта за четене на молитви в гроба.

Всяка смърт - това е трагедия, отворена рана за дълго време, за тези, които са оставени на мира. Замяна на починало лице не може да бъде обичан, всеки човек - това е целият свят. Но има начин да се помогне да попълните някои от празнотата. Извършване на благородни дела в памет на него, ние по този начин да продължи работата на душата му, ние сме го изграждане на жив паметник.

Мистерията на смъртта - е част от мистериозния феномен, който включва и душата и самия живот. Разберете смърт е да се разбере живота. Еврейски мироглед, основан на вярата в безсмъртието на душата и живота в отвъдното, вижда смъртта не повече от преход от живот в материалния свят към живот в духовния свят, в света на абсолютната доброта. Тъй като истински образ на човека (неговата доброта, морал, всеотдайност) заключи в душата му, а след това след изпълнението на своята мисия на земята, той достига по-високо ниво. В действителност, смъртта е продължение на живота, какъвто го познаваме, но в един нов и по-висока форма.

Yortsayt - годишнината от смъртта. Думата "yortsayt" ( "годишнина") идва от идиш език ( "Йорк Това" - годината, "Die Zeit" - време), според Кабала - еврейската мистична традиция на човешката душа е най-годишнината от смъртта трябва да се издигнат на по-високо духовно ниво. В тази връзка, на Небесния съд отново припомни заслугите на един човек през целия си живот на земята. Умножете достойнствата на починалия вече могат да единствените му близки роднини, приятели и познати, които спазват обичаите "yorotsayt". Тези митнически обмислен така, че да ни позволи да изрази жив, искрени благодарности за някой вече са живели живота. Освен разходите, тъй като тя трябва да бъде този ден, ние поставяме "Надежда" за продължаване на живота след много години в следните поколенията след нас.

И най-важното нещо е, че с идването на Moshiach (Месия) да се направи, пророкува възраждането на мъртвите, когато всички роднини ще дойдат на материалния свят, за да ни, тъй като те са били да живее в нашите спомени. Нека бъде волята Му на факта, че това се е случило, след като в наши дни!

Митнически, помага да изразим нашата благодарност към починалите близки.

участието на Общността в церемонията на годишнината от смъртта показва, че частният мъката на всеки се отнася за всички евреи.

Запалване оброчни свещ

Запалителни свещи най-известните обичай на деня. Свещ запали малко преди залез слънце вчера. Свещ трябва да бъде проектирана за 26 часа в режим на горене, по такъв начин, че това е достатъчно, до залез слънце на следващия ден. При липса на такава свещ на светлина е допустимо отделна електрическа лампа.

Запалете свещ е символ на човешката душа, както се казва, "Душата на човек - свещта на Б-г" (Притчи 20:27). Пламъкът на свещта е същият мистериозен феномен като самата душа, за които е невъзможно да се докоснат и да наистина оценявам. Наблюдения на свещта naveivaet дълбок размисъл върху същността на живота ни.

Купете израелски свещи за доставка до дома може и чрез нашата общност. Обадете ни се на тел. (495) 508-4335 или пишете тук за вашата заявка.

Сред хасидска общности, вместо пост прието да се организира малко храна в синагогата след молитва. Има дори и традиционната желанието за случая: "В чест на възнесението на душата на такъв син или дъщеря на еди-кой си, така че той (тя) са били успешни за убежище на Трона на Всемогъщия за цялото си семейство, на обществото и на еврейския народ, че те вече не Ние не знаем скръбта на загуба. "

В нашата традиция на ангажираност към изучаването на Тора важна мярка по същество на човека. Затова изучаването на Тора в чест на покойния душата добавя много на своя "касичка". Прието учебни някои елементи на Мишна, които представляват най-чист Талмуда. Това се дължи на факта, че буквите на думата "Мишна" (меми, гуми, монахиня) също формират дума "Neshama" - душата. В допълнение, извадки от Мишна са избрани по такъв начин, че първите букви на тези пасажи, т.е. те са били акроним на името на починалия. Така че, ако името му е Яков, след това се избира на затвора трябва да започне съответно с буквите Yod, Ain Kuph и Вайс.

Възможно е, че изучаването на Мишна по такъв сложен начин за мнозина е изключително тежък. Мишна се състои от 63 брошури разделени в 6 секции, от своя страна, тези 63 тракт включва 525 глави, които дават около 4200 на всички видове право: гражданско право, бизнес етика, правила за селското стопанство и др. Дори и добре запознат с тези въпроси хора прекарват много усилия, за да се разбере на всички разпоредби на Мишна. В тази връзка, ние сме готови да се притечем на помощ.

На ваше желание, ние ще вземем необходимите пасажи от Мишна и да ги дадат урок с вас в удобно за вас време, като в същото време се опитват да направят това възможно най-опростена и достъпна. Моля, свържете се с нас предварително по телефона. (495) 508-4335 или ни пишете тук за вашето желание.

Има и друг начин да изпълни тази важна навик. Можете да бъдете таксувани за изучаване на тези пасажи от Мишна, или дори по-сериозни обеми на Талмуда от хората, които са посветили живота си на това. Така че, когато им осигурява известна материална помощ те по Ваше искане ще бъде готов да учи, се съгласи с вас същите канали на Мишна, Талмуда и т.н. кредити за вашите починали роднини или приятели.

Ние сме готови да ви помогне да изберете най-знаещи хора, които ще преподават Тората за да се наложи на любимите си хора. Моля, свържете се с нас предварително по телефона. (495) 508-4335 или ни пишете тук за вашето желание.

В деня на годишнината от смъртта на роднини и приятели се опитват да посетят гробовете си. Докато е в гробището, си струва да припомним, че според традицията, всички наши искания и молитви, отправени към Всевишния, и душата на починалия е единственият канал, през който преминава исканията ни придобиват допълнителна тежест поради заслугите на някой близък до нас.

Гробището - жилището на тъга, място, където хората трябва да бъдат запълнени с почит към паметта на мъртвите и чувствата на траур. Ето защо, за да се избегне всяка проява безгрижни поведение бездейства настроение, и на всичко, което може да се смята да пренебрегне мъртъв, това се отнася по-специално религиозни ритуали с изключение на церемония спомен.

На територията на еврейското гробище трябва да бъдат изпълнени следните изисквания:

1. да се въздържат от ядене и пиене.

2. Да не се седи или стои на надгробна плоча.

3. Забранено е да се извлече лична изгода от това, което е в гробището, така например, не можеш да откъснеш и вкъщи расте върху гробовете с цветя и овощни дървета.

4. На гроба не поднесе цветя или други елементи от "уважение" не е прието в нашата традиция.

5. Преди да излезе от гроба, той постави камъче. По този начин, ние ще оставим знак, че не забравя мъртвите и посети гроба му.

Налице е древен обичай да се каже, на гроба на любимите си хора, избрани седем псалми в следния ред: 33, 16, 17, 72, 91, 107, 130.

В допълнение, има обичай да се каже, някои пасажи от псалмите по такъв начин, че първоначалните си писма от името на починалия направени. Най-подходящи за тази цел е Псалм 119, което е по азбучен ред и се състои от 176 стиха, където всяка буква от азбуката сметка за осем стиха. Информация текст от Псалмите в PDF формат може да изтеглите оттук.

Мъдреците на Израел изолирани заповед на tzedakah освен всички други 612 заповеди на Тора. Фактът, че за изпълнението на повечето от заповедите зависи от много фактори извън нашия контрол: време, място, условия за наличност и т.н. На Tzedakah е много по-лесно: той е работил през целия ден, печалба или заплата, разделена пари за tzedakah. ги даде на другите, за да помогне - и се оказва, че през цялото време, прекарано на производството на "хляб" не е просто обичайните "прозата на живота", и свещен акт като молитва, Тора проучване, сервиз в Храма на Йерусалим, и т.н.

Що се отнася до разпределението на суми до tzedakah кредитирани края на душата, а след това има допълнителни предимства. Очевидно е, че всеки друг жив човек се възприема от техните действия. Тъй като живи хора и живите, че винаги има какво да се изгради, от полза за света около тях. Ето защо, ако един човек, вдъхновен от пример на някой друг, така, най-малко, малко повече от обикновено, заслугата за тези действия, в не малка част, принадлежи на този, който е вдъхновил. Няма съмнение, че в близост, ние обичаше хората, за съжаление, които са напуснали този свят, да продължи да живее и да повлияе на света, ако добри дела са посветени на тях. Затова стих "Tzedaka спасява от смърт" (Mishlei 10,2; 11,4), не се отнася само за живите. Оказва се, че лицето, в чиято чест ние посвещаваме на добри дела, продължава да живее сред нас, дори и след физическата смърт.

Дарения, по-специално, могат да се предават и на нашата общност. В "Нашата вашата помощ" можете да изберете целта на дейността, които ще бъдат изразходвани тези пари. В допълнение, ние можем да ви препоръчаме на хората от нашата общност, в отчаяно се нуждаят от финансова помощ. Моля, свържете се с нас по телефона. (495) 508-4335 или ни пишете тук. за да получите подробна информация за видовете помощ.

Кадиш - това е една от най-красивите, значимо и дълбоко вълнуващ молитвата в еврейската молитва палатка. Текст Kadisha започва с думите, че структурата на познание за света принадлежи единствено на Всемогъщия Творец на Вселената и на човека по света остава загадка: И завършва с думите, които приятелите опитаха да утешат Job "В света, създаден според Неговата воля..": "Определяне на света в неговите високи места. "- защото Този, който е толкова всемогъщ, който прави мир между небесни създания" ", без съмнение, светът може да даде на нас.

Важно място в Кадиш взе утеха тема, която идва към всеки евреин - и не само утеши с мъка от смъртта на любим човек, но също така и уюта на нашия общ траур във връзка с унищожаването на нашия древен храм и свещения град Йерусалим. "И Той ще определи своя царски власт." - тези думи изразяват желание за спасение на света.

В еврейската традиция, като се смята, че решението на съда на небето след смъртта, е силно зависима от четене Kadisha синовете на техните родители. Ето защо, когато се роди момче, а след това събитие е особено добре дошъл в семейството.

Кадиш за мъртвите прочетете единадесет месеца (еврейски) от деня на погребението, а ден yortsayt - годишнината от смъртта на календара иврит. Кадиш четене всеки ден (за предпочитане три пъти на ден), в делнични дни, събота и празнични дни.

Прочетете Кадиш само minyan. (Т.е. молитвеното събрание е не по-малко от десет евреи по-стари от 13 години), тъй като от много съдържанието му Кадиш - молебен.

Ако починалият още няма синове, дъщери не четат Кадиш. и влезе в синагогата, да слушате четене Kadisha от другите и отговори Амин.

За всички въпроси, можете да се свържете с Kadisha в нашата общност. По-специално, ние ще Ви информираме, къде и кога ще се minyan в близост до дома си; Ние инструктира как да кажа Кадиш в minyan; Ние вземете хората, които могат да кажеш Кадиш, и т.н. Затова, моля, свържете се с нас на телефон (495) 508-4335 или ни пишете тук.

Kadisha текст в оригинал, транслитерация и превод може да бъде изтеглен тук

Yizkor - спомен молитва. Прочетете четири пъти в годината: през последния ден на Песах, Шавуот (в диаспората - във втория ден на празника), Йом Кипур и Шмини ацерет (в диаспората - в първия ден).

Yizkor - специална молитва, в която поклонника моли Всевишния да даде мир на душата на починалия, на Божествената светлина и сред душите на праведните, и декларира намерението си да направят дарение в памет на покойния душата.

Yizkor думи. съдържащ обещание за благотворителност, трябва да се вземат на сериозно: обещание да бъде изпълнено след фестивала (празника, според еврейския закон, не може да плати парите). Ако човек няма да се жертват, е по-добре да се въздържат от обещанието; в този случай не трябва да произнесе присъдата, която говори за дарение.

Налице е древен обичай - в дните, когато четете Yizkor, запали свещ паметник в памет на починалия. Обикновено се използват специални свещи горяха през целия ден. Свещи се палят преди първото запалване ваканционните свещите.

За всички въпроси, можете да се свържете с Yizkor в нашата общност. По-специално, ние ще Ви информираме, къде и кога ще се minyan в близост до дома си; Ние инструктира как да кажа Yizkor в minyane, вземете хората, които могат да кажеш Yizkor и т.н. Затова, моля, свържете се с нас на телефон (495) 508-4335 или ни пишете тук.

Yizkor текст в оригинал, транслитерация и превод в PDF формат може да изтеглите от тук

Участвайте в публичното четене на Тората Преминете

Ако yortsayt ден в синагогата да четат Тората, син на починалия покани до Тората. Ако този ден не е четене на Тората, той се свиква до най-близкия ден преди yortsayta. когато се чете. Тора превъртане се чете по време на сутрешната молитва в понеделник и четвъртък, а в събота сутрин и следобед молитвите

На всички въпроси на участие в обществения четене на Тората, можете да кандидатствате за нашата общност. По-специално, ние ще Ви информираме, къде и кога ще се minyan в близост до дома си; Ние инструктира как да кажа благословии на Тората, и т.н. Затова, моля, свържете се с нас на телефон (495) 508-4335 или ни пишете тук.

Транслитерацията и превод на благословенията на Тората в PDF формат може да изтеглите оттук.