манастира Шаолин
Шаолин манастир (少林寺 Shàolínsì, Shaolinsy.) - будистки манастир на свещения връх Songshan в провинция Хенан, родното място и основен център на Чан будизма на, известен бойно изкуство на ушу (кунг-фу). Намира се в центъра на Китай, провинция Хънан, в град Dengfeng близо до главния град на провинция Джънджоу, под връх Маунт Songshan Uzhu. Основана през Северна Вей династия в 495 г. от индийския монах Buddabhadroy (Бато), с подкрепата на император Xiaowen на Северна Вей Ti. На 530-хх години в манастира живеели индийски монах Бодхидхарма, основател и първи патриарх на Чан будизма.
Името на манастира - Шаолин (少林) означава "гората на хълма Shaoshi". Shaoshi (少 室) - е един от седемте върхове на свещения връх Songshan, на която се намира манастира Шаолин. Шаолин манастир, носещ защото се намира в дълбините на планината Songshan, закътана в гората. Освен него, в Китай има няколко будистки манастири, наречени Шаолин, така че този манастир понякога се нарича изясняване: "Sunshansky Шаолин" (планината) или "Denfensky Шаолин" (из града).
Северна Вей Dynasty
Шаолин манастир е основан през Северна Вей династия в деветнадесетата година на мотото Taihe (495 години преди новата ера. Д.) император Xiaowen ди настаняване пристигна в съда на индийския монах Bateau (Buddabhadry). Buddabhadra проповядва в императорския двор, император, те паднаха за да им хареса и той покровителствал монах. За да се построи манастир, беше решено, недалеч от столицата, на северния склон на връх свещената планина Shaoshishan Songshan. През 506 година в серията Шаолин двама индийски монах пристигнал - и Lenamoti Putilyuchzhi и ангажирани тук превод на будистки канонични книги, за които е била построена специална сграда. Малко по-късно той е работил в шаолински монаси, Hui Гуан, който развива традицията на индийската училище dharmaguptaka.
През третата година от мотото Syaochao Северна Вей Ксиаонинг император Di (527 пр.н.е.. Д.) Монахът Шаолин пристигна Putidamo (菩提 达摩, Бодхидхарма) на 28-ия патриарх на будизма. Това рязко се промени историята на манастира. Бодхидхарма се установява в една пещера на хълм в непосредствена близост до манастира, според легендата, той прекарва девет години съзерцава стената на пещерата, а след това постигнал просветление и разработи Чан будизъм, превръщайки се в първия си патриарх. През третата година от мотото Tyanpin император Xiaojing на Източна Вей Ди (536 пр.н.е.. Д.) Бодхидхарма даде ученията на Huike, който стана втори патриарх на Чан будизма. Оттогава храма Шаолин е бил център на Чан будизма.
Император У династия Северна Джоу в 574 забранен будизъм, Шаолин храм е бил разрушен, а монасите са били подложени на преследване. Когато император Дзин Ди Джоу Северна Шаолин в 580, е възстановена.
Sui и Тан династии
Вън Di, първият император на династията Суи, под патронажа будизма. Той е издал Шаолин сто Ch'ing земята (666.7 ха). Шаолин стана най-големият и най-богатия манастир.
В началото на династията Танг, когато е имало гражданска война, е имало и друг важно събитие за манастира. В 620, монасите от Шаолин 13-те спасени наследник на трона Li Shimin, победени един от бунтовническите групи и заловени своя лидер - Ван Shichuna. В 627, Li Shimin се възкачва на престола под името на тай-Tsung, и благодари на манастира - е предоставила различни привилегии, предоставена земя разпределение и той е претърпял шаолински монаси, съдържа армия от 500 мъже. Шаолин станало публично известно в и е наречен "Първият манастир в Китай."
Когато Тан и песен династии Шаолин храм собственост 14,000 мю (980 хектара) земя, манастирът заема 540 мю (58 хектара), е имало около 5 хиляди души. Сгради и 2 хил. Будистки монаси. Училище на Чан будизма Бодхидхарма основателно, когато династията Танг процъфтява и разпространение, като става най-голямата школа на будизма в Китай.
Династия Юан и Мин
В началото на храма на династия Юан Шаолин беше много богат, той е построен на камбана и барабанни кули, възстановен и обновен коридори, складове и кухня.
По време на царуването на император Jiajing на династията Минг крайбрежие на Китай страда от набезите на японски пирати wokou. Шаолин монаси успешно са помогнали за защита на населението от набезите, за които императорския двор потвърдиха ползите и привилегии на манастира. По време монах армията на династията Минг най-малко шест пъти, за да се обадите в сервиза, взе участие във военните действия, извършени подвизи. В чест на монасите печели император Минг сложи в Шаолин стела и финансира изграждането на манастира.
Император Kangxi на династия Цин през 1704 лично пише на Шаолин сдвоени обозначения на Залата на Небесни Господари, главната порта на манастира, Махавира зала и други сгради. Император Yongzheng през 1735 лично одобри плана за реконструкция на манастира. Той е възстановен хиляди Буда Hall, 9000 lyanov сребро са били изразходвани за строежа на касата. Цянлун също прави дарения за манастира и писане таблетки.
Република Китай
След Xinhai революция и създаването на Република Шаолин е силно повреден в гражданската война. Веднага след революцията и избухването на монаси анархия заедно с интелигенцията и народа на Dengfeng окръг започна да се формира по самозащита единици. Led препарати монаси Юн Сунг и Хан Лин. През 1920 г. милицията Dengfeng спечели около десетина битки срещу бандити, осигуряване на безопасността на околните села на манастира.
Когато, през 1931 г., Япония започна агресията в Манджурия и Китай започна да се засили патриотични и войнствен настроение. След себе си в Нанкин е открит Централен научно-изследователски институт Wu-шу.
По време на Културната революция, монасите от Шаолин са били преследвани, тяхната rasstrigali на монашеството, будистки статуи изпочупени, плячкосани съкровища. Когато революцията приключи, храма Шаолин е реставрирана и обновена през 1976 година. През 1980-хх, правителството на Китай предприе нова религиозна политика. Шаолин е въведена в списъка на защитените паметници и ръкописи павилион Canon Трипитака посочени като специално защитена писмени паметници от античността. Ние сме активно изучава Шаолин бойни изкуства книги и медицината.